মারওয়ান; তিনি হিশাম ইবনে আবদুল মালিক এবং তার দুই পুত্র আবদুর রহমান ও মারওয়াদ(১) এর পক্ষ থেকে ইফরীকিয়ার গভর্নর নিযুক্ত হয়েছিলেন।
সেখানে বিচারকদের মধ্য থেকে উপস্থিত ছিলেন আবু ইদরিস আল-খাওলানি, নুমাইর ইবনে আউস আল-আশআরি, ইয়াযিদ ইবনে আবু মালিক আল-হামদানি, সালিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুহারিবি এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে লাবিদ আল-আসাদি।
আর ফকিহ, মুহাদ্দিস এবং হাফেজ ক্বারিদের মধ্য থেকে ছিলেন আলে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস আবু আবদুর রহমান আল-কাসিম ইবনে আবদুর রহমান, মাকহুল, সুলায়মান ইবনে মুসা আল-আশদাক, আবদুল্লাহ ইবনে আল-আলা ইবনে যাবর, আবু ইদরিস আল-আসগর আবদুর রহমান ইবনে ইরাক, আবদুর রহমান ইবনে আমির আল-ইয়াহসাবি—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমিরের ভাই, ইয়াহইয়া ইবনে আল-হারিস আদ-যিমারি(২), আবদুল মালিক ইবনে নুমান আল-মুযানি, আনাস ইবনে আনিস আল-উযরি, ক্বারি সুলায়মান ইবনে বাযী'(৩), সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-খুশানি, আররান—মতান্তরে হায্যান—ইবনে হাকিম আল-কুরাশি, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে আবু দাবইয়ান আল-আযদি, ইয়াযিদ ইবনে উবায়দা ইবনে আবুল মুহাজির, আয়্যাশ ইবনে দিনার এবং আরও অনেকে।
ইবনে আসাকির(৪) তাদের কথা এভাবেই উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: তাদের কারো কারো সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাদের এই একত্র হওয়াকে অপছন্দ করেছেন এবং এর সমালোচনা করেছেন; তবে এই সমালোচনার কোনো যৌক্তিক ভিত্তি নেই।
অতঃপর তিনি আবু বকর ইবনে আবু দাউদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমর(৫) ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওয়ালিদ—যিনি হলেন ইবনে মুসলিম—আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আল-আলা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি দাহহাক ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আরযাবকে(৬) এই অধ্যয়ন-পদ্ধতির (দিরাসা) সমালোচনা করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের সান্নিধ্য লাভ করেছি, কিন্তু (তাদের মাঝে) এমনটি কখনও দেখিনি বা শুনিনি।
ইবনে আসাকির(৭) বলেন: দাহহাক ইবনে আবদুর রহমান উমর ইবনে আবদুল আজিজের খিলাফতকালে ছিয়াশি হিজরি(৮) সালের শেষভাগে দামেস্কের গভর্নর ছিলেন।

‌‌পরিচ্ছেদ
দামেস্ক জামে মসজিদের নির্মাণ কাজ শুরু হয়েছিল ছিয়াশি হিজরি সালের শেষভাগে। ঐ বছরের যিলকদ মাসে গির্জাটি ভেঙে ফেলা হয়। যখন তারা ধ্বংসকাজ শেষ করলেন, তখন নির্মাণ কাজ শুরু করলেন এবং দশ বছরে(৯) তা সম্পন্ন হয়। এর সমাপ্তি ঘটেছিল এই বছরে—অর্থাৎ ... সালে--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ ইসমাইল ইবনে উবাইদুল্লাহর দুই পুত্র।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে ‘দাল’ বর্ণ সহযোগে ‘আদ-দামারি’ রয়েছে; সঠিকটি ‘তারিখে দামেশক’ থেকে নেওয়া হয়েছে এবং এর স্বরচিহ্ন ‘তাকরিবুত তাহযিব’ অনুযায়ী নির্ধারিত।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে ‘বাযীগ’ রয়েছে, সঠিকটি ‘তারিখে দামেশক’ থেকে নেওয়া হয়েছে; সুলায়মান ইবনে বাযী' কুরআনের হাফেজদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(৪) তারিখে দামেশক (২/ ২৮৩ - ২৮৪), দারুল ফিকর সংস্করণ।
(৫) তারিখে দামেশকে ‘উমর’ রয়েছে।
(৬) মুদ্রিত সংস্করণে ‘আরুব’ রয়েছে; তবে পাণ্ডুলিপি ‘আ’ ও ‘বা’ অনুযায়ী সঠিক পাঠটি গ্রহণ করা হয়েছে যা তারিখে দামেশকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৭) তারিখে দামেশক (২/ ২৮৫)।
(৮) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে; তবে সঠিক হলো নিরানব্বই হিজরি সাল, আর ইবনে আসাকির সালটি উল্লেখ করেননি।
(৯) মু’জামুল বুলদান (২/ ৪৬৫)-এ রয়েছে: নয় বছর।