কথিত আছে যে, তাঁর অসুস্থতার কারণ ছিল চারশটি ডিম এবং দুই ঝুড়ি ডুমুর ভক্ষণ; তবে আল্লাহই ভালো জানেন।
মুফাদদাল(১) ইবনুল মুহাল্লাব বর্ণনা করেন যে, তিনি এক জুমার দিনে একটি হলুদ রঙের পোশাক পরিধান করেছিলেন, অতঃপর সেটি খুলে তার পরিবর্তে একটি সবুজ পোশাক পরলেন এবং মাথায় একটি সবুজ পাগড়ি বাঁধলেন। তিনি একটি সবুজ বিছানায় বসলেন এবং তাঁর চারপাশ সবুজে ছেয়ে দেওয়া হয়েছিল। তারপর তিনি আয়নায় তাকালেন এবং নিজের সৌন্দর্য দেখে মুগ্ধ হলেন। তিনি তাঁর দুই হাত অনাবৃত করলেন এবং বললেন: "আমিই সেই যুবক খলিফা।"(২)।
[বলা হয়: তিনি আয়নায় নিজের মাথার সিথি থেকে পা পর্যন্ত দেখতেন আর বলতেন: "আমিই সেই তরুণ সম্রাট।"](৩)।
অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে তিনি বলেছিলেন: "মুহাম্মদ (সা.) ছিলেন নবী, আবু বকর ছিলেন সিদ্দিক, উমর ছিলেন ফারুক, উসমান ছিলেন লজ্জাশীল, আলী ছিলেন বীর যোদ্ধা, মুয়াবিয়া ছিলেন সহনশীল, ইয়াজিদ ছিলেন ধৈর্যশীল, আবদুল মালিক ছিলেন দক্ষ শাসক, ওয়ালিদ ছিলেন প্রতাপশালী, আর আমি হলাম তরুণ সম্রাট।" বর্ণনাকারীরা বলেন: এরপর এক মাস অতিবাহিত হয়নি—অন্য বর্ণনা মতে এক সপ্তাহ—যার মধ্যে তিনি মারা যান(৪)।
তাঁরা বলেন: যখন তিনি জ্বরে আক্রান্ত হলেন, তখন তিনি অযু করতে শুরু করলেন। তিনি এক দাসীকে ডাকলেন এবং সে তাঁর উপর অযুর পানি ঢালল। এরপর সে তাঁকে শুনিয়ে আবৃত্তি করল:
তুমি কতই না চমৎকার সম্পদ যদি তুমি স্থায়ী হতে … কিন্তু মানুষের তো কোনো স্থায়িত্ব নেই।
তুমি সকল দোষত্রুটি এবং মানুষের … অপছন্দনীয় বিষয় থেকে মুক্ত, কেবল তুমি মরণশীল(৫)
তাঁরা বলেন: তিনি তাকে উদ্দেশ্য করে চিৎকার করে উঠলেন এবং বললেন: "তুমি তো আমাকে আমার নিজের মৃত্যু সংবাদ শুনিয়ে শোকাতুর করে দিলে!" এরপর তিনি তাকে সরিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর মামা ওয়ালিদ ইবনুল কাকা আল-আবাসীকে(৬) তাঁর উপর পানি ঢালতে আদেশ করলেন এবং বললেন: [কামিল ছন্দে]
হে ওয়ালিদ, তোমার অযুর পানি কাছে নিয়ে এসো, কারণ তোমার এই … দুনিয়া তো কেবল ক্ষণস্থায়ী পাথেয় ও ভোগ মাত্র(৭)
[ওয়ালিদ বললেন](৮):
সুতরাং তোমার জীবনে নিজের জন্য সৎকর্ম করো … কেননা মহাকাল বিচ্ছেদ এবং মিলন উভয় নিয়েই আবর্তিত।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-ফাদল' রয়েছে; এটি লিপিকারের ভুল। যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা তাবারির বর্ণনার অনুরূপ, এবং বর্ণনাটি সেখানে আছে (৬/ ৫৪৬)।
(২) তারিখে তাবারিতে রয়েছে: "আমিই সেই কিশোর সম্রাট।"
(৩) কন্টক বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ 'ত' পাণ্ডুলিপির সংযোজন।
(৪) শেষ বর্ণনাটি তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৮০) এবং মুখতাসারু তারিখি দিমাশক (১০/ ১৭৯) এ রয়েছে।
(৫) কবিতাগুলো তারিখে তাবারি (৬/ ৫৪৭) এ রয়েছে, তবে সেখানে গল্পের বাকি অংশ নেই। ইবনুল আসিরেও (৫/ ৩৭) গল্পের সংক্ষিপ্তসারসহ রয়েছে। উভয় গ্রন্থে দ্বিতীয় চরণটি হলো:
আমি যা জানি তাতে তোমার মধ্যে কোনো দোষ নেই … যা মানুষের মধ্যে থাকে, তবে তুমি মরণশীল
ইবনে খাল্লিকানের ওফায়াতুল আইয়ান (২/ ৪২১) এবং মুখতাসারু তারিখি দিমাশক (১০/ ১৭৫) এ রয়েছে:
আমাদের কাছে যা প্রকাশ পেয়েছে তাতে তোমার মধ্যে কোনো দোষ নেই … যা মানুষ মন্দ বলে, তবে তুমি মরণশীল
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'আল-আনসি' রয়েছে; তবে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক, কারণ তাঁর মামারা ছিলেন বনু আবাস গোত্রের।
(৭) তারিখুল ইসলামে 'তাইল্লাহ' (প্রশান্তি/অজুহাত) শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।
(৮) বন্ধনীযুক্ত অংশটুকু মুখতাসারু তারিখি দিমাশক (১০/ ১৭৯) থেকে সংযোজন করা হয়েছে, কারণ দ্বিতীয় চরণটি সুলাইমানের মামা ওয়ালিদ বলেছিলেন। তারিখুল ইসলামেও এরূপ রয়েছে।