হিশাম তাকে লিখে পাঠালেন: আল্লাহ যেন আমার দিবসকে আপনার দিবসের পূর্বে এবং আমার সন্তানকে আপনার সন্তানের পূর্বে নির্ধারণ করেন (অর্থাৎ আমি যেন আপনার আগে মারা যাই); কারণ আপনার পরে বেঁচে থাকাতে কোনো কল্যাণ নেই।
এই ইয়াজিদ তার দাসীদের মধ্যে হাবাবা নামক এক রমণীকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন—প্রথম 'বা' বর্ণের উপর তাশদীদসহ নামটির উচ্চারণ 'হাব্বাবা', তবে সঠিক হলো তাশদীদ ছাড়া 'হাবাবা'। তার নাম ছিল আলিয়া; তিনি অত্যন্ত সুন্দরী ছিলেন। তার ভাই সুলাইমান ইবনে আব্দুল মালিকের রাজত্বকালে তিনি তাকে উসমান ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে চার হাজার দীনারে ক্রয় করেছিলেন। তখন তার ভাই সুলাইমান তাকে বলেছিলেন: আমি ইয়াজিদকে সম্পত্তি ব্যবস্থাপনায় নিষিদ্ধ করার সংকল্প করেছি; ফলে ইয়াজিদ তাকে বিক্রি করে দিয়েছিলেন। যখন খিলাফত তার হাতে এলো, একদিন তার স্ত্রী সা’দাহ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আমিরুল মুমিনিন, দুনিয়ার কোনো বিষয়ের প্রতি কি আপনার মনে আর কোনো আকাঙ্ক্ষা অবশিষ্ট আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হাবাবা। তখন তার স্ত্রী লোক পাঠিয়ে তাকে ক্রয় করে আনলেন, তাকে সুসজ্জিত করলেন এবং পর্দার আড়ালে বসিয়ে দিলেন। তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন: হে আমিরুল মুমিনিন, দুনিয়ার কোনো আকাঙ্ক্ষা কি অবশিষ্ট আছে? তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে বলিনি যে তা হাবাবা? তখন তিনি বললেন: এই যে হাবাবা—এই বলে তিনি তাকে সামনে নিয়ে আসলেন এবং তাদের দুজনকে নির্জনে সময় কাটানোর সুযোগ করে দিলেন। সেই দাসী ইয়াজিদের কাছে অত্যন্ত প্রিয় হয়ে উঠল এবং তার স্ত্রীও তার প্রিয়পাত্রী হলেন। একদিন ইয়াজিদ বললেন: আমি ইচ্ছা করি হাবাবার সাথে কোনো এক প্রাসাদে দীর্ঘকাল নির্জনে থাকব এবং আমাদের পাশে কেউ থাকবে না। তিনি তাই করলেন এবং সেই প্রাসাদে হাবাবাকে নিয়ে একত্রিত হলেন যেখানে অন্য কেউ ছিল না। সেখানে নানা প্রকার জমকালো বিছানা, গালিচা এবং অঢেল প্রাচুর্যের ব্যবস্থা করা হলো। যখন তারা সেই প্রাসাদে অত্যন্ত আনন্দঘন মুহূর্তে ছিলেন এবং তাদের সামনে রাখা আঙুর খাচ্ছিলেন, তখন তিনি খেলার ছলে তার দিকে একটি ডালিমের দানা (মতান্তরে আঙুরের দানা) নিক্ষেপ করলেন। হাবাবা তখন হাসছিলেন, ফলে দানাটি তার গলায় আটকে গেল এবং তিনি মারা গেলেন। ইয়াজিদ শোকে মুহ্যমান হয়ে কয়েকদিন ধরে মৃত অবস্থাতেও তাকে চুম্বন করতে ও জড়িয়ে ধরে থাকতে লাগলেন যতক্ষণ না লাশে দুর্গন্ধ ছড়িয়ে পড়ল এবং পচন ধরল। এরপর তিনি তাকে দাফন করার আদেশ দিলেন, যদিও তিনি তা করতে পারছিলেন না। দাফনের পর তিনি কয়েকদিন কবরের পাশেই উন্মত্তের ন্যায় অবস্থান করলেন। অতঃপর বাড়ি ফিরে পুনরায় কবরের কাছে এসে দাঁড়িয়ে বলতে লাগলেন:
যদি মন তোমাকে ভুলে যায় কিংবা যৌবন বিসর্জন দেয় … তবে তা নিরাশার কারণেই হবে, ধৈর্যের কারণে নয়।
আর আমার প্রতিটি সুহৃদ যারা আমার সাথে সাক্ষাৎ করে (২) তারা এটাই বলে … তোমার শোকের কারণেই আজ বা কাল আমার মরণ ঘটবে।
এরপর তিনি ফিরে আসলেন। বাড়ি থেকে বের হওয়ার আগেই তার জানাজা বের হলো। তিনি যক্ষ্মা রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা গিয়েছিলেন।
এটি ছিল জর্ডানের সাওয়াদ নামক অঞ্চলে, একশত পাঁচ হিজরি সালের শাবান মাসের পঁচিশ তারিখ শুক্রবার দিনে।
প্রসিদ্ধ মতানুসারে তার খিলাফতের মেয়াদ ছিল চার বছর এক মাস। কেউ কেউ এর চেয়ে কম বলেছেন। তার বয়স ছিল তেত্রিশ বছর। আবার বলা হয় পঁয়ত্রিশ, ছত্রিশ, আটত্রিশ কিংবা ঊনচল্লিশ বছর। কেউ কেউ বলেন তিনি চল্লিশে পৌঁছেছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
= এগুলোর প্রতিটিই স্পষ্ট করে যে তিনি এই কবিতাটি আবৃত্তি করতেন। তাবারী তার তাফসিরে (৩০/২২৭) সূরা আল-লাইল-এর ১৭ নম্বর আয়াতের ব্যাখ্যায় এর প্রথম পঙ্‌ক্তিটি উল্লেখ করেছেন এবং তরাফাহ ইবনে আল-আবদ-এর দিকে নিসবত করেছেন। অনুরূপভাবে কুরতুবীও তার তাফসিরে (২০/৮৮) উল্লেখ করেছেন। তবে আমরা এটি তরাফাহ-র মুদ্রিত দিওয়ানে খুঁজে পাইনি।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে 'আলা ইয়াদাইক' রয়েছে, যা একটি লিপিক্রম ভুল; সঠিক পাঠটি 'বা' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপি ও তারিখুত তাবারী (৪/১১০) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) 'বা', 'খা' এবং 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে 'আল-আগানি' এবং কুসাইয়ির-এর দিওয়ানে 'রাআ-নী' (আমাকে দেখেছে) শব্দ এসেছে।
(৩) এই ঘটনা এবং কবিতা দুটি আল-আগানি (১৫/১৪০)-তে বর্ণিত হয়েছে। কবিতা দুটি কুসাইয়ির আজ্জা-এর, যা তার দিওয়ানের ৮৬ পৃষ্ঠায় রয়েছে।