মৌখিকভাবে বর্ণিত একটি হাদীসে তিনি বলেন: আমি সওবানকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার হাউযের বিস্তৃতি আদন থেকে বালকার আম্মান পর্যন্ত। এর পানি দুধের চেয়েও সাদা এবং মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি। এর পানপাত্রের সংখ্যা আকাশের তারকারাজির সমতুল্য। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনো তৃষ্ণার্ত হবে না। সেখানে সর্বপ্রথম উপস্থিত হবে দরিদ্র মুহাজিরগণ; যাদের মাথার চুল উস্কোখুস্কো, পরিধেয় বস্ত্র মলিন এবং যারা বিলাসিনী নারীদের বিবাহ করে না আর যাদের জন্য রুদ্ধদ্বারসমূহ উন্মোচিত হয় না।" উমর (ইবনে আব্দুল আযীয) বললেন: কিন্তু আমি তো বিলাসিনী নারী ফাতিমা বিনতে আব্দুল মালিককে বিবাহ করেছি। সুতরাং আমি অবশ্যই আমার মাথা ধৌত করব না যতক্ষণ না তা উস্কোখুস্কো হয় এবং আমার পোশাক ছাড়ব না যতক্ষণ না তা ময়লা হয়(১)।
বর্ণনাকারীগণ বলেন: তাঁর একটি প্রদীপ ছিল যা তিনি ব্যক্তিগত প্রয়োজনে ব্যবহার করতেন এবং বাইতুল মালের একটি প্রদীপ ছিল যা দিয়ে তিনি মুসলমানদের জনস্বার্থ সংশ্লিষ্ট কাজ করতেন; এর আলোতে তিনি নিজের জন্য একটি অক্ষরও লিখতেন না। তিনি প্রতিদিন দিনের শুরুতে কুরআন তিলাওয়াত করতেন এবং তিলাওয়াত দীর্ঘ করতেন না। তাঁর অধীনে তিনশ পুলিশ এবং তিনশ দেহরক্ষী ছিল। তাঁর পরিবারের এক ব্যক্তি তাঁকে কিছু আপেল উপহার পাঠালে তিনি তা ঘ্রাণ নিয়ে বাহকের হাতে ফেরত দেন এবং বলেন: তাকে গিয়ে বলো, এটি যথাস্থানে পৌঁছেছে। জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো উপহার গ্রহণ করতেন আর ইনি আপনার পরিবারেরই একজন। তিনি উত্তরে বললেন: উপহার তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য উপহার ছিল, কিন্তু আমাদের জন্য এটি হলো ঘুষ(২)।
তাঁরা আরও বলেন: তিনি তাঁর কর্মকর্তাদের ভরণপোষণে সচ্ছলতা দান করতেন। তাদের কাউকে মাসে একশ আবার কাউকে দুইশ দীনার প্রদান করতেন। তিনি মনে করতেন যে, তারা অভাবমুক্ত থাকলে নিবিষ্টচিত্তে মুসলমানদের কাজ করতে পারবে। তাঁকে বলা হলো: আপনি যদি আপনার সন্তানদের জন্য সেভাবে খরচ করতেন যেভাবে আপনার কর্মকর্তাদের জন্য করছেন? তিনি উত্তর দিলেন: আমি তাদের প্রাপ্য হক থেকে তাদের বঞ্চিত করি না, আবার অন্যের হকও তাদের দেই না।
তাঁর পরিবার অতি কষ্টের মধ্যে ছিল। তিনি এই বলে ওযর পেশ করতেন যে, তাদের কাছে পূর্ব থেকেই পর্যাপ্ত সঞ্চয় রয়েছে। একদিন তিনি আলীর বংশধরদের একজনকে বললেন: আমি আল্লাহর কাছে লজ্জিত যে আপনি আমার দরজায় দাঁড়িয়ে থাকবেন আর আপনাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। তাদের অন্য একজনকে তিনি বললেন: আল্লাহ আপনাদের যে সম্মান দান করেছেন, পার্থিব বিষয় দিয়ে আপনাকে কলঙ্কিত করতে আমি আল্লাহর কাছে লজ্জা বোধ করি এবং আপনার জন্য তা অপছন্দ করি।
তিনি আরও বলেন: আমরা এবং আমাদের চাচাতো ভাই বনু হাশিম—কখনও আমাদের অনুকূলে পরিস্থিতি থাকতো, কখনও প্রতিকূলে; আমরা তাদের শরণাপন্ন হতাম এবং তারাও আমাদের কাছে আসত। যতক্ষণ না নবুওয়াতের সূর্য উদিত হলো, যা সকল অসারতাকে স্তব্ধ করে দিল, প্রতিটি মুনাফিকের মুখ বন্ধ করে দিল এবং প্রত্যেক বাচালকে নীরব করে দিল(৩)।
আহমাদ ইবনে মারওয়ান বলেন: আমাদের কাছে আবু বকর ইবনে খাত্তাব(৪) বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনে খাদাশ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ থেকে এবং তিনি মূসা ইবনে আয়ান রাখাল থেকে বর্ণনা করেন—যিনি মুহাম্মদ ইবনে আবি উইয়ায়নার ছাগল চরাতেন—তিনি বলেন: সিংহ, ছাগল ও বন্যপ্রাণীরা ছিল--------------------------------------------
(১) তারীখ ইবনে আসাকির (৫৪/১৭৪); আবু সালাম কর্তৃক সওবান থেকে বর্ণিত হাউয সংক্রান্ত হাদীসটি ইমাম তিরমিযী (২৪৪৪) কিয়ামত, রিকাক ও পরহেযগারী অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে হাসান সহীহ গরীব বলেছেন; ইবনে মাজাহ (৪৩০৩) যুহদ অধ্যায়ে; এবং আহমাদ তাঁর মুসনাদে (২১৮৬২) ও (২২৩৬৭)। হাদীসটির মারফু অংশ সহীহ, তবে 'মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম...' থেকে শেষ পর্যন্ত অংশ ব্যতীত। এ বিষয়ে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর, আবু বারযাহ আল-আসলামী, হারিসা ইবনে ওয়াহাব এবং মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদ থেকে হাউয সংক্রান্ত হাদীস বর্ণিত রয়েছে।
(২) ইবনে আসাকির-এর তারীখে এই সংবাদগুলো সূত্রের বরাতে দেখুন (৫৪/১৭৪ - ১৭৭)।
(৩) দেখুন তারীখ ইবনে আসাকির (৫৪/১৭৯)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ক'-তে রয়েছে: "আবু বকর বিন আখি খাত্তাব", তবে 'হা' ও 'বা' পাণ্ডুলিপি এবং তারীখ ইবনে আসাকির (৫৪/১৮০) থেকে সঠিকটি গৃহীত হয়েছে।