عبد الله بن محمد ابن الحنفية(1). وقد ذكرنا تراجمهم في "التكميل" والله سبحانه وتعالى أعلم(2).
ثم دخلت سنة تسع وتسعين
فيها كانت وفاة سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين يوم الجمعة لعشر مضين، وقيل بقين من صفر منها، عن خمس وأربعين سنة، وقيل عن ثلاث وأربعين، وقيل إنه لم يجاوز الأربعين. وكانت خلافته سنتين وثمانية أشهر.
وزعم أبو أحمد الحاكم: أنه توفي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من رمضان منها، وأنه استكمل في خلافته ثلاث سنين وثلاثة أشهر وخمسة أيام، وله من العمر تسع وثلاثون سنة، والصحيح قول الجمهور وهو الأول، والله أعلم.
وهو سليمان بن عبد الملك(3) بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، أبو أيوب. كان مولده بالمدينة في بني جديلة، ونشأ بالشام عند أبيه.
وروى الحديث عن أبيه عن جده عن عائشة أم المؤمنين. في قصة الإفك، رواه ابن عساكر(4) من طريق ابنه عبد الواحد بن سليمان عنه.
وروى عن عبد الرحمن بن هنيدة أنه صحب عبد الله بن عمر إلى الغابة قال فسكت فقال لي ابن عمر: ما لك؟ فقلت: كنت أتمنى. فقال ابن عمر: فما تتمنى يا أبا عبد الرحمن؟ فقال لي: لو أن لي أُحُدًا هذا ذهبًا أعلم عدده وأخرج زكاته ما كرهت ذلك، أو قال: ما خشيت أن يضرّني(5). رواه محمد بن--------------------------------------------
= (320) وطبقاته (157) وتاريخ البخاري (5/ 252 - 253) وتهذيب الكمال (16/ 530 - 533) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 412 - 413) وسير أعلام النبلاء (5/ 11 - 12) وتهذيب التهذيب (6/ 140 - 141) وشذرات الذهب (1/ 393).
(1) ترجمة - عبد الله بن محمد - في طبقات ابن سعد (5/ 327 - 328) وتاريخ خليفة (316 - 320) وطبقاته (239) وتاريخ البخاري (5/ 187) وتهذيب الكمال (16/ 85 - 87) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 405 - 407) وسير أعلام النبلاء (4/ 129) والوافي بالوفيات (17/ 424 - 425) وتهذيب التهذيب (5/ 166) وشذرات الذهب (1/ 393).
(2) من قوله: وممن توفي فيها .. إلى هنا ساقط من أ.
(3) ترجمة - سليمان بن عبد الملك - في تاريخ خليفة (316 - 319) وأنساب الأشراف (ق 3/ 308 - 309) وتاريخ البخاري (4/ 25) ووفيات الأعيان (2/ 420 - 427) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 377 - 382) وسير أعلام النبلاء (5/ 111 - 113) والوافي بالوفيات (15/ 400 - 404) وتاريخ الخلفاء للسيوطي (225 - 228) وغيرها كثير.
(4) مختصر تاريخ دمشق (10/ 170).
(5) المصدر نفسه.
ثم دخلت سنة تسع وتسعين
فيها كانت وفاة سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين يوم الجمعة لعشر مضين، وقيل بقين من صفر منها، عن خمس وأربعين سنة، وقيل عن ثلاث وأربعين، وقيل إنه لم يجاوز الأربعين. وكانت خلافته سنتين وثمانية أشهر.
وزعم أبو أحمد الحاكم: أنه توفي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من رمضان منها، وأنه استكمل في خلافته ثلاث سنين وثلاثة أشهر وخمسة أيام، وله من العمر تسع وثلاثون سنة، والصحيح قول الجمهور وهو الأول، والله أعلم.
وهو سليمان بن عبد الملك(3) بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، أبو أيوب. كان مولده بالمدينة في بني جديلة، ونشأ بالشام عند أبيه.
وروى الحديث عن أبيه عن جده عن عائشة أم المؤمنين. في قصة الإفك، رواه ابن عساكر(4) من طريق ابنه عبد الواحد بن سليمان عنه.
وروى عن عبد الرحمن بن هنيدة أنه صحب عبد الله بن عمر إلى الغابة قال فسكت فقال لي ابن عمر: ما لك؟ فقلت: كنت أتمنى. فقال ابن عمر: فما تتمنى يا أبا عبد الرحمن؟ فقال لي: لو أن لي أُحُدًا هذا ذهبًا أعلم عدده وأخرج زكاته ما كرهت ذلك، أو قال: ما خشيت أن يضرّني(5). رواه محمد بن--------------------------------------------
= (320) وطبقاته (157) وتاريخ البخاري (5/ 252 - 253) وتهذيب الكمال (16/ 530 - 533) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 412 - 413) وسير أعلام النبلاء (5/ 11 - 12) وتهذيب التهذيب (6/ 140 - 141) وشذرات الذهب (1/ 393).
(1) ترجمة - عبد الله بن محمد - في طبقات ابن سعد (5/ 327 - 328) وتاريخ خليفة (316 - 320) وطبقاته (239) وتاريخ البخاري (5/ 187) وتهذيب الكمال (16/ 85 - 87) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 405 - 407) وسير أعلام النبلاء (4/ 129) والوافي بالوفيات (17/ 424 - 425) وتهذيب التهذيب (5/ 166) وشذرات الذهب (1/ 393).
(2) من قوله: وممن توفي فيها .. إلى هنا ساقط من أ.
(3) ترجمة - سليمان بن عبد الملك - في تاريخ خليفة (316 - 319) وأنساب الأشراف (ق 3/ 308 - 309) وتاريخ البخاري (4/ 25) ووفيات الأعيان (2/ 420 - 427) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 377 - 382) وسير أعلام النبلاء (5/ 111 - 113) والوافي بالوفيات (15/ 400 - 404) وتاريخ الخلفاء للسيوطي (225 - 228) وغيرها كثير.
(4) مختصر تاريخ دمشق (10/ 170).
(5) المصدر نفسه.
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ(১)। আমরা তাদের জীবনীসমূহ 'আত-তাকমিল' গ্রন্থে উল্লেখ করেছি এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বাধিক পরিজ্ঞাত(২)।
অতঃপর নিরানব্বই হিজরি সালের সূচনা
এই বছরেই আমীরুল মুমিনীন সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিকের মৃত্যু হয়। এটি ছিল সফর মাসের দশ তারিখ অতিক্রান্ত হওয়ার পর জুমুআর দিনে, মতান্তরে সফর মাস শেষ হতে দশ দিন বাকি থাকতে। সে সময় তার বয়স ছিল পঁয়তাল্লিশ বছর, কেউ বলেন তেতাল্লিশ বছর, আবার কেউ বলেন তিনি চল্লিশ অতিক্রম করেননি। তার খিলাফতকাল ছিল দুই বছর আট মাস।
আবু আহমদ আল-হাকিম দাবি করেছেন যে, তিনি সেই বছরের রমজান মাস শেষ হওয়ার তেরো দিন বাকি থাকতে জুমুআর দিনে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি তার খিলাফতে তিন বছর তিন মাস পাঁচ দিন পূর্ণ করেছিলেন এবং তার বয়স হয়েছিল ঊনচল্লিশ বছর। তবে জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ উলামায়ে কেরামের অভিমতই সঠিক, যা প্রথমে বর্ণিত হয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিক(৩) ইবনে মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম ইবনে আবুল আস ইবনে উমাইয়া ইবনে আবদু শামস আল-কুরাশি আল-উমাবি, আবু আইয়ুব। তার জন্ম হয়েছিল মদিনার বনু জাদিলাহ গোত্রে এবং তিনি সিরিয়ায় তার পিতার সান্নিধ্যে বেড়ে ওঠেন।
তিনি তার পিতা ও দাদার সূত্রে উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.) থেকে ইফকের (মিথ্যা অপবাদ) ঘটনার হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে আসাকির(৪) তার পুত্র আবদুল ওয়াহিদ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি আবদুর রহমান ইবনে হুনাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে গাবাহ নামক স্থানে গিয়েছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (ইবনে ওমর) চুপ হয়ে গেলেন। তখন ইবনে ওমর আমাকে বললেন: 'তোমার কী হয়েছে?' আমি বললাম: 'আমি কামনা করছিলাম।' ইবনে ওমর বললেন: 'হে আবু আবদুর রহমান! তুমি কী কামনা করছিলে?' তিনি আমাকে বললেন: 'যদি আমার কাছে এই ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকত যার হিসাব আমি জানতাম এবং তার যাকাত আদায় করতাম, তবে আমি তাতে কোনো অপছন্দ করতাম না।' অথবা তিনি বলেছিলেন: 'আমি আশঙ্কা করতাম না যে এটি আমার কোনো ক্ষতি করবে।'(৫) এটি মুহাম্মাদ ইবনে... বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= (৩২০) এবং তার তবাকাত (১৫৭); তারিখুল বুখারি (৫/ ২৫২ - ২৫৩); তাহজিবুল কামাল (১৬/ ৫৩০ - ৫৩৩); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪১২ - ৪১৩); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১১ - ১২); তাহজিবুত তাহজিব (৬/ ১৪০ - ১৪১) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ৩৯৩)।
(১) আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ-এর জীবনী দেখুন: তবাকাত ইবনে সাদ (৫/ ৩২৭ - ৩২৮); তারিখু খলিফা (৩১৬ - ৩২০) ও তার তবাকাত (২৩৯); তারিখুল বুখারি (৫/ ১৮৭); তাহজিবুল কামাল (১৬/ ৮৫ - ৮৭); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪০৫ - ৪০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ১২৯); আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৭/ ৪২৪ - ৪২৫); তাহজিবুত তাহজিব (৫/ ১৬৬) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ৩৯৩)।
(২) তাঁর কথা থেকে: "যাঁরা এই বছর মৃত্যুবরণ করেছেন..." এখান থেকে এ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নেই।
(৩) সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিক-এর জীবনী দেখুন: তারিখু খলিফা (৩১৬ - ৩১৯); আনসাবুল আশরাফ (খণ্ড ৩/ ৩০৮ - ৩০৯); তারিখুল বুখারি (৪/ ২৫); ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/ ৪২০ - ৪২৭); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৭৭ - ৩৮২); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১১১ - ১১৩); আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/ ৪০০ - ৪০৪); সুয়ুতির তারিখুল খুলাফা (২২৫ - ২২৮) এবং আরও অনেক উৎস।
(৪) মুখতাসার তারিখু দামেস্ক (১০/ ১৭০)।
(৫) পূর্বোক্ত উৎস।
অতঃপর নিরানব্বই হিজরি সালের সূচনা
এই বছরেই আমীরুল মুমিনীন সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিকের মৃত্যু হয়। এটি ছিল সফর মাসের দশ তারিখ অতিক্রান্ত হওয়ার পর জুমুআর দিনে, মতান্তরে সফর মাস শেষ হতে দশ দিন বাকি থাকতে। সে সময় তার বয়স ছিল পঁয়তাল্লিশ বছর, কেউ বলেন তেতাল্লিশ বছর, আবার কেউ বলেন তিনি চল্লিশ অতিক্রম করেননি। তার খিলাফতকাল ছিল দুই বছর আট মাস।
আবু আহমদ আল-হাকিম দাবি করেছেন যে, তিনি সেই বছরের রমজান মাস শেষ হওয়ার তেরো দিন বাকি থাকতে জুমুআর দিনে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি তার খিলাফতে তিন বছর তিন মাস পাঁচ দিন পূর্ণ করেছিলেন এবং তার বয়স হয়েছিল ঊনচল্লিশ বছর। তবে জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ উলামায়ে কেরামের অভিমতই সঠিক, যা প্রথমে বর্ণিত হয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিক(৩) ইবনে মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম ইবনে আবুল আস ইবনে উমাইয়া ইবনে আবদু শামস আল-কুরাশি আল-উমাবি, আবু আইয়ুব। তার জন্ম হয়েছিল মদিনার বনু জাদিলাহ গোত্রে এবং তিনি সিরিয়ায় তার পিতার সান্নিধ্যে বেড়ে ওঠেন।
তিনি তার পিতা ও দাদার সূত্রে উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.) থেকে ইফকের (মিথ্যা অপবাদ) ঘটনার হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে আসাকির(৪) তার পুত্র আবদুল ওয়াহিদ ইবনে সুলায়মানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি আবদুর রহমান ইবনে হুনাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে গাবাহ নামক স্থানে গিয়েছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (ইবনে ওমর) চুপ হয়ে গেলেন। তখন ইবনে ওমর আমাকে বললেন: 'তোমার কী হয়েছে?' আমি বললাম: 'আমি কামনা করছিলাম।' ইবনে ওমর বললেন: 'হে আবু আবদুর রহমান! তুমি কী কামনা করছিলে?' তিনি আমাকে বললেন: 'যদি আমার কাছে এই ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকত যার হিসাব আমি জানতাম এবং তার যাকাত আদায় করতাম, তবে আমি তাতে কোনো অপছন্দ করতাম না।' অথবা তিনি বলেছিলেন: 'আমি আশঙ্কা করতাম না যে এটি আমার কোনো ক্ষতি করবে।'(৫) এটি মুহাম্মাদ ইবনে... বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= (৩২০) এবং তার তবাকাত (১৫৭); তারিখুল বুখারি (৫/ ২৫২ - ২৫৩); তাহজিবুল কামাল (১৬/ ৫৩০ - ৫৩৩); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪১২ - ৪১৩); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১১ - ১২); তাহজিবুত তাহজিব (৬/ ১৪০ - ১৪১) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ৩৯৩)।
(১) আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ-এর জীবনী দেখুন: তবাকাত ইবনে সাদ (৫/ ৩২৭ - ৩২৮); তারিখু খলিফা (৩১৬ - ৩২০) ও তার তবাকাত (২৩৯); তারিখুল বুখারি (৫/ ১৮৭); তাহজিবুল কামাল (১৬/ ৮৫ - ৮৭); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪০৫ - ৪০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ১২৯); আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৭/ ৪২৪ - ৪২৫); তাহজিবুত তাহজিব (৫/ ১৬৬) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ৩৯৩)।
(২) তাঁর কথা থেকে: "যাঁরা এই বছর মৃত্যুবরণ করেছেন..." এখান থেকে এ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ নেই।
(৩) সুলায়মান ইবনে আবদুল মালিক-এর জীবনী দেখুন: তারিখু খলিফা (৩১৬ - ৩১৯); আনসাবুল আশরাফ (খণ্ড ৩/ ৩০৮ - ৩০৯); তারিখুল বুখারি (৪/ ২৫); ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/ ৪২০ - ৪২৭); তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৭৭ - ৩৮২); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ১১১ - ১১৩); আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/ ৪০০ - ৪০৪); সুয়ুতির তারিখুল খুলাফা (২২৫ - ২২৮) এবং আরও অনেক উৎস।
(৪) মুখতাসার তারিখু দামেস্ক (১০/ ১৭০)।
(৫) পূর্বোক্ত উৎস।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 371)