فردَّه إلى المدينة فتسلَّمه عبدُ الواحد فضربه وأخذ ماله حتى تركه في جبَّة صوف، يسألُ الناسَ بالمدينة؛ وكان قد باشر نيابةَ المدينة ثلاثَ سنين وأشهرًا؛ وكان الزهريُّ قد أشارَ عليه برأي سديد، وهو أن يسألَ العلماء إذا أشكلَ عليه أمر، فلم يقبلْ، ولم يفعلْ، فأبغضهُ الناس، وذمَّهُ الشعراء، ثم كان هذا آخر أمره.
وفيها عزَلَ عمرُ بن هُبيرة عن إمرة خراسان سعيدَ بن عمرٍو الحَرشي؛ وذلك أنه كان يستخفُّ بأمرِ عمرَ بنِ هُبيرة؛ فلما عزله أحضرهُ بين يديه وعاقبه وأخذَ منه أموالًا كثيرة، وأمر بقتْله، ثم عفا عنه، وولَّى على خُراسان مسلمَ بن سعيد بن أسلم بن زُرعة الكلابي، فسار إليها فاستخلص أموالًا كانتْ منكسرة في أيام سعيد بن عمرو الحَرَشي.
وفيها غزا الجرَّاحُ بن عبد الله الحَكمي نائبُ أرمينيةَ وأذْربيجان، أرضَ الترك، ففتح بَلَنْجر، وهزم الترك وغرَّقهم وذَرَاريَّهُمْ في الماء، وسَبَى منهم خلقًا كثيرًا، وافتتح عامة الحصون التي تلي بَلَنْجَر(1)، وأجلى عامة أهلها، [والتقى هو والخاقان الملك، فجرَتْ بينهم وقعةٌ هائلة، آل الأمرُ فيها إلى أن انهزم خاقان، وتبعهم المسلمون، فقتلوا منهم مقتلةً عظيمة، قُتل فيها خلقٌ كثير لا يُحصَوْن](2).
وحجَّ بالناس في هذه السنة عبدُ الواحد بن عبد الله النَّصْري(3) أميرُ الحرمين والطائف، وعلى نيابةِ العراق وخراسان عمر بنُ هبيرة، ونائبه على خراسان مسلم بن سعيد يومئذ.
وفي هذه السنة ولد السفاح وهو أبو العباس عبدُ الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الملقَّب بالسفَّاح، أول خلفاء بني العباس، وقد بايَعَ أباه في الباطن جماعةٌ من أهل العراق.
وفيها توفي من الأعيان:
خالد بن مَعْدان الكَلاعي(4): [له رواياتٌ عن جماعة من الصحابة، وكان تابعيًّا جليلًا، وكان من--------------------------------------------
(1) بَلَنْجر: مدينة ببلاد الخزر، خلف باب الأبواب. معجم البلدان (1/ 489).
(2) ليس ما بين القوسين في (ب، ح)، وهو في (ق).
(3) في (ب، ق): "النضري"، وفي (ح): "البصري"، والمثبت مما سيأتي في المتن ص (64). ح (5) ومصادر ترجمته، انظر الصفحة السابقة ح (5).
(4) ترجمته في طبقات ابن سعد (7/ 455)، طبقات خليفة ص (310)، التاريخ الكبير (3/ 176)، المعارف ص (625)، المعرفة والتاريخ (2/ 332)، الثقات لابن حبان (4/ 196)، ذيل المذيل ص (632). الجرح والتعديل (3/ 351)، الحلية (5/ 210) المختار في مناقب الأخبار (2/ 251)، صفة الصفوة (4/ 215)، مختصر تاريخ ابن عساكر (7/ 394)، تهذيب الكمال (8/ 167)، طبقات علماء الحديث (1/ 163) (ت 82)، سير أعلام النبلاء (4/ 536)، تاريخ الإسلام (4/ 109)، الوافي (13/ 263)، تهذيب التهذيب (3/ 118)، النجوم الزاهرة (1/ 252)، طبقات الحفاظ ص (36)، شذرات الذهب (1/ 126).
وفيها عزَلَ عمرُ بن هُبيرة عن إمرة خراسان سعيدَ بن عمرٍو الحَرشي؛ وذلك أنه كان يستخفُّ بأمرِ عمرَ بنِ هُبيرة؛ فلما عزله أحضرهُ بين يديه وعاقبه وأخذَ منه أموالًا كثيرة، وأمر بقتْله، ثم عفا عنه، وولَّى على خُراسان مسلمَ بن سعيد بن أسلم بن زُرعة الكلابي، فسار إليها فاستخلص أموالًا كانتْ منكسرة في أيام سعيد بن عمرو الحَرَشي.
وفيها غزا الجرَّاحُ بن عبد الله الحَكمي نائبُ أرمينيةَ وأذْربيجان، أرضَ الترك، ففتح بَلَنْجر، وهزم الترك وغرَّقهم وذَرَاريَّهُمْ في الماء، وسَبَى منهم خلقًا كثيرًا، وافتتح عامة الحصون التي تلي بَلَنْجَر(1)، وأجلى عامة أهلها، [والتقى هو والخاقان الملك، فجرَتْ بينهم وقعةٌ هائلة، آل الأمرُ فيها إلى أن انهزم خاقان، وتبعهم المسلمون، فقتلوا منهم مقتلةً عظيمة، قُتل فيها خلقٌ كثير لا يُحصَوْن](2).
وحجَّ بالناس في هذه السنة عبدُ الواحد بن عبد الله النَّصْري(3) أميرُ الحرمين والطائف، وعلى نيابةِ العراق وخراسان عمر بنُ هبيرة، ونائبه على خراسان مسلم بن سعيد يومئذ.
وفي هذه السنة ولد السفاح وهو أبو العباس عبدُ الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الملقَّب بالسفَّاح، أول خلفاء بني العباس، وقد بايَعَ أباه في الباطن جماعةٌ من أهل العراق.
وفيها توفي من الأعيان:
خالد بن مَعْدان الكَلاعي(4): [له رواياتٌ عن جماعة من الصحابة، وكان تابعيًّا جليلًا، وكان من--------------------------------------------
(1) بَلَنْجر: مدينة ببلاد الخزر، خلف باب الأبواب. معجم البلدان (1/ 489).
(2) ليس ما بين القوسين في (ب، ح)، وهو في (ق).
(3) في (ب، ق): "النضري"، وفي (ح): "البصري"، والمثبت مما سيأتي في المتن ص (64). ح (5) ومصادر ترجمته، انظر الصفحة السابقة ح (5).
(4) ترجمته في طبقات ابن سعد (7/ 455)، طبقات خليفة ص (310)، التاريخ الكبير (3/ 176)، المعارف ص (625)، المعرفة والتاريخ (2/ 332)، الثقات لابن حبان (4/ 196)، ذيل المذيل ص (632). الجرح والتعديل (3/ 351)، الحلية (5/ 210) المختار في مناقب الأخبار (2/ 251)، صفة الصفوة (4/ 215)، مختصر تاريخ ابن عساكر (7/ 394)، تهذيب الكمال (8/ 167)، طبقات علماء الحديث (1/ 163) (ت 82)، سير أعلام النبلاء (4/ 536)، تاريخ الإسلام (4/ 109)، الوافي (13/ 263)، تهذيب التهذيب (3/ 118)، النجوم الزاهرة (1/ 252)، طبقات الحفاظ ص (36)، شذرات الذهب (1/ 126).
অতঃপর তাকে মদিনায় ফেরত পাঠানো হয় এবং আব্দুল ওয়াহিদ তাকে গ্রহণ করেন। তিনি তাকে প্রহার করেন এবং তার ধন-সম্পদ কেড়ে নেন, এমনকি তাকে কেবল একটি পশমি জুব্বা পরিহিত অবস্থায় মদিনার মানুষের কাছে হাত পাতা বা সাহায্য চাওয়ার মতো অবস্থায় রেখে যান। তিনি তিন বছর কয়েক মাস মদিনার প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ইমাম যুহরী তাকে একটি সঠিক পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, কোনো বিষয়ে সমস্যা হলে তিনি যেন আলেমদের নিকট জিজ্ঞাসা করেন; কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি এবং সে অনুযায়ী আমলও করেননি। ফলে মানুষ তাকে ঘৃণা করতে শুরু করে এবং কবিরা তার নিন্দা গায়। অতঃপর এটাই ছিল তার শেষ পরিণতি।
উক্ত বছরে উমর ইবনে হুবাইরা খোরাসানের শাসনকর্তা সাঈদ ইবনে আমর আল-হারাসীকে বরখাস্ত করেন। এর কারণ ছিল এই যে, তিনি উমর ইবনে হুবাইরার নির্দেশকে তুচ্ছজ্ঞান করতেন। যখন তিনি তাকে বরখাস্ত করেন, তখন তাকে নিজের সম্মুখে উপস্থিত করে শাস্তি প্রদান করেন এবং তার থেকে বিপুল অর্থ আদায় করেন। তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে ক্ষমা করে দেন। অতঃপর তিনি মুসলিম ইবনে সাঈদ ইবনে আসলাম ইবনে জুরাহ আল-কিলাবিকে খোরাসানের গভর্নর নিযুক্ত করেন। তিনি সেখানে পৌঁছে সাঈদ ইবনে আমর আল-হারাসীর আমলে অনাদায়ী থাকা সম্পদসমূহ উদ্ধার করেন।
এই বছরেই আরমিনিয়া ও আজারবাইজানের প্রতিনিধি জাররাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাকামী তুর্কি ভূখণ্ডে যুদ্ধাভিযান চালান। তিনি বালানজার জয় করেন এবং তুর্কিদের পরাজিত করেন ও তাদের এবং তাদের সন্তানদের পানিতে ডুবিয়ে দেন। তিনি তাদের মধ্য থেকে অসংখ্য যুদ্ধবন্দী লাভ করেন এবং বালানজারের সংলগ্ন অধিকাংশ দুর্গ জয় করেন(১)। তিনি সেখানকার সাধারণ অধিবাসীদের উচ্ছেদ করেন। [তার এবং খাকান বাদশাহর মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যুদ্ধের পরিণতিতে খাকান পরাজিত হন এবং মুসলিমরা তাদের পিছু ধাওয়া করে। এতে এক বিশাল হত্যাকাণ্ড ঘটে, যাতে অগণিত মানুষ নিহত হয়।](২)।
এই বছর হারামাইন ও তায়েফের আমির আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাসরী(৩) মানুষের সাথে হজ পালন করেন। ইরাক ও খোরাসানের প্রতিনিধিত্বে ছিলেন উমর ইবনে হুবাইরা এবং সে সময় খোরাসানে তার প্রতিনিধি ছিলেন মুসলিম ইবনে সাঈদ।
এই বছরেই আস-সাফফাহ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হলেন আবুল আব্বাস আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, যিনি 'আস-সাফফাহ' উপাধিতে ভূষিত। তিনি ছিলেন আব্বাসীয় বংশের প্রথম খলিফা। ইতিপূর্বেই ইরাকবাসীর একটি দল গোপনে তার পিতার নিকট আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেছিল।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন (বিখ্যাত ব্যক্তিবর্গ):
খালিদ ইবনে মাদান আল-কালাঈ(৪): [তিনি একদল সাহাবীর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন অত্যন্ত মর্যাদাবান তাবেয়ী ছিলেন এবং তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) বালানজার: এটি খাজার অঞ্চলের একটি শহর, যা 'বাবুল আবওয়াব'-এর পেছনে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (১/৪৮৯)।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (ক্বফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (বা, ক্বফ)-এ আছে "আন-নাদরি" এবং (হা)-তে আছে "আল-বাসরি"। তবে যা নিশ্চিতভাবে সঠিক তা সামনে মূল পাঠের ৬৪ পৃষ্ঠায় আসবে। (৫) নং টিকা এবং তার জীবনী সংক্রান্ত উৎসগুলোর জন্য পূর্ববর্তী পৃষ্ঠার (৫) নং টিকা দেখুন।
(৪) তার জীবনীর জন্য দেখুন: তাবাকাত ইবনে সাদ (৭/৪৫৫), তাবাকাত খলিফা পৃ. (৩১০), আত-তারিখুল কাবীর (৩/১৭৬), আল-মাআরিফ পৃ. (৬২৫), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (২/৩৩২), কিতাবুত সিকাত ইবনে হিব্বান (৪/১৯৬), জাইলুল মুজাইয়্যাল পৃ. (৬৩২), আল-জারহু ওয়াত তাদীল (৩/৩৫১), আল-হিলইয়াহ (৫/২১০), আল-মুখতার ফি মানাকিবিল আখবার (২/২৫১), সিফাতুস সাফওয়াহ (৪/২১৫), মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (৭/৩৯৪), তাহজিবুল কামাল (৮/১৬৭), তাবাকাত উলামাইল হাদিস (১/১৬৩) (মৃত্যু ৮২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/৫৩৬), তারিখুল ইসলাম (৪/১০৯), আল-ওয়াফি (১৩/২৬৩), তাহজিবুত তাহজিব (৩/১১৮), আন-নুজুমুজ জাহিরাহ (১/২৫২), তাবাকাতুল হুফফাজ পৃ. (৩৬), শাজারাতুজ জাহাব (১/১২৬)।
উক্ত বছরে উমর ইবনে হুবাইরা খোরাসানের শাসনকর্তা সাঈদ ইবনে আমর আল-হারাসীকে বরখাস্ত করেন। এর কারণ ছিল এই যে, তিনি উমর ইবনে হুবাইরার নির্দেশকে তুচ্ছজ্ঞান করতেন। যখন তিনি তাকে বরখাস্ত করেন, তখন তাকে নিজের সম্মুখে উপস্থিত করে শাস্তি প্রদান করেন এবং তার থেকে বিপুল অর্থ আদায় করেন। তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে ক্ষমা করে দেন। অতঃপর তিনি মুসলিম ইবনে সাঈদ ইবনে আসলাম ইবনে জুরাহ আল-কিলাবিকে খোরাসানের গভর্নর নিযুক্ত করেন। তিনি সেখানে পৌঁছে সাঈদ ইবনে আমর আল-হারাসীর আমলে অনাদায়ী থাকা সম্পদসমূহ উদ্ধার করেন।
এই বছরেই আরমিনিয়া ও আজারবাইজানের প্রতিনিধি জাররাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাকামী তুর্কি ভূখণ্ডে যুদ্ধাভিযান চালান। তিনি বালানজার জয় করেন এবং তুর্কিদের পরাজিত করেন ও তাদের এবং তাদের সন্তানদের পানিতে ডুবিয়ে দেন। তিনি তাদের মধ্য থেকে অসংখ্য যুদ্ধবন্দী লাভ করেন এবং বালানজারের সংলগ্ন অধিকাংশ দুর্গ জয় করেন(১)। তিনি সেখানকার সাধারণ অধিবাসীদের উচ্ছেদ করেন। [তার এবং খাকান বাদশাহর মধ্যে এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। যুদ্ধের পরিণতিতে খাকান পরাজিত হন এবং মুসলিমরা তাদের পিছু ধাওয়া করে। এতে এক বিশাল হত্যাকাণ্ড ঘটে, যাতে অগণিত মানুষ নিহত হয়।](২)।
এই বছর হারামাইন ও তায়েফের আমির আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাসরী(৩) মানুষের সাথে হজ পালন করেন। ইরাক ও খোরাসানের প্রতিনিধিত্বে ছিলেন উমর ইবনে হুবাইরা এবং সে সময় খোরাসানে তার প্রতিনিধি ছিলেন মুসলিম ইবনে সাঈদ।
এই বছরেই আস-সাফফাহ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হলেন আবুল আব্বাস আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, যিনি 'আস-সাফফাহ' উপাধিতে ভূষিত। তিনি ছিলেন আব্বাসীয় বংশের প্রথম খলিফা। ইতিপূর্বেই ইরাকবাসীর একটি দল গোপনে তার পিতার নিকট আনুগত্যের শপথ গ্রহণ করেছিল।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন (বিখ্যাত ব্যক্তিবর্গ):
খালিদ ইবনে মাদান আল-কালাঈ(৪): [তিনি একদল সাহাবীর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি একজন অত্যন্ত মর্যাদাবান তাবেয়ী ছিলেন এবং তিনি ছিলেন...--------------------------------------------
(১) বালানজার: এটি খাজার অঞ্চলের একটি শহর, যা 'বাবুল আবওয়াব'-এর পেছনে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (১/৪৮৯)।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে এটি (ক্বফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি (বা, ক্বফ)-এ আছে "আন-নাদরি" এবং (হা)-তে আছে "আল-বাসরি"। তবে যা নিশ্চিতভাবে সঠিক তা সামনে মূল পাঠের ৬৪ পৃষ্ঠায় আসবে। (৫) নং টিকা এবং তার জীবনী সংক্রান্ত উৎসগুলোর জন্য পূর্ববর্তী পৃষ্ঠার (৫) নং টিকা দেখুন।
(৪) তার জীবনীর জন্য দেখুন: তাবাকাত ইবনে সাদ (৭/৪৫৫), তাবাকাত খলিফা পৃ. (৩১০), আত-তারিখুল কাবীর (৩/১৭৬), আল-মাআরিফ পৃ. (৬২৫), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (২/৩৩২), কিতাবুত সিকাত ইবনে হিব্বান (৪/১৯৬), জাইলুল মুজাইয়্যাল পৃ. (৬৩২), আল-জারহু ওয়াত তাদীল (৩/৩৫১), আল-হিলইয়াহ (৫/২১০), আল-মুখতার ফি মানাকিবিল আখবার (২/২৫১), সিফাতুস সাফওয়াহ (৪/২১৫), মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (৭/৩৯৪), তাহজিবুল কামাল (৮/১৬৭), তাবাকাত উলামাইল হাদিস (১/১৬৩) (মৃত্যু ৮২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/৫৩৬), তারিখুল ইসলাম (৪/১০৯), আল-ওয়াফি (১৩/২৬৩), তাহজিবুত তাহজিব (৩/১১৮), আন-নুজুমুজ জাহিরাহ (১/২৫২), তাবাকাতুল হুফফাজ পৃ. (৩৬), শাজারাতুজ জাহাব (১/১২৬)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 57)