উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.) এক ব্যক্তিকে একদল লোকের উদ্দেশ্যে বলতে শুনলেন যখন তারা হজের পথে চলছিল: "কোন ভাই তার ভাইয়ের ওপর সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহ করেছেন?" লোকেরা চুপ থাকল। তখন আয়িশা (রা.) তাঁর হাওদা বা শিবিকার চারপাশের লোকদের বললেন: "তিনি হলেন মুসা ইবনে ইমরান, যখন তিনি তাঁর ভাই হারুনের জন্য সুপারিশ করেছিলেন, তখন তাঁর প্রতি ওহী অবতীর্ণ হয়েছিল(১); মহান আল্লাহ বলেন: {আর আমি আমার অনুগ্রহে তাঁকে দান করলাম তাঁর ভাই হারুনকে নবীরূপে}। আর সূরা আশ-শুআরায় মহান আল্লাহ বলেন: {এবং যখন আপনার রব মুসাকে ডেকে বললেন যে, ‘আপনি সীমালঙ্ঘনকারী সম্প্রদায়ের কাছে যান। ফেরাউনের সম্প্রদায়ের কাছে; তারা কি তাকওয়া অবলম্বন করবে না?’ তিনি বললেন, ‘হে আমার রব! আমি আশঙ্কা করি যে তারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলবে। এবং আমার বুক সংকুচিত হয়ে আসছে এবং আমার জিহ্বা চলছে না, সুতরাং হারুনের কাছে বার্তা পাঠান। এবং তাদের কাছে আমার একটি অপরাধের দায় রয়েছে, তাই আমি আশঙ্কা করি তারা আমাকে হত্যা করবে।’ আল্লাহ বললেন, ‘কখনোই না! অতএব তোমরা উভয়ে আমার নিদর্শনসমূহ নিয়ে যাও, আমি তোমাদের সাথে থেকে শ্রবণ করছি। তোমরা ফেরাউনের কাছে যাও এবং বলো: আমরা বিশ্বজগতের রবের রাসূল। যেন আপনি বনী ইসরাঈলকে আমাদের সাথে পাঠিয়ে দেন।’ ফেরাউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে আমাদের মধ্যে শৈশবে লালন-পালন করিনি? এবং তুমি তোমার জীবনের বহু বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করনি? এবং তুমি সেই কাজ করেছ যা তুমি করেছিলে (অর্থাৎ হত্যা), আর তুমি ছিলে অকৃতজ্ঞ।’ মুসা বললেন, ‘আমি তখন সে কাজ করেছিলাম যখন আমি ছিলাম পথভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত।’}" [আয়াত: ১০ - ২০]। কথার সারমর্ম হলো: অতঃপর তাঁরা উভয়ে ফেরাউনের নিকট আসলেন এবং তাকে সেই কথাগুলো বললেন। তাঁরা তাকে এক আল্লাহর ইবাদত করার দাওয়াত দিয়ে সংবাদ পৌঁছে দিলেন যার কোনো শরিক নেই; এবং তাকে বললেন যেন সে বনী ইসরাঈলদের তার বন্দিত্ব, নিপীড়ন ও আধিপত্য থেকে মুক্ত করে দেয় এবং তাদের ছেড়ে দেয় যেন তারা যেখানে ইচ্ছা তাদের রবের ইবাদত করতে পারে এবং তাঁর একত্ববাদ, প্রার্থনা ও বিনতির জন্য নিজেদের নিবেদিত করতে পারে। কিন্তু ফেরাউন মনে মনে অহংকার করল, অবাধ্যতা ও সীমালঙ্ঘন করল এবং মুসাকে অবজ্ঞা ও তুচ্ছজ্ঞান করে দেখতে লাগল। সে বলল: {আমরা কি তোমাকে আমাদের মধ্যে শৈশবে লালন-পালন করিনি এবং তুমি তোমার জীবনের বহু বছর আমাদের মধ্যে অবস্থান করনি?} অর্থাৎ, তুমিই কি সেই নও যাকে আমরা আমাদের গৃহে লালন-পালন করেছি এবং দীর্ঘ সময় ধরে তোমার প্রতি ইহসান ও অনুগ্রহ করেছি? এটি প্রমাণ করে যে, যে ফেরাউনের কাছে তাঁকে পাঠানো হয়েছিল, সে-ই ছিল সেই ফেরাউন যার নিকট থেকে তিনি পালিয়ে গিয়েছিলেন। এটি আহলে কিতাবদের সেই মতের পরিপন্থী যাতে বলা হয়েছে যে, মুসা (আ.) মাদইয়ানে অবস্থানকালেই সেই ফেরাউন মারা গিয়েছিল এবং যাঁর কাছে পরে তাঁকে পাঠানো হয়েছিল তিনি ছিলেন অন্য এক ফেরাউন।
আর আল্লাহর বাণী: {এবং তুমি সেই কাজ করেছ যা তুমি করেছিলে, আর তুমি ছিলে অকৃতজ্ঞ} অর্থাৎ, তুমি কিবতি লোকটিকে হত্যা করেছ, আমাদের থেকে পালিয়েছ এবং আমাদের নেয়ামত অস্বীকার করেছ। {মুসা বললেন, আমি তখন সে কাজ করেছিলাম যখন আমি ছিলাম পথভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত} অর্থাৎ, আমার কাছে ওহী প্রেরিত হওয়ার এবং আমার ওপর কিতাব অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে। {অতঃপর যখন আমি তোমাদের ভয় পেলাম, তখন তোমাদের থেকে পালিয়ে গেলাম; এরপর আমার রব আমাকে প্রজ্ঞা দান করলেন} অর্থাৎ নবুওয়াত, {এবং আমাকে রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন} [আশ-শুআরা: ২১]। এরপর ফেরাউন তাঁর লালন-পালন ও ইহসানের যে খোঁটা দিয়েছিল, তার উত্তরে তিনি বললেন: {আর এটিই কি সেই নেয়ামত যার খোঁটা তুমি আমাকে দিচ্ছ যে, তুমি বনী ইসরাঈলকে দাস বানিয়ে রেখেছ?} [আশ-শুআরা: ২২]। অর্থাৎ, আপনি যে অনুগ্রহের কথা উল্লেখ করছেন যে আপনি আমার প্রতি ইহসান করেছেন—অথচ আমি বনী ইসরাঈলের একজন সাধারণ ব্যক্তি মাত্র—তা কি আপনার সেই আচরণের সমতুল্য হতে পারে যার মাধ্যমে আপনি এই বিশাল জাতিকে সম্পূর্ণভাবে নিজেদের কাজে ব্যবহার করেছেন এবং তাদের আপনার বিভিন্ন কর্মকাণ্ড ও সেবায় দাসে পরিণত করেছেন?
{ফেরাউন বলল: আর বিশ্বজগতের রব আবার কে? মুসা বললেন: তিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং এই উভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা নিশ্চিত বিশ্বাসী হও। ফেরাউন তার চারপাশের লোকদের বলল: তোমরা কি শুনছ না? মুসা বললেন: তিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও রব। ফেরাউন বলল: তোমাদের প্রতি প্রেরিত এই রাসূল তো নিশ্চিতই একজন উন্মাদ। মুসা বললেন: তিনি পূর্ব ও পশ্চিম এবং এই উভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর রব, যদি তোমরা অনুধাবন করো।} [আশ-শুআরা: ২৩ - ২৮]।
আল্লাহ তাআলা এখানে ফেরাউন ও মুসার মধ্যকার সেই বিতর্ক, যুক্তি-তর্ক ও মুনাজারা বা বাহাসের কথা উল্লেখ করছেন। কালিমুল্লাহ (মুসা) সেই লম্পট ফেরাউনের বিরুদ্ধে প্রথমে যৌক্তিক ও তাত্ত্বিক এবং পরবর্তীতে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য ও চাক্ষুষ প্রমাণাদি উপস্থাপন করেছিলেন। আর ফেরাউন—আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন—সৃষ্টিকর্তা মহান আল্লাহর অস্তিত্ব অস্বীকার করার ভান করত এবং নিজেকে ইলাহ বলে দাবি করত। সে {লোকদের জড়ো করল এবং উচ্চস্বরে ঘোষণা দিল। অতঃপর সে বলল: আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক} [আন-নাযিআত: ২৩ - ২৪]। সে আরও বলেছিল: {হে পারিষদবর্গ...--------------------------------------------
(১) সুয়ূতী এটি আদ-দুররুল মানসুর গ্রন্থে (৫/ ৫৬৭) উল্লেখ করেছেন।