‌‌وهذه ترجمةُ عمر بن عبد العزيز الإمام المشهور رحمه الله (1)
هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بنِ أمية بنِ عبد شمس بنِ عبدِ مَنَاف، أبو حفص القُرَشيُّ الأمويُّ المعروف، أميرُ المؤمنين، وأمه أمُّ عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. ويقال له: أشَجُّ بني مروان؛ وكان يُقال: الأشجُّ والناقص أعْدَلا بني مروان، فهذا هو الأشج، وسيأتي ذكر الناقص.
كان عمر تابعيًا جليلًا، روى عن أنس بنِ مالك، والسائب بنِ يزيد، ويوسف بن عبد الله بن سلام - وهو صحابيٌّ صغير - وروى عن خلقٍ من التابعين. وعنه جماعةٌ من التابعين وغيرِهم.
قال الإمام أحمد بن حنبل: لا أرى(2) قولَ أحدٍ من التابعين حُجَّة إلا قولَ عمر بن عبد العزيز.
بويع له بالخلافة بعد ابنِ عمِّهِ سليمان بن عبد الملك، عن عهْدٍ منه له في ذلك كما تقدَّم.
ويقال: كان مولده في سنةِ إحدى وستين، وهي السنة التي قتل فيها الحُسين بن علي رضي الله عنهما بمصر؛ قاله غير واحد. وقال محمد بن سعد(3): ولد سنة ثلاثٍ وستين. وقيل: ولد سنة تسع وخمسين. فالله أعلم.
وكان له جماعةٌ من الإخوة، ولكنَّ الذين هم من أبويه، أبو بكر، وعاصم، ومحمَّد.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، عن يحيى بن بُكير، عن الليث، قال: بلَغَني أنَّ عِمْران(4) بن عبد الرحمن بن شُرَحْبيل بن حسنة، كان يحدِّثُ أنَّ رجلًا رأى في المنام ليلةَ ولد عمر بن عبد العزيز - أو ليلة وَليَ الخلافة شكَّ أبو بكر - أنَّ مناديًا بين السماء والأرض ينادي: أتاكم اللِّينُ--------------------------------------------
(1) ترجمة عمر بن عبد العزيز في: سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم (ط أحمد عبيد)، تاريخ يحيى بن معين (2/ 432)، تاريخ خليفة (1/ 286)، (2/ 261)، التاريخ الكبير (6/ 174)، المعرفة والتاريخ (1/ 568، 620)، تاريخ الطبري (6/ 565، 573)، الجرح والتعديل (6/ 122)، الأغاني (9/ 254)، حلية الأولياء (5/ 253) تاريخ ابن عساكر (54/ 100)، طبقات الشيرازي (64)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (5/ 58، 66) مختصر ابن منظور (19/ 98)، تهذيب الكمال (21/ 432)، تاريخ الإسلام (4/ 164)، سير أعلام النبلاء (5/ 114)، تذكرة الحفاظ (1/ 118)، الوافي بالوفيات (22/ 506)، العقد الثمين (6/ 331)، غاية النهاية (1/ 593)، تهذيب التهذيب (7/ 475)، تاريخ الخلفاء (228).
(2) في بعض النسخ: لا أدري.
(3) في الطبقات (5/ 330).
(4) هنا يبدأ خرم في (ب) وينتهي في ص (10) موضع الحاشية (1) وهو بمقدار صفحة من هذه النسخة ورقمها (116/ ب).
আর এটি হলো সুপ্রসিদ্ধ ইমাম উমর বিন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর জীবনী(১)
তিনি হলেন উমর বিন আব্দুল আযীয বিন মারওয়ান বিন হাকাম বিন আবুল আস বিন উমাইয়্যাহ বিন আব্দু শামস বিন আব্দে মানাফ; আবু হাফস আল-কুরাশি আল-উমায়্যি হিসেবে সুপরিচিত, আমিরুল মুমিনীন। তাঁর মাতা হলেন উম্মু আসিম লায়লা বিনতে আসিম বিন উমর বিন আল-খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাঁকে 'বনু মারওয়ানের আশাজ' (আহত ব্যক্তি) বলা হতো। বলা হতো: আশাজ ও নাকিস হলো বনু মারওয়ানের মধ্যে সবচেয়ে ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিদ্বয়। এই উমর হলেন সেই 'আশাজ', আর অচিরেই 'নাকিস'-এর আলোচনা আসবে।
উমর ছিলেন একজন মর্যাদাপূর্ণ তাবিঈ; তিনি আনাস বিন মালিক, সায়েব বিন ইয়াযিদ এবং ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ বিন সালাম (যিনি ছিলেন কনিষ্ঠ সাহাবী) থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তিনি বহুসংখ্যক তাবিঈ থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে তাবিঈ ও অন্যান্যদের একটি বড় দল হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: উমর বিন আব্দুল আযীযের কথা ব্যতীত অন্য কোনো তাবিঈর কথাকে আমি দলিল (হুজ্জাত) হিসেবে গণ্য করি না।(২)
তাঁর চাচাতো ভাই সুলাইমান বিন আব্দুল মালিকের পরে তাঁর জন্য খিলাফতের বায়আত গ্রহণ করা হয়, যা সুলাইমানের পক্ষ থেকে তাঁর অনুকূলে করা অসিয়ত অনুযায়ী হয়েছিল, যেমনটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
বলা হয় যে, তাঁর জন্ম হয়েছিল ৬১ হিজরি সনে; আর এটি সেই বছর যে বছর মিসরে হুসাইন বিন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন—এ কথা একাধিক ব্যক্তি বলেছেন। মুহাম্মাদ বিন সাদ বলেছেন(৩): তিনি ৬৩ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। আবার বলা হয়েছে: তিনি ৫৯ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
তাঁর বেশ কয়েকজন ভাই ছিল, তবে যারা তাঁর সহোদর (একই পিতামাতার সন্তান) তারা হলেন: আবু বকর, আসিম ও মুহাম্মাদ।
আবু বকর বিন আবি খাইসামাহ, ইয়াহইয়া বিন মাইন থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন বুকাইর থেকে, তিনি লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, লাইস বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে ইমরান(৪) বিন আব্দুর রহমান বিন শুরাহবিল বিন হাসানা বর্ণনা করতেন যে, জনৈক ব্যক্তি উমর বিন আব্দুল আযীযের জন্মের রাতে—অথবা তাঁর খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণের রাতে, এ বিষয়ে আবু বকর সংশয় প্রকাশ করেছেন—স্বপ্নে দেখেন যে, আসমান ও যমীনের মাঝখানে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করছেন: তোমাদের কাছে কোমলতা এসেছে।--------------------------------------------
(১) উমর বিন আব্দুল আযীযের জীবনী দেখুন: সিরাত উমর বিন আব্দুল আযীয—ইবনুল আব্দুল হাকাম (আহমাদ উবাইদ সম্পাদিত), তারিখ ইয়াহইয়া বিন মাইন (২/৪৩২), তারিখ খলিফা (১/২৮৬, ২/২৬১), আত-তারিখুল কাবির (৬/১৭৪), আল-মা'রিফাতু ওয়াত-তারিখ (১/৫৬৮, ৬২০), তারিখুত তাবারি (৬/৫৬৫, ৫৭৩), আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৬/১২২), আল-আগানি (৯/২৫৪), হিলয়াতুল আউলিয়া (৫/২৫৩), তারিখ ইবনে আসাকির (৫৪/১০০), তাবাকাতুশ শিরাজী (৬৪), আল-কামিল ফিত-তারিখ—ইবনুল আসির (৫/৫৮, ৬৬), মুখতাসার ইবনে মানযুর (১৯/৯৮), তাহযিবুল কামাল (২১/৪৩২), তারিখুল ইসলাম (৪/১৬৪), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৫/১১৪), তাযকিরাতুল হুফফায (১/১১৮), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (২২/৫০৬), আল-ইকদুত সামিন (৬/৩৩১), গায়াতুন নিহায়াহ (১/৫৯৩), তাহযিবুত তাহযিব (৭/৪৭৫), তারিখুল খুলাফা (২২৮)।
(২) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি জানি না।
(৩) আত-তাবাকাত গ্রন্থে (৫/৩৩০)।
(৪) এখান থেকে পাণ্ডুলিপি (বা)-তে একটি বিচ্ছিন্ন অংশ শুরু হয়েছে এবং ১০ পৃষ্ঠার টীকা (১) পর্যন্ত বিদ্যমান, যা এই পাণ্ডুলিপির প্রায় এক পৃষ্ঠা পরিমাণ এবং এর নম্বর (১১৬/বা)।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 6)