তাবিঈগণের একটি দল এবং অন্যান্যরা তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি ছিলেন একজন আলিম, আবিদ ও যাহিদ ব্যক্তি; তবে একদল লোক তাঁর সমালোচনা করেছেন এই কারণে যে, তিনি শাসক বা অভিভাবকের অনুমতি ব্যতীত বায়তুল মাল থেকে একটি থলে গ্রহণ করেছিলেন। ফলে তারা তাঁর নিন্দা করেন এবং তাঁর মান-সম্মানে আঘাত করেন(১), তাঁর বর্ণিত হাদীস বর্জন করেন এবং তাঁকে নিয়ে বিদ্রূপাত্মক কবিতা আবৃত্তি করেন(২); তাদের মধ্যে শু'বা এবং অন্যান্যরা ছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি এ ছাড়া অন্য কিছুও চুরি করেছিলেন; আল্লাহই ভালো জানেন। তবে অন্য একদল তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন(৩); আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌অতঃপর একশত তেরো হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে মুআবিয়া ইবনে হিশাম মারআশ অঞ্চলের দিক থেকে রোম ভূখণ্ডে অভিযান পরিচালনা করেন। এই বছরই বনু আব্বাসের একদল দাঈ (আহ্বায়ক) খোরাসানে গমন করেন এবং সেখানে ছড়িয়ে পড়েন। সেখানকার আমির তাদের একজনকে পাকড়াও করে হত্যা করেন এবং অন্যদেরও একই পরিণতির হুমকি দেন। এই বছর মাসলামা ইবনে আব্দুল মালিক তুর্কি ভূখণ্ডে অনেক গভীরে প্রবেশ করেন এবং তাদের অসংখ্য মানুষকে হত্যা করেন ও বহু জাতিকে পরাস্ত করেন; এমনকি তিনি খাকানের পুত্রকেও হত্যা করেন। তিনি অনেক শহর জয় করেন এবং বালানজার(৪) ও এর পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহ তাঁর বশ্যতা স্বীকার করে।
এই বছর সুলাইমান ইবনে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক মানুষের সাথে হজ্জ আদায় করেন। এটি ওয়াকিদী ও আবু মাশার বর্ণনা করেছেন। ইবনে জারীর কারও কারও সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, ইব্রাহিম ইবনে হিশাম ইবনে ইসমাইল মাখজুমী মানুষের সাথে হজ্জ আদায় করেন; তবে আল্লাহই ভালো জানেন(৫)।
বিভিন্ন অঞ্চলের গভর্নরগণ পূর্ববর্তী বছরের বর্ণনায় উল্লিখিত ব্যক্তিরাই ছিলেন।

‌‌এই বছর মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইবনে জারীর(৬) বলেন: এই বছরেই মৃত্যু হয়েছে:
আমির আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে বখত(৭): তিনি বাত্তাল আব্দুল্লাহর সাথে রোম ভূখণ্ডে ছিলেন এবং শহীদ হিসেবে নিহত হন। এটি তাঁর জীবনবৃত্তান্ত,--------------------------------------------
= আল-ইতিদাল (৩/ ৩৮৯), তাহযীবুত তাহযীব (৪/ ৩২৪), তাকরীবুত তাহযীব পৃষ্ঠা (২৬৯), তা'জীলুল মানফায়াহ পৃষ্ঠা (৫৪১)।
(১) অর্থাৎ: তাঁর মান-সম্মানে অপবাদ বা খোটা দিয়েছেন।
(২) প্রাগুক্ত পৃষ্ঠা ১৩৩ দেখুন।
(৩) এটি (ক) পাণ্ডুলিপির একটি অতিরিক্ত সংযোজন, যা হলো:
[এবং তারা তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন এবং তাঁর প্রশংসা করেছেন, তাঁর ইবাদত, দীনদারি ও পরিশ্রমের গুণগান করেছেন। তারা বলেছেন: বায়তুল মাল থেকে তাঁর কিছু গ্রহণ করা—যদি তা সত্যও হয়—তাঁর বর্ণিত বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো ত্রুটি সৃষ্টি করে না, কারণ তিনি এর দায়িত্বে নিয়োজিত ও সেখানে কর্তৃত্বশীল ছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
ওয়াকিদী বলেন (ইবনে সা'দ-এর তবাকাত (৭/ ৪৪৯) দেখুন): শাহর এই বছর ইন্তেকাল করেন। অর্থাৎ একশত বারো হিজরি সনে; কেউ বলেন এর এক বছর আগে, আবার কেউ বলেন একশত হিজরি সনে।]
(৪) ৫৭ পৃষ্ঠার ১ নং টীকায় বালানজার এর পরিচয় প্রদান করা হয়েছে।
(৫) তারীখুত তাবারী (৪/ ১৪৯) দেখুন। (ক) পাণ্ডুলিপিতে কিছু শব্দ বিকৃত হয়েছে ও বাদ পড়েছে, আর সংরক্ষিত পাঠটি (বা, হা) পাণ্ডুলিপি ও তারীখুত তাবারী থেকে গৃহীত।
(৬) তারীখুত তাবারী (৪/ ১৪৯) গ্রন্থে।
(৭) তাঁর ঘটনাবলী তারীখুত তাবারী (৪/ ১৪৯); শাযারাতুয যাহাব (১/ ১৪৬), আস-সাখাবীর আত-তুহফাতুল লাতীফা (২/ ২২১) গ্রন্থে রয়েছে।