হাজ্জাজ বললেন: "তুমি যা বলেছ তার সপক্ষে আল্লাহর কিতাব থেকে আমার কাছে প্রমাণ নিয়ে এসো, অন্যথায় আমি তোমার শিরশ্ছেদ করব।" তখন তিনি বললেন, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তাঁর বংশধরদের মধ্যে দাউদ ও সুলায়মানকে...} [আল-আনআম: ৮৪] তাঁর এই বাণী পর্যন্ত {আর যাকারিয়া, ইয়াহইয়া ও ঈসা} [আল-আনআম: ৮৫]। অতএব ঈসা ইব্রাহিমের বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত, অথচ তিনি কেবল তাঁর মাতা মারইয়ামের মাধ্যমেই তাঁর সাথে সম্পর্কিত। আর হুসাইন হলেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যার সন্তান। তখন হাজ্জাজ বললেন: "তুমি সত্য বলেছ," এবং তাকে খুরাসানে নির্বাসিত করলেন(১)।
হাজ্জাজ অত্যন্ত বাকপটু ও অলঙ্কারশাস্ত্রে দক্ষ হওয়া সত্ত্বেও কুরআনের কতিপয় হরফ উচ্চারণে ভুল (লাহন) করতেন, যা ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর সংশোধন করে দিতেন। তার মধ্যে একটি ছিল এই যে, তিনি কাসরাযুক্ত 'ইন্না'-কে ফাতহাযুক্ত 'আন্না' দিয়ে এবং এর বিপরীতভাবে পরিবর্তন করতেন। তিনি [বলুন, যদি তোমাদের পিতৃবর্গ ও তোমাদের সন্তানরা...] এই আয়াত থেকে [তোমাদের নিকট অধিক প্রিয় হয়] পর্যন্ত পাঠ করার সময় 'আহাব্বু'-কে রফ’ (পেশ) দিয়ে পাঠ করতেন।
আসমাঈ এবং অন্যান্যরা বলেছেন: আবদুল মালিক হাজ্জাজকে গতকাল, আজ এবং আগামীকাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে চিঠি লিখলেন। হাজ্জাজ দূতকে বললেন: "খুয়াইলিদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে মুআবিয়া কি তাঁর কাছে আছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ!" তখন হাজ্জাজ আবদুল মালিকের কাছে লিখলেন: "গতকাল হলো অতিবাহিত সময় (অجل), আজ হলো কর্ম (عمل), আর আগামীকাল হলো আশা (أمل)"(২)।
ইবনে দুরাইদ(৩) আবু হাতিম আস-সিজিস্তানি থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ মা’মার ইবনে আল-মুসান্না থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন হাজ্জাজ ইবনে আল-আশআথকে হত্যা করলেন এবং ইরাকের পরিস্থিতি তাঁর অনুকূলে এল, তখন তিনি মানুষের প্রতি দানে উদারতা প্রদর্শন করলেন। এতে আবদুল মালিক তাঁকে লিখলেন: "অতঃপর কথা হলো, আমিরুল মুমিনীন জানতে পেরেছেন যে, আপনি এক দিনে যা ব্যয় করেন আমিরুল মুমিনীন তা এক সপ্তাহেও ব্যয় করেন না, এবং আপনি এক সপ্তাহে যা ব্যয় করেন আমিরুল মুমিনীন তা এক মাসেও ব্যয় করেন না।" এরপর তিনি কবিতা আবৃত্তি করে বললেন:
সব কাজে তুমি আল্লাহকে ভয় করো … আর হে উবাইদুল্লাহ(৪), তুমি আল্লাহকে ভয় করো ও বিনীত হও
মুসলিমদের খাজনা ও গনীমতের সম্পদ রক্ষা করো … এবং তাদের জন্য এমন এক দুর্গ হও যা আশ্রয় ও সুরক্ষা দেয়
হাজ্জাজ তাঁর জবাবে লিখলেন:
আমার জীবনের কসম! আপনার চিঠি নিয়ে দূত এসেছে … কাগজের পাতাসমূহ যা পূর্ণ করা হয়েছে, অতঃপর ভাঁজ করে মোহরাঙ্কিত করা হয়েছে
এমন এক চিঠি আমার নিকট এসেছে যাতে কোমলতা ও কঠোরতা উভয়ই রয়েছে … আর আপনি আমাকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন, আর উপদেশ বুদ্ধিমানদের জন্য উপকারী
অনেক বিষয় আমাকে ব্যস্ত করে রেখেছিল … ফলে আমি কখনো দান করি আবার কখনো ওজরবশত বিরত থাকি
যদি আপনি তাদের জন্য কেবল শাস্তির কশাঘাত হয়েই থাকেন … তবে আমার কাছে পার্থিব লাভের কোনো আকাঙ্ক্ষা থাকে না
এতে মানুষ সন্তুষ্ট হোক বা অসন্তুষ্ট … আমি কি তাদের মধ্যে প্রশংসিত হব নাকি নিন্দিত ও তিরস্কৃত?
আমি যখন এই ভূখণ্ডে এসেছিলাম … তখন শত্রুতার সকল আগুন সেখানে প্রজ্বলিত ছিল--------------------------------------------
(১) এই কাহিনীটি 'আ' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপিতে পরবর্তীতে এসেছে এবং এটি তারিখ দিমাশক (১২/১৫১-১৫২), তাহযীব ইবনে আসাকির (৪/৬৮) এবং তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃষ্ঠা ৩১৯)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) তারিখ দিমাশক (১২/১৫৩)।
(৩) সংবাদটি ইবনে আসাকির তাঁর সনদে ইবনে দুরাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন (১২/১৫৩-১৫৪)।
(৪) তারিখ দিমাশকে রয়েছে: "আল্লাহর শাস্তির ভয়ে ভীত থাকো।"