অন্যথায় তা তার দায়মুক্তির কারণ হবে না, বরং তা তার কাঁধেই বর্তাবে। তবে আশঙ্কা করা হয় যে, হাজ্জাজ সম্পর্কে বর্ণিত কাহিনীগুলোতে কিছুটা অতিরঞ্জন করা হয়েছে; কারণ শিয়ারা বিভিন্ন কারণে তাকে চরমভাবে ঘৃণা করত এবং সম্ভবত তারা তার বিরুদ্ধে কিছু কথা বিকৃত করেছে এবং তার সম্পর্কে তাদের বর্ণনায় কুরুচিপূর্ণ ও জঘন্য বিষয়াবলি যুক্ত করেছে।
আমরা তার সম্পর্কে বর্ণনা পেয়েছি যে, তিনি মাদক পরিহার করাকে ধর্মীয় কর্তব্য মনে করতেন, অধিক মাত্রায় কুরআন তিলাওয়াত করতেন এবং নিষিদ্ধ কাজ থেকে বিরত থাকতেন। তার চারিত্রিক স্খলন বা ব্যভিচার সংক্রান্ত কোনো বিষয় প্রসিদ্ধ ছিল না; যদিও তিনি রক্তপাতের ব্যাপারে অত্যন্ত হঠকারী ছিলেন। আল্লাহ তাআলাই সঠিক জ্ঞান রাখেন এবং সব বিষয়ের বাস্তবতা, রহস্য ও অন্তরের লুক্কায়িত বিষয় সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত।
[আমি (গ্রন্থকার) বলছি: হাজ্জাজের বিরুদ্ধে যে সব অভিযোগ করা হয় তার মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর এবং তার কর্মের মধ্যে যা প্রমাণিত তা হলো রক্তপাত। আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার কাছে শাস্তি হিসেবে এটাই যথেষ্ট। অথচ তিনি জিহাদ ও দেশ জয়ের ব্যাপারে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন এবং কুরআনের ধারক-বাহকদের অর্থ দানের ক্ষেত্রে অত্যন্ত উদার ছিলেন। তিনি কুরআনের পঠন-পাঠনের জন্য প্রচুর অর্থ ব্যয় করতেন। কথিত আছে যে, যখন তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন মাত্র তিনশ দিরহাম ছাড়া আর কিছুই রেখে যাননি। আল্লাহই ভালো জানেন](১)।
আল-মুয়াফা বিন যাকারিয়া আল-জারীরি, যিনি ইবনে তারারা আল-বাগদাদি নামে পরিচিত, তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন কাসিম আল-আনবারি আমাদের বলেছেন, আমার পিতা আমাদের বলেছেন, আহমাদ বিন উবাইদ আমাদের বলেছেন, হিশাম বিন মুহাম্মদ বিন সায়েব আল-কালবি আমাদের বলেছেন, আওয়ানা বিন হাকাম আল-কালবি থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: একদা আনাস ইবনে মালিক (রা.) হাজ্জাজ বিন ইউসুফের দরবারে প্রবেশ করলেন। যখন তিনি হাজ্জাজের সামনে দাঁড়ালেন, তখন হাজ্জাজ তাকে বলল: ওহে উনাইস! তোমার একদিন আলীর সাথে কেটেছে, একদিন ইবনুল জুবায়েরের সাথে এবং একদিন ইবনুল আশআছের সাথে। আল্লাহর কসম! আমি তোমাকে সেভাবেই উপড়ে ফেলব যেভাবে মেষকে উপড়ে ফেলা হয় এবং তোমাকে সেভাবেই চূর্ণ করব যেভাবে আঠা চূর্ণ করা হয়। তখন আনাস বললেন: আমির কি আমাকে উদ্দেশ্য করে বলছেন? হাজ্জাজ বলল: তোমাকেই বলছি, আল্লাহ তোমার শ্রবণশক্তি ধ্বংস করে দিন। আনাস বললেন: আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে। আল্লাহর কসম, যদি আমার ছোট ছোট সন্তান না থাকত, তবে আমি কোন পদ্ধতিতে নিহত হলাম বা কীভাবে মৃত্যুবরণ করলাম তার পরোয়া করতাম না। এরপর তিনি হাজ্জাজের কাছ থেকে বেরিয়ে আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের কাছে পত্র লিখে হাজ্জাজ তাকে যা বলেছিল তা জানালেন। যখন আব্দুল মালিক আনাসের পত্র পাঠ করলেন, তিনি রাগে ফেটে পড়লেন এবং বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেলেন। হাজ্জাজের এই আচরণ তার কাছে অত্যন্ত গুরুতর মনে হলো। আব্দুল মালিকের কাছে আনাসের পত্রটি ছিল নিম্নরূপ:
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আমিরুল মুমিনীন আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের প্রতি আনাস ইবনে মালিকের পক্ষ থেকে। অতঃপর: হাজ্জাজ আমাকে অত্যন্ত কটু ও আপত্তিকর কথা বলেছে, অথচ আমি তার যোগ্য ছিলাম না। অতএব আপনি তার হাত থেকে আমার মর্যাদা রক্ষা করুন; কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খিদমত এবং তাঁর সাহচর্যের অধিকার নিয়ে আপনার কাছে আবেদন করছি। আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।
অতঃপর আব্দুল মালিক ইসমাইল বিন উবায়দুল্লাহ বিন আবু মুহাজিরকে—যিনি হাজ্জাজের বন্ধু ছিলেন—ডাকলেন এবং তাকে বললেন: আমার এই পত্র দুটি নাও এবং দ্রুত ডাকযোগে ইরাকের দিকে রওনা হও। প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী আনাস ইবনে মালিকের কাছে যাবে এবং তাকে আমার এই পত্রটি প্রদান করে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাবে। তাকে বলবে: হে আবু হামজা! আমি অভিশপ্ত হাজ্জাজের কাছে এমন এক পত্র লিখেছি যা পাঠ করার পর সে আপনার প্রতি আপনার দাসীর চেয়েও বেশি অনুগত হয়ে যাবে। আনাস ইবনে মালিকের প্রতি আব্দুল মালিকের পত্রটি ছিল নিম্নরূপ:
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানের পক্ষ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খাদেম আনাস ইবনে মালিকের প্রতি। অতঃপর: আমি আপনার পত্র পাঠ করেছি এবং হাজ্জাজের বিরুদ্ধে আপনার অভিযোগ বুঝতে পেরেছি। আমি তাকে আপনার ওপর কোনো কর্তৃত্ব দেইনি এবং আপনার সাথে দুর্ব্যবহার করার নির্দেশও দেইনি। সে যদি পুনরায় অনুরূপ আচরণ করে তবে আমাকে জানাবেন, আমি তাকে কঠোর শাস্তি প্রদান করব। আপনার প্রতি আমার অনুগ্রহ ও সহযোগিতা বজায় থাকবে। ইতি।--------------------------------------------
(১) দুই ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী অংশটুকু 'ত্বা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত।