অতঃপর তিনি খলীফার সেই সওয়ারিগুলোকে নিলামে বিক্রির নির্দেশ দিলেন, সেগুলো ছিল অত্যন্ত মূল্যবান ও উন্নত মানের ঘোড়া। তিনি সেগুলো বিক্রি করে দিলেন এবং তার লব্ধ অর্থ বাইতুল মালে জমা করলেন।
বর্ণনাকারীগণ বলেন: যখন তিনি জানাজা থেকে ফিরলেন এবং জনগণ তাঁর হাতে বায়আত গ্রহণ করল ও তাঁর নামে খিলাফত সুপ্রতিষ্ঠিত হলো, তখন তিনি অত্যন্ত বিমর্ষ ও চিন্তিত অবস্থায় ফিরে এলেন। তাঁর খাদেম তাঁকে বলল, "আপনার কী হয়েছে যে আপনি এমন বিমর্ষ ও বিষণ্ণ? এখন তো এমন হওয়ার সময় নয়।" তিনি বললেন, "তোমার ধ্বংস হোক! আমি কেনই বা বিমর্ষ হব না? অথচ এই উম্মতের পূর্ব থেকে পশ্চিম দিগন্ত পর্যন্ত এমন কেউ নেই, যার পাওনা আদায়ের দাবি আমার ওপর নেই; সে আমাকে এ ব্যাপারে চিঠি লিখুক বা না লিখুক, আমার কাছে তা প্রার্থনা করুক বা না করুক!" তাঁরা আরও বলেন: এরপর তিনি তাঁর স্ত্রী ফাতিমাকে দুটি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন; হয় তিনি তাঁর সাথে এ শর্তে অবস্থান করবেন যে তাঁর (উমরের) কোনো অবসর সময় থাকবে না, অথবা তিনি তাঁর পিত্রালয়ে চলে যাবেন। এ কথা শুনে ফাতিমা কেঁদে ফেললেন এবং তাঁর ক্রন্দনে তাঁর দাসীরাও কাঁদতে লাগল। তাঁর গৃহ থেকে কান্নার রোল শোনা গেল। অতঃপর ফাতিমা যেকোনো পরিস্থিতিতে তাঁর সাথেই থাকার সিদ্ধান্ত নিলেন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, "হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি কি আমাদের জন্য কিছুটা সময় দেবেন?" উত্তরে তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
এক মহাব্যস্ততা উপস্থিত হয়েছে … এবং আমি নিরাপত্তার পথ থেকে সরে এসেছি।
অবসর বিদায় নিয়েছে, কিয়ামত … পর্যন্ত আমাদের জন্য আর কোনো অবসর নেই।(১)
যুবাইর ইবন বাক্কার বলেন: মুহাম্মদ ইবন সালাম আমার কাছে সালাম ইবন সুলাইম সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন উমর ইবন আবদুল আজিজ খিলাফতের দায়িত্বভার গ্রহণ করলেন, তখন তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং তাঁর প্রদত্ত প্রথম খুতবায় আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করার পর বললেন: "হে লোকসকল! যে ব্যক্তি আমাদের সান্নিধ্যে থাকতে চায়, সে যেন পাঁচটি শর্ত সাপেক্ষে থাকে, নতুবা সে যেন আমাদের সংশ্রব ত্যাগ করে: যে ব্যক্তি তার অভাবের কথা আমাদের জানাতে অক্ষম, তার প্রয়োজন আমাদের কাছে পৌঁছাতে হবে; আমাদের সাধ্যমতো সৎকাজে সহায়তা করতে হবে; যে কল্যাণের পথ আমরা খুঁজে পাচ্ছি না, তা আমাদের দেখিয়ে দিতে হবে; আমাদের সামনে প্রজাদের গীবত করা চলবে না এবং অনর্থক বিষয়ে লিপ্ত হওয়া যাবে না।" এরপর কবি ও বাগ্মীরা তাঁর কাছ থেকে সরে গেল এবং ফকীহ ও সংসারবিরাগী ব্যক্তিগণ তাঁর সাথে রয়ে গেলেন। তাঁরা বললেন, "এই ব্যক্তির কাজ যতক্ষণ পর্যন্ত তাঁর কথার সাথে অমিল না হবে, ততক্ষণ পর্যন্ত তাঁকে ছেড়ে যাওয়া আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়।" (১)।
সুফিয়ান ইবন উইয়াইনা বলেন: উমর ইবন আবদুল আজিজ যখন শাসক হলেন, তখন তিনি মুহাম্মদ ইবন কাব, রাজা ইবন হাইওয়াহ এবং সালিম ইবন আবদুল্লাহর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি তাঁদের বললেন, "আমি যে পরীক্ষায় লিপ্ত হয়েছি এবং আমার ওপর যে দায়িত্ব আপতিত হয়েছে, সে সম্পর্কে আপনাদের অভিমত কী?" মুহাম্মদ ইবন কাব বললেন, "আপনি বৃদ্ধদের পিতা, মধ্যবয়সীদের ভাই এবং যুবকদের নিজের সন্তান তুল্য গণ্য করুন।(২) সুতরাং আপনার পিতার সাথে সদ্ব্যবহার করুন, ভাইয়ের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখুন এবং সন্তানের প্রতি সদয় হোন।"
রাজা বললেন, "মানুষের জন্য তা-ই পছন্দ করুন যা নিজের জন্য পছন্দ করেন, এবং নিজের জন্য যা অপছন্দ করেন তা মানুষের জন্য করবেন না। আর জেনে রাখুন, আপনিই প্রথম খলীফা যিনি মৃত্যুবরণ করবেন।"--------------------------------------------
(১) তারিখ ইবন আসাকির (৫৪/ ১৩৮)।
(২) (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "দুর্বলকে ভাই এবং যুবককে সন্তান", (বা) পাণ্ডুলিপিতে: "অতিথিকে ভাই এবং যুবককে সন্তান", (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "যুবককে ভাই এবং শিশুকে সন্তান", আর মূল পাঠটি তারিখ ইবন আসাকির (৫৪/ ১৩৯) থেকে গৃহীত। 'আন-নাসাফ' অর্থ: প্রৌঢ় বা মধ্যবয়সী, যেন সে তার অর্ধেক বয়সে পৌঁছেছে। লিসানুল আরব (নাসাফ)।