عمر بن عبد العزيز في أيام خلافته لشغله بالأمور، ولكنه كان يبرد البريد إلى المدينة فيقول له: سلِّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عني، وسيأتي بإسناده إن شاء الله.
ممن توفي فيها من الأعيان:
سالم بن أبي الجعد الأشجعي(1)، مولاهم الكوفي. أخو زياد، وعبد الله، وعبيد الله، وعمران، ومسلم، وهو تابعي جليل.
روى عن: ثوبان وجابر، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، والنعمان بن بشير وغيرهم.
وعنه: قتادة والأعمش وآخرون، وكان ثقة نبيلًا جليلًا.
أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف(2)، الأنصاري، الأوسي، المدني، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه.
وحدَّث عن: أبيه، وعمر، وعثمان، وزيد بن ثابت، ومعاوية، وابن عباس.
وعنه: الزُّهري، وأبو حازم، وجماعة.
قال الزُّهري: كان من عليّة الأنصار وعلمائهم، ومن أبناء الذين شهدوا بدرًا.
وقال يوسف بن الماجشون، عن عتبة بن مسلم، قال: آخر خرجة خرجها عثمان بن عفان إلى الجمعة حَصَبَهُ الناس وحالوا بينه وبين الصلاة، فصلّى بالناس يومئذ أبو أمامة بن سهل بن حنيف(3).
قالوا: توفي سنة مئة، والله أعلم.
أبو الزَّاهرية(4) حُدَير بن كُرَيب الحمصيّ، تابعي جليل، سمع أبا أمامة صدي بن عجلان،--------------------------------------------
(1) ترجمة - سالم بن أبي الجعد - في طبقات ابن سعد (6/ 291) وتاريخ خليفة (320) وطبقاته (156) وتاريخ البخاري (4/ 107) والمعرفة والتاريخ (1/ 490) ومواضع أخرى، وتهذيب الكمال (10/ 130 - 131) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 361 - 362) وسير أعلام النبلاء (5/ 108 - 110) والوافي بالوفيات (15/ 95) وتهذيب التهذيب (3/ 432).
(2) ترجمة - أبي أمامة - في طبقات ابن سعد (5/ 72) وتاريخ خليفة (56) وطبقاته (106 و 250) وتاريخ البخاري (2/ 63) والمعرفة والتاريخ (1/ 375) والاستيعاب (1/ 84 - 85) وتاريخ دمشق (8/ 325 - 336) وأسد الغابة (3/ 470) وتهذيب الكمال (2/ 525 - 527) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 510 - 511) وسير أعلام النبلاء (3/ 517 - 519) والوافي بالوفيات (9/ 27 - 28) والإصابة (4/ 9) وتهذيب التهذيب (1/ 263 - 264) وشذرات الذهب (1/ 403).
(3) الخبر في طبقات ابن سعد (5/ 82) وابن الأثير (5/ 55) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 511).
(4) ترجمة - أبي الزاهرية - في طبقات خليفة (311) وتاريخ البخاري (3/ 98) والمعرفة والتاريخ (2/ 448) وتاريخ دمشق (12/ 243 - 250) وحلية الأولياء (6/ 100 - 101) وتهذيب الكمال (5/ 491 - 492) وتاريخ الإسلام =
ممن توفي فيها من الأعيان:
سالم بن أبي الجعد الأشجعي(1)، مولاهم الكوفي. أخو زياد، وعبد الله، وعبيد الله، وعمران، ومسلم، وهو تابعي جليل.
روى عن: ثوبان وجابر، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، والنعمان بن بشير وغيرهم.
وعنه: قتادة والأعمش وآخرون، وكان ثقة نبيلًا جليلًا.
أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف(2)، الأنصاري، الأوسي، المدني، ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه.
وحدَّث عن: أبيه، وعمر، وعثمان، وزيد بن ثابت، ومعاوية، وابن عباس.
وعنه: الزُّهري، وأبو حازم، وجماعة.
قال الزُّهري: كان من عليّة الأنصار وعلمائهم، ومن أبناء الذين شهدوا بدرًا.
وقال يوسف بن الماجشون، عن عتبة بن مسلم، قال: آخر خرجة خرجها عثمان بن عفان إلى الجمعة حَصَبَهُ الناس وحالوا بينه وبين الصلاة، فصلّى بالناس يومئذ أبو أمامة بن سهل بن حنيف(3).
قالوا: توفي سنة مئة، والله أعلم.
أبو الزَّاهرية(4) حُدَير بن كُرَيب الحمصيّ، تابعي جليل، سمع أبا أمامة صدي بن عجلان،--------------------------------------------
(1) ترجمة - سالم بن أبي الجعد - في طبقات ابن سعد (6/ 291) وتاريخ خليفة (320) وطبقاته (156) وتاريخ البخاري (4/ 107) والمعرفة والتاريخ (1/ 490) ومواضع أخرى، وتهذيب الكمال (10/ 130 - 131) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 361 - 362) وسير أعلام النبلاء (5/ 108 - 110) والوافي بالوفيات (15/ 95) وتهذيب التهذيب (3/ 432).
(2) ترجمة - أبي أمامة - في طبقات ابن سعد (5/ 72) وتاريخ خليفة (56) وطبقاته (106 و 250) وتاريخ البخاري (2/ 63) والمعرفة والتاريخ (1/ 375) والاستيعاب (1/ 84 - 85) وتاريخ دمشق (8/ 325 - 336) وأسد الغابة (3/ 470) وتهذيب الكمال (2/ 525 - 527) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 510 - 511) وسير أعلام النبلاء (3/ 517 - 519) والوافي بالوفيات (9/ 27 - 28) والإصابة (4/ 9) وتهذيب التهذيب (1/ 263 - 264) وشذرات الذهب (1/ 403).
(3) الخبر في طبقات ابن سعد (5/ 82) وابن الأثير (5/ 55) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 511).
(4) ترجمة - أبي الزاهرية - في طبقات خليفة (311) وتاريخ البخاري (3/ 98) والمعرفة والتاريخ (2/ 448) وتاريخ دمشق (12/ 243 - 250) وحلية الأولياء (6/ 100 - 101) وتهذيب الكمال (5/ 491 - 492) وتاريخ الإسلام =
উমর ইবনে আব্দুল আজিজ তাঁর খিলাফতের দিনগুলোতে রাষ্ট্রীয় কাজে ব্যস্ত থাকার কারণে (ব্যক্তিগতভাবে যেতে পারতেন না), তবে তিনি মদিনায় সংবাদবাহক পাঠাতেন এবং তাকে বলতেন: 'আমার পক্ষ থেকে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম জানাবে।' ইনশাআল্লাহ অচিরেই এর সনদ (সূত্র) বর্ণিত হবে।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
সালেম বিন আবু আল-জাদ আল-আশজা‘ঈ(১), তাদের মুক্তদাস, কুফি। তিনি যিয়াদ, আব্দুল্লাহ, উবায়দুল্লাহ, ইমরান ও মুসলিমের ভাই এবং তিনি একজন উচ্চমর্যাদাবান তাবেয়ী।
তিনি সাওবান, জাবের, আব্দুল্লাহ বিন উমর, আব্দুল্লাহ বিন আমর, নুমান বিন বশির এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ, আল-আমাশ ও অন্যান্যরা। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), মহান ও সম্মানিত ছিলেন।
আবু উমামাহ আসআদ বিন সাহল বিন হুনাইফ(২), আল-আনসারী, আল-আউসী, আল-মাদানী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁকে দেখেছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা, উমর, উসমান, যায়েদ বিন সাবিত, মুয়াবিয়া ও ইবনে আব্বাস থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যুহরী, আবু হাজিম ও এক জামাত (একদল বর্ণনাকারী)।
যুহরী বলেন: তিনি আনসারদের গণ্যমান্য ও আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং বদরে অংশগ্রহণকারীদের সন্তানদের একজন ছিলেন।
ইউসুফ বিন আল-মাজিশুন, উতবা বিন মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আফফান শেষবার যখন জুমার নামাজের জন্য বের হয়েছিলেন, তখন লোকেরা তাঁর ওপর পাথর নিক্ষেপ করেছিল এবং তাঁর ও নামাজের মধ্যে বাধা সৃষ্টি করেছিল। সেদিন আবু উমামাহ বিন সাহল বিন হুনাইফ লোকদের নিয়ে নামাজ আদায় করেছিলেন(৩)।
তাঁরা বলেন: তিনি ১০০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু আল-যাহিরিয়্যাহ(৪) হুদাইর বিন কুরাইব আল-হিমসী, একজন মহান তাবেয়ী। তিনি আবু উমামাহ সুদী বিন আজলান থেকে শ্রবণ করেছেন,--------------------------------------------
(১) জীবনী - সালেম বিন আবু আল-জাদ - ইবনে সা’দের তাবাকাত (৬/ ২৯১), খলিফার তারিখ (৩২০) ও তাঁর তাবাকাত (১৫৬), বুখারীর তারিখ (৪/ ১০৭), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (১/ ৪৯০) এবং অন্যান্য স্থান, তাহযীবুল কামাল (১০/ ১৩০ - ১৩১), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৩৬১ - ৩৬২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১০৮ - ১১০), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/ ৯৫) এবং তাহযীবুত তাহযীব (৩/ ৪৩২)।
(২) জীবনী - আবু উমামাহ - ইবনে সা’দের তাবাকাত (৫/ ৭২), খলিফার তারিখ (৫৬) ও তাঁর তাবাকাত (১০৬ ও ২৫০), বুখারীর তারিখ (২/ ৬৩), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (১/ ৩৭৫), আল-ইসতিয়াব (১/ ৮৪ - ৮৫), তারিখু দামেশক (৮/ ৩২৫ - ৩৩৬), আসাদুল গাবাহ (৩/ ৪৭০), তাহযীবুল কামাল (২/ ৫২৫ - ৫২৭), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৫১০ - ৫১১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৫১৭ - ৫১৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৯/ ২৭ - ২৮), আল-ইসাবাহ (৪/ ৯), তাহযীবুত তাহযীব (১/ ২৬৩ - ২৬৪) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৪০৩)।
(৩) এই সংবাদটি ইবনে সা’দের তাবাকাত (৫/ ৮২), ইবনুল আসির (৫/ ৫৫) এবং তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৫১১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) জীবনী - আবু আল-যাহিরিয়্যাহ - খলিফার তাবাকাত (৩১১), বুখারীর তারিখ (৩/ ৯৮), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (২/ ৪৪৮), তারিখু দামেশক (১২/ ২৪৩ - ২৫০), হিলয়াতুল আউলিয়া (৬/ ১০০ - ১০১), তাহযীবুল কামাল (৫/ ৪৯১ - ৪৯২), তারিখুল ইসলাম =
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
সালেম বিন আবু আল-জাদ আল-আশজা‘ঈ(১), তাদের মুক্তদাস, কুফি। তিনি যিয়াদ, আব্দুল্লাহ, উবায়দুল্লাহ, ইমরান ও মুসলিমের ভাই এবং তিনি একজন উচ্চমর্যাদাবান তাবেয়ী।
তিনি সাওবান, জাবের, আব্দুল্লাহ বিন উমর, আব্দুল্লাহ বিন আমর, নুমান বিন বশির এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: কাতাদাহ, আল-আমাশ ও অন্যান্যরা। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), মহান ও সম্মানিত ছিলেন।
আবু উমামাহ আসআদ বিন সাহল বিন হুনাইফ(২), আল-আনসারী, আল-আউসী, আল-মাদানী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁকে দেখেছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা, উমর, উসমান, যায়েদ বিন সাবিত, মুয়াবিয়া ও ইবনে আব্বাস থেকে।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যুহরী, আবু হাজিম ও এক জামাত (একদল বর্ণনাকারী)।
যুহরী বলেন: তিনি আনসারদের গণ্যমান্য ও আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং বদরে অংশগ্রহণকারীদের সন্তানদের একজন ছিলেন।
ইউসুফ বিন আল-মাজিশুন, উতবা বিন মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আফফান শেষবার যখন জুমার নামাজের জন্য বের হয়েছিলেন, তখন লোকেরা তাঁর ওপর পাথর নিক্ষেপ করেছিল এবং তাঁর ও নামাজের মধ্যে বাধা সৃষ্টি করেছিল। সেদিন আবু উমামাহ বিন সাহল বিন হুনাইফ লোকদের নিয়ে নামাজ আদায় করেছিলেন(৩)।
তাঁরা বলেন: তিনি ১০০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু আল-যাহিরিয়্যাহ(৪) হুদাইর বিন কুরাইব আল-হিমসী, একজন মহান তাবেয়ী। তিনি আবু উমামাহ সুদী বিন আজলান থেকে শ্রবণ করেছেন,--------------------------------------------
(১) জীবনী - সালেম বিন আবু আল-জাদ - ইবনে সা’দের তাবাকাত (৬/ ২৯১), খলিফার তারিখ (৩২০) ও তাঁর তাবাকাত (১৫৬), বুখারীর তারিখ (৪/ ১০৭), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (১/ ৪৯০) এবং অন্যান্য স্থান, তাহযীবুল কামাল (১০/ ১৩০ - ১৩১), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৩৬১ - ৩৬২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১০৮ - ১১০), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/ ৯৫) এবং তাহযীবুত তাহযীব (৩/ ৪৩২)।
(২) জীবনী - আবু উমামাহ - ইবনে সা’দের তাবাকাত (৫/ ৭২), খলিফার তারিখ (৫৬) ও তাঁর তাবাকাত (১০৬ ও ২৫০), বুখারীর তারিখ (২/ ৬৩), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (১/ ৩৭৫), আল-ইসতিয়াব (১/ ৮৪ - ৮৫), তারিখু দামেশক (৮/ ৩২৫ - ৩৩৬), আসাদুল গাবাহ (৩/ ৪৭০), তাহযীবুল কামাল (২/ ৫২৫ - ৫২৭), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৫১০ - ৫১১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৫১৭ - ৫১৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৯/ ২৭ - ২৮), আল-ইসাবাহ (৪/ ৯), তাহযীবুত তাহযীব (১/ ২৬৩ - ২৬৪) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৪০৩)।
(৩) এই সংবাদটি ইবনে সা’দের তাবাকাত (৫/ ৮২), ইবনুল আসির (৫/ ৫৫) এবং তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলী/ পৃ. ৫১১) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) জীবনী - আবু আল-যাহিরিয়্যাহ - খলিফার তাবাকাত (৩১১), বুখারীর তারিখ (৩/ ৯৮), আল-মা’রিফাত ওয়াত তারিখ (২/ ৪৪৮), তারিখু দামেশক (১২/ ২৪৩ - ২৫০), হিলয়াতুল আউলিয়া (৬/ ১০০ - ১০১), তাহযীবুল কামাল (৫/ ৪৯১ - ৪৯২), তারিখুল ইসলাম =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 389)