জাহান্নাম থেকে। এটি ইব্রাহিম ইবনে বাশশার-এর সূত্রে আব্বাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আল-বাসরি থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনে মাহেক থেকে বর্ণনা করেছেন ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন; আর এর বর্ণনাসূত্রে চরম পর্যায়ের বিরলতা (গরাবাহ) রয়েছে এবং আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
তাঁর সম্পর্কে(১) উত্তম স্বপ্নসমূহ দেখা গিয়েছে। তাঁর বিয়োগে বিশিষ্ট ও সাধারণ মানুষ—বিশেষ করে আলেম, বিরাগী ও ইবাদতগুজারগণ অত্যন্ত শোক প্রকাশ করেছেন। কবিগণ তাঁর মৃত্যুতে শোকগাঁথা রচনা করেছেন। তন্মধ্যে একটি হলো যা আবু আমর আশ-শায়বানি, কুসাইয়ির ইবনে আযযাহ-এর রচিত উমরের শোকগাঁথা থেকে আবৃত্তি করেছেন:
তাঁর কল্যাণমূলক কর্মসমূহ ছিল সর্বব্যাপী, তাই তাঁর মৃত্যুও সর্বজনীন শোকের কারণ হয়েছে ... ফলে তাঁর বিরহে মানুষ সবাই সওয়াবের অধিকারী।
তাঁর মৃত্যুতে মানুষের মাতম এক ও অভিন্ন ... প্রতিটি ঘরেই কান্নার আওয়াজ ও দীর্ঘশ্বাস।
আপনার প্রশংসা করছে সেই ব্যক্তির জিহ্বাও, যাকে আপনি ব্যক্তিগতভাবে কোনো দান করেননি ... কারণ আপনি প্রকৃতপক্ষেই প্রশংসার যোগ্য।
তাঁর সৎকর্মসমূহ তাঁর স্মৃতিকে পুনর্জীবিত করেছে ... যেন তিনি সেই কর্মের প্রচারের মাধ্যমেই পুনরুত্থিত হয়ে আছেন।
এবং জারির(২) উমর ইবনে আবদুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ)-এর শোকগাঁথায় বলেছেন:
ঘোষণাকারীরা আমাদের কাছে আমিরুল মুমিনিনের মৃত্যু সংবাদ প্রচার করছে ... হে আল্লাহর ঘরের হজ ও ওমরাহ পালনকারীদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি!
আপনার ওপর এক মহান দায়িত্ব অর্পিত হয়েছিল এবং আপনি তা সুচারুভাবে পালন করেছেন ... হে উমর, আপনি তাতে আল্লাহর আদেশ অনুযায়ী চলেছেন।
সূর্য আজ গ্রহণপ্রাপ্ত, তা উদিত হচ্ছে না ... আপনার শোকে রাতের নক্ষত্ররাজি ও চাঁদ রোদন করছে।(৩)
এবং মুহারিব ইবনে দিসার (রহিমাহুল্লাহ) উমর ইবনে আবদুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা)-এর শোকগাঁথায় বলেছেন:
মৃত্যু যদি কোনো সৃষ্টির ইনসাফের কারণে তাকে আক্রমণ করতে কুণ্ঠিত হতো ... তবে হে উমর, আপনার ইনসাফের কারণে মৃত্যু আপনাকে স্পর্শ করত না।
আপনি তাদের জন্য ইনসাফের কত যে বিধান পুনর্জীবিত করেছেন ... যা প্রায় মৃতপ্রায় ছিল, আর অন্যান্য বিধানসমূহ আপনার হস্তক্ষেপে পুনর্জীবনের অপেক্ষায় ছিল।
হায় আমার আক্ষেপ! আর আমার সাথে সকল শোকাতুরদের আক্ষেপ ... সেই ন্যায়পরায়ণতার জন্য যা এই কবরের গহ্বর কেড়ে নিচ্ছে।
এমন তিনজন ব্যক্তি, যাদের সদৃশ আমার চক্ষু আর দেখেনি ... মসজিদের কবরের গহ্বরসমূহ তাঁদের পবিত্র অস্থিগুলোকে আগলে রেখেছে।
আর আপনি তাঁদেরই পদাঙ্ক অনুসরণ করেছেন এবং চেষ্টার কোনো ত্রুটি করেননি ... সেই সুন্নাহগুলোর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক যা সত্যের কারণে আজ অভাব বোধ করছে।
যদি আমার কোনো ক্ষমতা থাকত—অথচ তাকদিরই সর্বজয়ী ... যা প্রতিটি সকাল ও সন্ধ্যায় তার অমোঘ বিধান নিয়ে উপস্থিত হয়।
তবে আমি দাইরে সামআনে ‘উমর আল-খায়রাত’ (কল্যাণময় উমর)-এর মৃত্যু ফিরিয়ে দিতাম ... কিন্তু পরিশেষে তাকদিরই জয়ী হয়।(৪)
ঐতিহাসিকগণ বলেন: তাঁর ইন্তেকাল হয়েছিল হিমস অঞ্চলের দাইরে সামআনে; বৃহস্পতিবার, মতান্তরে জুমআর দিন, রজব মাসের পাঁচ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর, আবার বলা হয় দশ দিন বাকি থাকতে, একশ এক হিজরি সনে, মতান্তরে একশ দুই হিজরিতে। হাইসাম ইবনে আদি বলেন: তিনি একশ দুই হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে ইন্তেকাল করেন। তাঁর জানাজার নামাজ পড়ান তাঁর চাচাতো ভাই মাসলামাহ ইবনে আবদুল মালিক। আবার বলা হয়: তাঁর জানাজা পড়ান ইয়াজিদ ইবনে...--------------------------------------------
(১) এই খণ্ডের ২৮ পৃষ্ঠার ২ নং টিকা দেখুন।
(২) দিওয়ানে জারির, পৃষ্ঠা ৩০৪।
(৩) পাণ্ডুলিপি (বা, হা)-তে রয়েছে: "সূর্য উদিত, তবে তা উদিত নয়", তবে এখানে দিওয়ান এবং তারীখে ইবনে আসাকির (৫৪/২১২) থেকে পাঠটি স্থির করা হয়েছে।
(৪) তারীখে ইবনে আসাকির (৫৪/২১৩)।