. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আবু আবদুল্লাহ আশ-শামী বলেন: আমি তাউসের নিকট এসে ভেতরে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। তখন তাঁর পুত্র আমার নিকট বেরিয়ে এলেন, তিনি ছিলেন একজন বয়োবৃদ্ধ ব্যক্তি। আমি বললাম: আপনিই কি তাউস? তিনি বললেন: না, আমি তাঁর পুত্র। আমি বললাম: আপনি যদি তাঁর পুত্র হন, তবে শায়খ তো নিশ্চয়ই বার্ধক্যজনিত স্থবিরতায় আক্রান্ত হয়েছেন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আলেম কখনো স্থবির বা জ্ঞানশূন্য হন না। এরপর আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাউস বললেন: প্রশ্ন করো এবং সংক্ষেপ করো। আমি বললাম: আপনি সংক্ষেপ করলে আমিও আপনার জন্য সংক্ষেপ করব। তিনি বললেন: তুমি কি চাও যে, আমি তোমার জন্য আমার এই মজলিসে তাওরাত, ইঞ্জিল ও ফুরকান (কুরআন)-এর নির্যাস একত্রিত করে দিই? তিনি বলেন, আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আল্লাহকে এমনভাবে ভয় করো যেন তোমার নিকট তাঁর চেয়ে অধিক ভীতিপ্রদ আর কিছু না থাকে; আর তাঁর প্রতি এমন আশা পোষণ করো যা তোমার ভয়ের চেয়েও প্রবল হয়; এবং মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করো যা নিজের জন্য পছন্দ করো। (আবু নুয়াইম এটি আল-হিলয়াহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ৪/১১)।
তাবারানি বলেন: ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন সম্পদ এবং তার মালিককে উপস্থিত করা হবে এবং তারা একে অপরের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হবে। সম্পদের মালিক সম্পদকে বলবে: আমি তোমাকে অমুক বছরের অমুক মাসের অমুক দিনে সংগ্রহ করেছিলাম। তখন সম্পদ বলবে: আমি কি তোমার প্রয়োজনসমূহ মিটাইনি? আমিই সেই সত্তা যে আল্লাহর নির্দেশিত কাজ করার পথে তোমার ও তোমার মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছিলাম—আমার প্রতি তোমার অত্যধিক আসক্তির কারণে। তখন সম্পদের মালিক বলবে: নিশ্চয়ই এটি আমার জন্য সেই রজ্জু যা দিয়ে আমাকে শক্ত করে বাঁধা হয়েছে এবং বন্দি করা হয়েছে। (আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/১০ এবং মিযযি তাহযিবুল কামাল গ্রন্থে ১৩/৩৬৭ এটি বর্ণনা করেছেন; সেখানে এর অবশিষ্টাংশ হলো: "তখন সম্পদ বলবে: আল্লাহ তোমাকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন, তা পালনে আমিই তোমার ও তোমার মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছিলাম")।
উসমান ইবনে আবি শাইবা বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদ-দুরাইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সিনান থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার নিকট এমন পাঁচজন ব্যক্তি একত্রিত হয়েছিলেন যাদের মতো আর কেউ কখনো আমার নিকট একত্রিত হয়নি: আতা, তাউস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবায়ের এবং ইকরিমা। (মিযযি তাহযিবুল কামাল গ্রন্থে ২০/২৭৩ এটি বর্ণনা করেছেন; সেখানে বর্ধিত অংশ হলো: "তখন মুজাহিদ ও সাঈদ ইবনে জুবায়ের ইকরিমার নিকট তাফসির উপস্থাপন করতে লাগলেন; তাঁরা যে আয়াত সম্পর্কেই তাঁকে জিজ্ঞাসা করছিলেন, তিনি তাদের নিকট তার ব্যাখ্যা প্রদান করছিলেন। যখন তাঁদের নিকট থাকা প্রশ্নসমূহ শেষ হয়ে গেল, তখন ইকরিমা নিজেই বলতে লাগলেন: অমুক আয়াত অমুক বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে, অমুক আয়াত অমুক বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তাঁরা রাতে হাম্মামে (গোসলখানায়) প্রবেশ করলেন")।
সুফিয়ান বলেন: আমি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদকে বললাম: আপনি কার সঙ্গে ইবনে আব্বাসের নিকট প্রবেশ করতেন? তিনি বললেন: আতা এবং সাধারণ লোকদের সঙ্গে। আর তাউস বিশেষ ব্যক্তিদের সঙ্গে প্রবেশ করতেন। (ইবনে সাদ আত-তাবাকাত গ্রন্থে ৫/৪৮১, ইমাম আহমদ আল-ইলাল গ্রন্থে ৩/১৩৯, রমহুরমুজি আল-মুহাদ্দিসুল ফাসিল পৃষ্ঠ ৫৬৯, এবং আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/৯ এটি বর্ণনা করেছেন)।
হাবিব বলেন: তাউস আমাকে বলেছিলেন: আমি যখন তোমার নিকট এমন কোনো হাদিস বর্ণনা করি যা আমি তোমার জন্য সুনিশ্চিত করেছি, তবে সে সম্পর্কে অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করো না—অন্য বর্ণনায় রয়েছে—তবে সে সম্পর্কে আমার পরিবর্তে অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করো না। (ইবনে সাদ আত-তাবাকাত গ্রন্থে ২/৩৮৬ এবং আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/৯ এটি বর্ণনা করেছেন)।
আবু উসামা বলেন: আমাশ আমাদের নিকট আবদুল মালিক ইবনে মাইসারা থেকে, তিনি তাউস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পঞ্চাশজন সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছি। (ইমাম আহমদ ফাযাইলুস সাহাবাহ গ্রন্থে ২/৯৮২ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ধিত অংশ হলো: "তাঁরা যখন কোনো বিষয়ে মতবিরোধ করতেন, তখন তা ইবনে আব্বাসের নিকট পেশ করতেন"। আবু নুয়াইমও আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/১০ এটি বর্ণনা করেছেন)।
ইমাম আহমদ বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে তাউস আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম: আমি অমুক নারীকে বিবাহ করতে চাই। তিনি বললেন: যাও, তাকে দেখে এসো। তিনি বলেন: আমি গিয়ে আমার সুন্দর পোশাক পরিধান করলাম, মাথা ধৌত করলাম এবং তেল মাখলাম। যখন তিনি আমাকে এই অবস্থায় দেখলেন, তখন বললেন: বসে পড়ো, যাওয়ার প্রয়োজন নেই। (আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/১০ এটি বর্ণনা করেছেন)।
আবদুল্লাহ ইবনে তাউস বলেন: আমার পিতা যখন মক্কার উদ্দেশ্যে যাত্রা করতেন, তখন এক মাস ধরে পথ চলতেন; আর যখন ফিরে আসতেন, তখনো এক মাস (বা দুই মাস) ধরে পথ চলতেন। এ বিষয়ে আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, কোনো ব্যক্তি যখন আল্লাহর আনুগত্যের কাজে বের হয়, সে তার পরিবারে ফিরে না আসা পর্যন্ত আল্লাহর পথেই অবস্থান করে। (আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/১০ এটি বর্ণনা করেছেন)।
হামজা হিলাল ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তাউস যখন ইয়ামান থেকে বের হতেন, তখন কেবল সেই প্রাচীন জাহেলি আমলের কূপগুলো থেকেই পানি পান করতেন। (ইমাম আহমদ আল-ওয়ারা’ গ্রন্থে পৃষ্ঠা ২৮ এবং আবু নুয়াইম আল-হিলয়াহ গ্রন্থে ৪/১০ এটি বর্ণনা করেছেন)।
এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমার জন্য আল্লাহর নিকট দোয়া করুন। তিনি বললেন: তুমি নিজেই নিজের জন্য দোয়া করো; কেননা তিনি বিপদগ্রস্তের ডাকে সাড়া দেন যখন সে তাঁকে ডাকে। (খতিব তাঁর তালখিসুল মুতাশাবিহ গ্রন্থে ১/২২০ এবং ইবনে জাওজি সিফাতুস সাফওয়াহ গ্রন্থে ২/২৮৯ এটি বর্ণনা করেছেন)। =