দেখা গেল যে তাতে হাজার হাজার স্বর্ণ মুদ্রা ব্যয় হয়েছে। তখন তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, আমাদের এই ইটের মতো আরও হাজার হাজার ইট প্রয়োজন; আপনার কাছে যদি এর পর্যাপ্ত যোগান থাকে তবে আমরা তা নির্মাণ করব। যখন তিনি তার কথার সত্যতা উপলব্ধি করলেন, তখন আল-ওয়ালিদ তাকে পঞ্চাশ দিনার প্রদান করলেন(১) [এবং বললেন: আপনি যা বলেছেন তা করতে আমি অক্ষম নই, তবে এতে অপচয় রয়েছে এবং অযোগ্য স্থানে সম্পদের বিনাশ হবে। আমাদের অভিপ্রায় অনুযায়ী এই অর্থ আল্লাহর পথে ব্যয় করা এবং মুসলিমদের অভাবীদের সাহায্য করা এর চেয়ে উত্তম। অতঃপর তিনি স্থপতির পরামর্শ অনুযায়ী সেটি নির্মাণের নির্দেশ দিলেন]। যখন আল-ওয়ালিদ জামে মসজিদের ছাদ নির্মাণ করলেন, তখন সেটিকে ঢালু ছাদবিশিষ্ট (গ্যাবল) করলেন এবং এর ভেতরের দিকটি সোনা খচিত কারুকার্যময় সমতল করলেন। তখন তার পরিবারের কেউ কেউ তাকে বলল: আপনি প্রতি বছর এই মসজিদের ছাদ প্লাস্টার করার ব্যাপারে আপনার পরবর্তী লোকেদের কষ্টে ফেলেছেন। তখন আল-ওয়ালিদ নির্দেশ দিলেন যেন তার রাজ্যের সমস্ত সিসা সংগ্রহ করা হয় যাতে মাটির পরিবর্তে তা ব্যবহার করা যায় এবং এতে ছাদের ভারও কম হবে। তখন সিরিয়া এবং অন্যান্য প্রদেশ থেকে সিসা সংগ্রহ করা হলো। অতঃপর তাদের সিসার সংকট দেখা দিলে জানা গেল যে জনৈক মহিলার কাছে প্রচুর পরিমাণে সিসা সঞ্চিত আছে। তারা তার সাথে দরাদরি করলে সে বলল: আমি এটি এর সমপরিমাণ ওজনের রুপার বিনিময় ছাড়া বিক্রি করব না(২)। তারা আমীরুল মুমিনীনকে এ বিষয়ে লিখে পাঠালে তিনি বললেন: তোমরা তার কাছ থেকে এটি কিনে নাও, এমনকি যদি এর সমপরিমাণ মূল্যে হয় তবুও(৩)। যখন তারা তাকে সেই মূল্য দিতে রাজি হলো, তখন মহিলাটি বলল: আপনারা যখন রাজিই হয়েছেন, তখন এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সদকা হিসেবে এই মসজিদের ছাদের জন্য দেওয়া হলো। তারা সেই সিসার পাতগুলোর ওপর "আল্লাহর জন্য" সিল মোহর অঙ্কিত করে দিল। বলা হয়ে থাকে যে, মহিলাটি ইসরায়েলি বংশোদ্ভূত ছিল এবং তার কাছ থেকে নেওয়া পাতগুলোর ওপর লেখা হয়েছিল: এটি সেই বস্তু যা ইসরায়েলি মহিলাটি দান করেছে(৪)।
মুহাম্মদ ইবনে আইয বলেন: আমি প্রবীণদের বলতে শুনেছি: দামেশক মসজিদের নির্মাণ কাজ কেবল আমানতদারির মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়েছে। এমনকি কোনো শ্রমিকের কাছে একটি পয়সা বা পেরেকের মাথাও যদি অতিরিক্ত থাকত, তবে সে এসে তা কোষাগারে জমা দিয়ে যেত।
দামেশকের কয়েকজন প্রবীণ আলেম বলেন: জামে মসজিদে রাণী বিলকিসের সিংহাসন সংশ্লিষ্ট মকামে অবস্থিত দুটি মার্বেল পাথর ছাড়া আর কোনো মার্বেল (রুখাম) নেই, বাকি সব হলো শ্বেতপাথর (মর্মর)(৫)।
কেউ কেউ বলেছেন: আমীরুল মুমিনীন আল-ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিক 'নাসর' গম্বুজের নিচে অবস্থিত দুটি সবুজ স্তম্ভ হারব ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে মুয়াবিয়ার কাছ থেকে এক হাজার পাঁচশত দিনারে ক্রয় করেছিলেন।
দুহায়ম, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে এবং তিনি মারওয়ান ইবনে জানাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তার পিতা বলেছেন: দামেশক মসজিদে বারো হাজার মার্বেল শ্রমিক নিয়োজিত ছিল।
আবু কুসাই, দুহায়ম থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে এবং তিনি আমর ইবনে মুহাজির আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে: তারা মসজিদের কিবলার দিকে অবস্থিত আঙ্গুর লতা সদৃশ কারুকার্যের (কারমা)(৬) পেছনে আল-ওয়ালিদ যা ব্যয় করেছিলেন তা হিসাব করে দেখলেন যে, তা সত্তর হাজার দিনার ছিল।--------------------------------------------
(১) তারিখে দামেশক (২/ ২৬২)।
(২) মু'জামুল বুলদান (২/ ৪৬৬)-এ রয়েছে: সমপরিমাণ ওজনের সোনার বিনিময়ে।
(৩) মু'জামুল বুলদান-এ রয়েছে: এমনকি এর ওজনের দ্বিগুণ মূল্যে হলেও।
(৪) তারিখে দামেশক (২/ ২৬৩)।
(৫) তারিখে দামেশক (২/ ২৬৬)।
(৬) এর দ্বারা সেই রঙিন ও সুশোভিত নকশাগুলোকে বোঝানো হয়েছে যা ছোট ছোট বর্গাকার কাঁচের টুকরো দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং সোনা ও বিভিন্ন রঙে রঞ্জিত ছিল। এগুলো অত্যন্ত নিপুণভাবে একে অপরের সাথে যুক্ত করে গাছপালা, প্রাসাদ এবং ফুল ইত্যাদির চমৎকার নকশা ফুটিয়ে তোলা হয়েছিল, যাকে মোজাইক (ফসাইফিসা) বলা হয়।