أربعون ألف رأس، قال الناس: إن هذا أحمق، من أين له أربعون ألف رأس خمس الغنائم؟ فبلغه ذلك فأرسل أربعين ألف رأس وهي خمس ما غنم، ولم يُسمع في الإسلام بمثل سبايا موسى بن نصير أمير المغرب(1).
وقد جرت له عجائب في فتحه بلاد الأندلس وقال: ولو انقاد الناس لي لقُدتهم حتى أفتح بهم مدينة روميه(2) - وهي المدينة العظمى في بلاد الفرنج - ثم ليفتحها الله على يدي إن شاء الله تعالى، ولما قدم على الوليد قدم معه بثلاثين ألفًا من السبي، وذلك خمس ما كان أصابه في آخر غزاة غزاها ببلاد المغرب، وقدم معه من الأموال والتحف واللآلئ والجواهر ما لايحد ولا يوصف، ولم يزل مقيمًا بدمشق حتى مات الوليد وتولى سليمان، وكان سليمان عاتبًا على موسى فحبسه عنده وطالبه بأموال عظيمة. ولم يزل في يده حتى حج بالناس سليمان في هذه السنة وأخذه معه فمات بالمدينة، وقيل بوادي القرى(3)، وقد قارب(4) الثمانين، وقيل توفي في سنة تسع وتسعين(5)، فالله أعلم، ورحمه الله وعفا عنه بمنه وفضله آمين.

‌‌ثم دخلت سنة ثمان وتسعين
ففي هذه السنة جَهَّز سليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين أخاه مسلمة بن عبد الملك لغزو القسطنطينية وراء الجيش الذين هم بها، فسار إليها ومعه جيش عظيم، وقد أمر كل رجل من الجيش أن يحمل معه على ظهر فرسه مدّين من طعام، فلما وصل إليها جمعوا ذلك فإذا هو أمثال الجبال، فقال لهم مسلمة: اتركوا هذا الطعام وكلوا مما تجدونه في بلادهم، وازرعوا في أماكن الزرع واستغلّوه، وابنوا لكم بيوتًا من خشب، فإنا لا نرجع عن هذا البلد إلا أن نفتحها إن شاء الله. وقد داخل مسلمة رجل من النصارى يقال له إليون، وواطأه في الباطن ليأخذ له بلاد الروم، فظهر منه نصح في بادئ الأمر، ثم إنه توفي ملك القسطنطينية، فدخل إليون في رسالة من مسلمة وقد خافته الروم خوفًا شديدًا، فلما دخل إليهم إليون قالوا له: رده عنا ونحن نملكك علينا فخرج فأعمل الحيلة في الغدر والمكر، ولم يزل قبحه الله حتى أحرق ذلك الطعام الذي للمسلمين، وذلك أنه قال لمسلمة: إنهم ما داموا يرون هذا الطعام يظنون أنك تطاولهم في القتال، فلو أحرقته لتحققوا منك العزم، وسلَّموا إليك البلد سريعًا، فأمر مسلمة بالطعام فأحرق، ثم انشمر إليون في السفن وأخذ ما أمكنه من أمتعة الجيش في اللّيل، وأصبح وهو في البلد محاربًا للمسلمين، وأظهر العداوة الأكيدة، وتحصن بالبلد واجتمعت عليه الروم، وضاق الحال على المسلمين--------------------------------------------
(1) الخبر في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 486) عن الليث بن سعد.
(2) في تاريخ الإسلام والسير: القسطنطينية.
(3) الخبر في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 489) وسير أعلام النبلاء (4/ 498).
وقال الذهبي في السير: حج موسى مع سليمان ومات بالمدينة.
(4) في أ وحدها: جاوز.
(5) في تاريخ دمشق (61/ 224): توفي موسى بن نصير بوادي القرى في سنة سبع وتسعين.
চল্লিশ হাজার মস্তক (যুদ্ধবন্দী); লোকে বলল: এই ব্যক্তি তো নির্বোধ, গণিমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ হিসেবে সে চল্লিশ হাজার মস্তক কোথা থেকে পেল? এই সংবাদ তাঁর কাছে পৌঁছালে তিনি চল্লিশ হাজার মস্তক পাঠিয়ে দিলেন, যা ছিল তাঁর লব্ধ গণিমতের এক-পঞ্চমাংশ। ইসলামের ইতিহাসে মাগরিবের (উত্তর আফ্রিকা) আমীর মুসা ইবনে নুসাইরের যুদ্ধবন্দীদের ন্যায় বিশাল সংখ্যার কথা আর শোনা যায়নি(১)।
আন্দালুস (স্পেন) বিজয়ের সময় তাঁর মাধ্যমে অনেক বিস্ময়কর ঘটনা প্রকাশ পেয়েছিল। তিনি বলতেন: "লোকেরা যদি আমার অনুগত হতো, তবে আমি তাদের নিয়ে অগ্রসর হতাম যতক্ষণ না তাদের দিয়ে রুমিয়াহ (রোম) শহর জয় করতাম—যা ফ্রাঙ্কদের দেশের সর্ববৃহৎ শহর—অতঃপর আল্লাহ চাইলে আমার হাতেই তা বিজিত হতো।" যখন তিনি ওয়ালিদের দরবারে উপস্থিত হলেন, তখন তাঁর সাথে ত্রিশ হাজার যুদ্ধবন্দী ছিল, যা ছিল তাঁর শেষ অভিযানে প্রাপ্ত গণিমতের এক-পঞ্চমাংশ। এছাড়া তিনি তাঁর সাথে এমন বিপুল পরিমাণ ধন-সম্পদ, উপঢৌকন, মুক্তা ও মণি-মুক্তা নিয়ে এসেছিলেন যা অগণিত এবং অবর্ণনীয়। ওয়ালিদের মৃত্যু এবং সুলাইমানের ক্ষমতা গ্রহণ পর্যন্ত তিনি দামেস্কেই অবস্থান করছিলেন। সুলাইমান মুসার ওপর অসন্তুষ্ট ছিলেন, তাই তিনি তাঁকে বন্দি করে রাখেন এবং তাঁর কাছে বিপুল পরিমাণ অর্থ দাবি করেন। তিনি সুলাইমানের অধীনেই ছিলেন, এমনকি এই বছর যখন সুলাইমান লোকদের নিয়ে হজ্জ করতে গেলেন, তখন তাঁকে সাথে নিলেন। পথিমধ্যে মদিনায় তাঁর মৃত্যু হয়। কারো মতে মদিনার নিকটবর্তী ওয়াদিউল কুরা নামক স্থানে তাঁর মৃত্যু হয়েছে(৩)। তখন তাঁর বয়স আশি বছরের কাছাকাছি ছিল(৪)। আবার বলা হয়েছে যে, তিনি ৯৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন(৫)। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আল্লাহ তাআলা তাঁর অনুগ্রহ ও দয়ায় তাঁকে ক্ষমা করুন এবং তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। আমীন।

‌‌অতঃপর ৯৮ হিজরীর সূচনা
এই বছর আমীরুল মুমিনীন সুলাইমান ইবনে আবদুল মালিক তাঁর ভাই মাসলামাহ ইবনে আবদুল মালিককে কনস্টান্টিনোপল অভিযানের জন্য সেখানে অবস্থানরত বাহিনীর সাহায্যার্থে প্রস্তুত করেন। মাসলামাহ এক বিশাল বাহিনী নিয়ে সেদিকে রওয়ানা হলেন। তিনি বাহিনীর প্রত্যেক সৈন্যকে ঘোড়ার পিঠে করে দুই 'মুদ' (পরিমাপ বিশেষ) পরিমাণ খাদ্যশস্য সাথে নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। যখন তাঁরা সেখানে পৌঁছালেন, তখন সেই খাদ্য একত্রিত করা হলে তা পাহাড়ের ন্যায় স্তূপে পরিণত হলো। মাসলামাহ তাঁদের বললেন: "তোমরা এই খাবার রেখে দাও এবং তাদের দেশের যা কিছু পাও তা থেকে আহার করো। চাষাবাদের স্থানে চাষ করো এবং ফসল ভোগ করো, আর নিজেদের জন্য কাঠের ঘর বানিয়ে নাও। কারণ, আল্লাহ চাইলে এই শহর জয় না করা পর্যন্ত আমরা এখান থেকে ফিরব না।" মাসলামাহর সাথে ইলিওন (লিও) নামক এক খ্রিস্টান ব্যক্তির সখ্যতা তৈরি হয়েছিল, যে গোপনে তাকে রোম সাম্রাজ্য দখল করে দেওয়ার বিষয়ে একমত হয়েছিল। শুরুতে সে আনুগত্য প্রদর্শন করেছিল। অতঃপর যখন কনস্টান্টিনোপলের সম্রাট মারা গেলেন, ইলিওন মাসলামাহর দূত হিসেবে সেখানে প্রবেশ করল। রোমানরা তাকে অত্যন্ত ভয় পেত। যখন ইলিওন তাদের কাছে গেল, তারা তাকে বলল: "আমাদের পক্ষ থেকে তাকে (মাসলামাহকে) প্রতিহত করো, আমরা তোমাকে আমাদের রাজা হিসেবে গ্রহণ করব।" তখন সে বেরিয়ে এসে বিশ্বাসঘাতকতা ও প্রতারণার আশ্রয় নিল। আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন, সে মুসলমানদের সেই জমানো খাদ্যশস্য পুড়িয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করল। সে মাসলামাহকে বলেছিল: "যতক্ষণ তারা এই খাদ্যভাণ্ডার দেখবে, তারা মনে করবে যে আপনি দীর্ঘ সময় নিয়ে যুদ্ধ চালিয়ে যাবেন। যদি আপনি এটি পুড়িয়ে ফেলেন, তবে তারা আপনার সংকল্পের দৃঢ়তা উপলব্ধি করবে এবং দ্রুত শহরটি আপনার হাতে তুলে দেবে।" মাসলামাহর আদেশে সেই খাদ্য পুড়িয়ে ফেলা হলো। অতঃপর ইলিওন রাতের আঁধারে জাহাজে করে চম্পট দিল এবং বাহিনীর যতটুকু সম্ভব রসদ ও আসবাবপত্র নিয়ে গেল। সকাল হতে না হতেই সে শহরের ভেতর থেকে মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করল এবং চরম শত্রুতা প্রকাশ করল। সে নিজেকে দুর্গের ভেতরে সুরক্ষিত করল এবং রোমানরা তার চারপাশে সমবেত হলো। ফলে মুসলমানদের পরিস্থিতি অত্যন্ত সংকটাপন্ন হয়ে পড়ল।--------------------------------------------
(১) সংবাদটি তারিখে ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃষ্ঠা ৪৮৬)-এ লাইস ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত।
(২) তারিখে ইসলাম ও সিয়ার গ্রন্থে আছে: কনস্টান্টিনোপল।
(৩) সংবাদটি তারিখে ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃষ্ঠা ৪৮৯) এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৪৯৮)-এ রয়েছে।
ইমাম যাহাবী 'সিয়ার' গ্রন্থে বলেছেন: মুসা সুলাইমানের সাথে হজ্জ করেছিলেন এবং মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ আছে: অতিক্রম করেছিলেন।
(৫) তারিখে দামেশক (৬১/ ২২৪): মুসা ইবনে নুসাইর ৯৭ হিজরীতে ওয়াদিউল কুরায় মৃত্যুবরণ করেন।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 367)