আশআছ ইবনে আব্দুল মালিক(১) আল-ফারাযদাক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আমার পায়ের দিকে তাকিয়ে বললেন: হে ফারাযদাক, আমি তোমার পা দুটি ছোট দেখছি, তাই এ দুটির জন্য জান্নাতে একটি স্থান অন্বেষণ করো। আমি বললাম: আমার গুনাহ তো অনেক। তিনি বললেন: কোনো সমস্যা নেই(২) কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই পশ্চিম দিগন্তে তাওবার জন্য একটি দরজা উন্মুক্ত রয়েছে, যা পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত বন্ধ হবে না"(৩)।
মুয়াবিয়া ইবনে আব্দুল কারীম তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ফারাযদাকের কাছে গেলাম, তখন তিনি নড়াচড়া করলেন এবং দেখা গেল তাঁর পায়ে শিকল। আমি বললাম: এটি কী? তিনি বললেন: আমি শপথ করেছি যে, কুরআন হিফয না করা পর্যন্ত এটি খুলব না।
আবু আমর ইবনুল আলা বলেন: আমি এমন কোনো মরুবাসী দেখিনি যে শহরে বসবাস শুরু করেছে অথচ তার ভাষা বিকৃত হয়নি, কেবল রুবা ইবনুল আজ্জাজ এবং ফারাযদাক ব্যতীত। দীর্ঘকাল শহরে অবস্থান তাদের ভাষার সজীবতা ও তীক্ষ্ণতাই বৃদ্ধি করেছে।
তাঁর বর্ণনাকারী আবু সাহল বলেন: ফারাযদাক তাঁর স্ত্রী নাওয়ারকে তিন তালাক দেন এবং হাসান বসরীকে এর সাক্ষী রাখেন। এরপর তিনি তালাক প্রদান এবং হাসানকে সাক্ষী রাখার জন্য অনুতপ্ত হন। তখন তিনি কবিতা আবৃত্তি করেন:
আমি কুসাই-এর মতো অনুতপ্ত হলাম যখন … নাওয়ার আমার থেকে তালাকপ্রাপ্তা হয়ে গেল।
সে ছিল আমার জান্নাত, যা থেকে আমি বের হয়ে গেলাম … যেমন আদমকে কষ্টের সময় বের করা হয়েছিল।
যদি আমার হাত ও হৃদয়ের ওপর আমার কর্তৃত্ব থাকত … তবে তাকদীরের ওপর আমার পছন্দের সুযোগ থাকত(৪)
আসমায়ী এবং আরও অনেকে বলেন: যখন ফারাযদাকের স্ত্রী নাওয়ার বিনতে আয়ুন ইবনে জুবাইয়া আল-মুজাশিয়ী ইন্তেকাল করেন, তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যেন হাসান বসরী তাঁর জানাযার নামায পড়ান। বসরার গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ হাসানের সাথে উপস্থিত হলেন। হাসান ছিলেন তাঁর খচ্চরের ওপর আর ফারাযদাক তাঁর উটের ওপর। পথিমধ্যে ফারাযদাক হাসানকে বললেন: মানুষ কী বলছে? তিনি বললেন: তারা বলছে আজ এই জানাযায় উপস্থিত হয়েছে শ্রেষ্ঠ মানুষ - অর্থাৎ আপনাকে বুঝাচ্ছে - এবং নিকৃষ্ট মানুষ - অর্থাৎ আমাকে বুঝাচ্ছে। তখন হাসান তাঁকে বললেন: হে আবু ফিরাস, আমি শ্রেষ্ঠ মানুষ নই এবং আপনিও নিকৃষ্ট মানুষ নন। এরপর হাসান তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: এই দিনের জন্য আপনি কী প্রস্তুতি নিয়েছেন? তিনি বললেন: আশি বছর ধরে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য। হাসান যখন জানাযার নামায শেষ করলেন, তাঁরা কবরের দিকে অগ্রসর হলেন। তখন ফারাযদাক কবিতা আবৃত্তি করলেন:
আমি কবরের পরবর্তী অবস্থার ভয় করছি যদি তিনি আমাকে ক্ষমা না করেন … যা কবরের চেয়েও অধিক উত্তপ্ত এবং সংকীর্ণ।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আব্দুল্লাহ" রয়েছে; তবে (ব, হ) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/৭) থেকে সঠিকটি নির্ধারণ করা হয়েছে।
(২) আল-কামিল লিদ-দুয়াফায় এসেছে: "হতাশ হয়ো না", সিয়ারু আলামিন নুবালায়: "দুঃখ করো না", এবং লিসানুল মিযানে: "নিরাশ হয়ো না"।
(৩) এটি ইবনে আদি আল-কামিল লিদ-দুয়াফায় (৪/৮৭), যাহাবী সিয়ারু আলামিন নুবালায় (১৫/৭) বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হাজার লিসানুল মিযানে উল্লেখ করেছেন। এর সনদে সিলাহ ইবনে সুলাইমান রয়েছেন, যিনি দুর্বল; তবে আশআছ ইবনে আব্দুল মালিক থেকে তাঁর বর্ণিত হাদীসটি গ্রহণযোগ্য হতে পারে। সহীহ মুসলিমের (২৭০৩) বর্ণিত হাদীসটি এর প্রয়োজন পূরণ করে, যেখানে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হওয়ার পূর্বে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।"
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপিতে তৃতীয় পঙ্ক্তিটি প্রথমে এসেছে, তবে (ব, হ) এবং দিওয়ানে ফারাযদাক (পৃ. ২৯৪) অনুযায়ী এটি সাজানো হয়েছে। কিতাবুল আগানীর রচয়িতা (১০/২৯৪) এই ঘটনার প্রেক্ষিতে কাছাকাছি শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন।