“তোমার রবের পক্ষ থেকে ফেরাউন ও তার পারিষদবর্গের কাছে দু’টি প্রমাণ; নিশ্চয়ই তারা ছিল এক পাপাচারী সম্প্রদায়।” এ ছাড়াও আরও সাতটি নিদর্শন ছিল, ফলে তা মোট নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন। আর এগুলোর কথাই সূরা সুবহান (আল-ইসরা)-এর শেষে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে মহান আল্লাহ বলেন: “আমি অবশ্যই মুসাকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন দান করেছিলাম। সুতরাং তুমি বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞেস করো যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন, তখন ফেরাউন তাকে বলেছিল: হে মুসা, আমি তো তোমাকে জাদুগ্ৰস্ত মনে করি। মুসা বললেন: তুমি অবশ্যই জানো যে, আসমান ও জমিনের রব ছাড়া অন্য কেউ এগুলো অবতীর্ণ করেননি চাক্ষুষ প্রমাণস্বরূপ; আর হে ফেরাউন, আমি তো তোমাকে ধ্বংসের সম্মুখীন মনে করি।” [আল-ইসরা: ১০১ - ১০২]। এই নিদর্শনগুলো সূরা আল-আরাফে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে মহান আল্লাহর এই বাণীতে: “আমি ফেরাউনের অনুসারীদের দুর্ভিক্ষের দ্বারা এবং ফল-ফসলের ঘাটতির মাধ্যমে পাকড়াও করেছি, যেন তারা উপদেশ গ্রহণ করে। অতঃপর যখন তাদের কাছে কল্যাণ আসত, তারা বলত: এটি আমাদেরই প্রাপ্য। আর যদি তাদের ওপর কোনো অমঙ্গল পৌঁছাত, তবে তারা মুসা ও তার সঙ্গীদের অলক্ষণ বলে গণ্য করত। জেনে রেখো, তাদের অশুভ ভাগ্য তো আল্লাহর কাছেই রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশ তা জানে না। তারা বলেছিল: তুমি আমাদের জাদু করার জন্য যে নিদর্শনই নিয়ে আসো না কেন, আমরা তোমার ওপর ঈমান আনব না। ফলে আমি তাদের ওপর তুফান, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ ও রক্ত—সুস্পষ্ট নিদর্শন হিসেবে প্রেরণ করলাম; কিন্তু তারা অহংকার করল এবং তারা ছিল এক অপরাধী সম্প্রদায়।” [আয়াত: ১৩০ - ১৩৩]। যথাস্থানে এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা আসবে। আর এই নয়টি নিদর্শন দশটি বাণীর (দশ আজ্ঞা) চেয়ে ভিন্ন; নয়টি নিদর্শন আল্লাহর মহাজাগতিক সিদ্ধান্তের (তাকদিরি) অন্তর্ভুক্ত, আর দশটি বাণী তাঁর শরিয়ত সংক্রান্ত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। আমি এ বিষয়টি এ জন্য উল্লেখ করলাম যে, কোনো কোনো বর্ণনাকারীর কাছে বিষয়টি অস্পষ্ট হয়ে যাওয়ায় তারা মনে করেছেন যে এটিই সেটি, যেমনটি আমি সূরা বনী ইসরাঈলের শেষের তাফসিরে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছি।(১)
--------------------------------------------
(১) আল্লাহ তাআলার এই বাণীর তাফসিরে: “আমি অবশ্যই মুসাকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন দান করেছিলাম। সুতরাং তুমি বনী ইসরাঈলকে জিজ্ঞেস করো যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন, তখন ফেরাউন তাকে বলেছিল: হে মুসা, আমি তো তোমাকে জাদুগ্ৰস্ত মনে করি।”
কিছু বর্ণনাকারী ধারণা করেছেন যে, বাণীসমূহ (দশ আজ্ঞা) ও নিদর্শনসমূহ অভিন্ন। তাদের এই ধারণার উৎস হলো বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত সেই হাদিসটি যা আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ হতে, তিনি সাফওয়ান ইবনে আসসাল আল-মুরাদি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জনৈক ইহুদি তার সাথীকে বলল: চল আমরা এই নবীর কাছে যাই এবং তাকে এই আয়াতগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করি: “আমি অবশ্যই মুসাকে নয়টি সুস্পষ্ট নিদর্শন দান করেছিলাম।” তার সাথী বলল: তাকে নবী বোলো না, কারণ সে যদি শুনতে পায় তবে তার চারটি চোখ হয়ে যাবে (অর্থাৎ অত্যন্ত আনন্দিত হবে)। তারা তাকে জিজ্ঞেস করলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তোমরা আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবে না, আল্লাহ যাকে হারাম করেছেন সেই প্রাণকে অন্যায়ভাবে হত্যা করবে না, জাদু করবে না, সুদ খাবে না, নির্দোষ ব্যক্তিকে হত্যার উদ্দেশ্যে ক্ষমতার অধিকারীর কাছে নিয়ে যাবে না এবং সতীসাধ্বী নারীকে অপবাদ দেবে না—অথবা তিনি বলেছিলেন: যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন করবে না (শুবা নামক বর্ণনাকারীর সন্দেহ)—আর হে ইহুদিরা, বিশেষভাবে তোমাদের জন্য নির্দেশ এই যে, তোমরা শনিবারের ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন করবে না।” তখন তারা তাঁর হাত ও পা চুম্বন করল এবং বলল: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি অবশ্যই নবী। তিনি বললেন: “তাহলে আমার অনুসরণ করতে তোমাদের কিসে বাধা দিচ্ছে?” তারা বলল: দাউদ (আলাইহিস সালাম) দোয়া করেছিলেন যেন তাঁর বংশে সবসময় একজন নবী থাকে। আমাদের আশঙ্কা হয় যে, আমরা যদি ইসলাম গ্রহণ করি তবে ইহুদিরা আমাদের হত্যা করবে।
ইবন কাসির তাঁর তাফসিরে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। ইমাম তাবারীও বিভিন্ন সূত্রে (১৫/১১৫-১১৬) এটি উল্লেখ করেছেন আল্লাহ তাআলার বাণী “আমি অবশ্যই মুসাকে নয়টি...” এর তাফসিরে।
এটি মুসনাদে আহমাদ (৪/২৩৯, ২৪০), তিরমিযী (৩১৪৪) তাফসির অধ্যায়: সূরা বনী ইসরাঈলের ১৮ নম্বর অনুচ্ছেদ এবং নাসায়ী (৭/১১১) তাহরিম অধ্যায়ের জাদু অনুচ্ছেদে রয়েছে।
তিরমিযী বলেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। কিন্তু ইবন কাসির বলেন: এটি একটি জটিল (মুশকিল) হাদিস, আর আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহর স্মৃতিশক্তির ব্যাপারে দুর্বলতা আছে, তাঁর সমালোচনা করা হয়েছে। সম্ভবত তাঁর কাছে নয়টি নিদর্শন এবং দশটি বাণীর মধ্যে সংশয় দেখা দিয়েছে। কারণ এগুলো তাওরাতের কিছু উপদেশ মাত্র, যার সাথে ফেরাউনের ওপর হুজ্জত বা প্রমাণ কায়েমের কোনো সম্পর্ক নেই। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবন কাসির আরও বলেন (৩/৬৬-৬৭): মুসা (আলাইহিস সালাম)-কে আরও অনেক নিদর্শন দেওয়া হয়েছিল। যেমন: লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করা এবং তা থেকে পানি নির্গত হওয়া, মেঘমালার মাধ্যমে ছায়া দান, মান্না ও সালওয়া অবতরণ এবং বনী ইসরাঈল মিশর ত্যাগ করার পর তাদের দেওয়া আরও অনেক কিছু। কিন্তু এখানে সেই নয়টি নিদর্শনের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যা মিশরের অধিবাসী ফেরাউন ও তার সম্প্রদায় প্রত্যক্ষ করেছিল এবং যা তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছিল; কিন্তু তারা কুফরি ও হঠকারিতাবশত তা অমান্য ও বিরোধিতা করেছিল। =