إذا جاوزتما نخلات نجد … وأوديةَ اليمامةِ فانعياني
وقولا جحدرٌ أمسى رهينًا … يحاذرُ وقعَ مصقولٍ يماني
فلما قدم الأسد على الحجاج أمر به فجوِّع ثلاثة أيام، ثم أبرز إلى حائر - وهو البستان - وأمر بجحدر فأخرج في قيوده ويده اليمنى مغلولة بحالها، وأعطي سيفًا في يده اليسرى، وخلي بينه وبين الأسد، وجلس الحجاج وأصحابه في منظرة، وأقبل جحدر نحو الأسد وهو يقول:
ليثٌ وليثٌ في مجالٍ ضنكِ … كلاهما ذو أنفٍ ومحكِ
وشدةٍ في نفسهِ وفتكِ … إنْ يكشفِ الله قناعَ الشكِّ
فهوَ أحقُّ منزلٍ بتركِ
فلما نظر إليه الأسد زأر زأرة شديدة وتمطى وأقبل نحوه فلما صار منه على قدر رمح وثب الأسد على جحدر وثبة شديدة فتلقّاه جحدر بالسيف فضربه ضربة خالط ذباب السيف لهواته، فخر الأسد كأنه خيمة قد صرعتها الريح، من شدة الضربة، وسقط جحدر من شدة وثبة الأسد ولموضع القيود عليه، فكبّر الحجاج وكبّر أصحابه وأنشأ جحدر يقول:
يا جُملُ إنكِ لو رأيتِ كريهتي … في يومِ هولٍ مسدفٍ وعجاجِ
وتقدُّمي لليثِ أرسفُ موثَقًا … كيما أساورهُ على الأخراجِ
شثنٌ براثنُه كأنَّ نيوبهُ … زرقُ المعاولِ أو شباةُ زجاجِ
يسمو بناظرتين تحسبُ فيهما … لهبًا أحدّهما شعاعُ سراجِ
وكأنما خيطت عليهِ عباءةٌ … برقاء أو خرقا منَ الديباجِ
لعلمتِ أني ذو حفاظٍ ماجدٍ … منْ نسلِ أقوامٍ ذوي أبراجِ
ثم التفت إلى الحجاج وقال:
ولئن قصدت إلى المنية عامدًا … إني لخيرك يا بن يوسف راج
علم النساء بأنني لا أنثني … إذ لا يثقن بغيرة الأزواج
وعلمت أني إن كرهت نزاله … إني من الحجاج لست بناجي(1)
فعند ذلك خيّره الحجاج إن شاء أقام عنده، وإن شاء انطلق إلى بلاده، فاختار المقام عند الحجاج، فأحسن جائزته وأعطاه أموالًا(2).
وأنكر يومًا أن يكون الحسين من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ابن بنته، فقال له يحيى بن يعمر: كذبتَ!--------------------------------------------
(1) الأبيات الثلاثة ساقطة من ط.
(2) تاريخ دمشق (12/ 148 - 150).
তোমরা যখন নজদের খোরমা বাগান … এবং ইয়ামামার উপত্যকাগুলো অতিক্রম করবে, তখন আমার মৃত্যু সংবাদ দিও।
বলো যে, জাহদার আজ বন্দী হয়ে পড়েছে, … সে এক উজ্জ্বল ইয়ামানী তরবারির আঘাতের আশঙ্কায় দিন গুনছে।
যখন সিংহটিকে হাজ্জাজের কাছে আনা হলো, তিনি সেটিকে তিন দিন অভুক্ত রাখার নির্দেশ দিলেন। এরপর সেটিকে একটি প্রাচীরবেষ্টিত উদ্যানে আনা হলো। অতঃপর তিনি জাহদারকে উপস্থিত করার আদেশ দিলেন; তাকে শেকল পরিহিত অবস্থায় বের করা হলো এবং তার ডান হাতটি পূর্বের ন্যায় শরীরের সাথে শক্ত করে বাঁধা ছিল। তার বাম হাতে একটি তলোয়ার দেওয়া হলো এবং তার ও সিংহের মাঝে পথ ছেড়ে দেওয়া হলো। হাজ্জাজ এবং তার সঙ্গীরা একটি উঁচুমঞ্চে বসলেন। জাহদার সিংহের দিকে এগিয়ে গেলেন এবং বলছিলেন:
এক সিংহ আর এক সিংহ আজ এক সংকীর্ণ ক্ষেত্রে অবতীর্ণ; … উভয়েই তেজস্বী ও হার না মানা স্বভাবের।
উভয়েই আত্মবলে বলীয়ান ও সংহারী; … আল্লাহ যদি সংশয়ের পর্দা সরিয়ে দেন (তবে সত্য প্রকাশিত হবে)।
তবে এটিই ত্যাগের বা ছেড়ে যাওয়ার উপযুক্ত স্থান।
যখন সিংহটি তার দিকে তাকালো, তখন সে বিকট গর্জন করল, শরীর টানটান করে আড়মোড়া ভাঙল এবং তার দিকে এগিয়ে এল। যখন সে তার থেকে একটি বর্শার দূরত্বে পৌঁছালো, তখন সিংহটি জাহদারের ওপর প্রচণ্ড বেগে ঝাঁপিয়ে পড়ল। জাহদার তলোয়ার দিয়ে তার মোকাবিলা করলেন এবং তাকে এমন এক আঘাত করলেন যে তলোয়ারের অগ্রভাগ তার কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে গেল। প্রচণ্ড আঘাতের ফলে সিংহটি এমনভাবে লুটিয়ে পড়ল যেন প্রবল বাতাসে ধসে পড়া কোনো তাঁবু। আর সিংহের ঝাঁপ দেওয়ার তীব্রতা এবং শেকলের ভারে জাহদারও মাটিতে পড়ে গেলেন। তখন হাজ্জাজ এবং তার সঙ্গীরা উচ্চস্বরে তাকবীর দিয়ে উঠলেন। জাহদার তখন কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন:
হে জুমল! তুমি যদি এই রণক্ষেত্রে আমার বীরত্ব দেখতে, … যে দিনটি ছিল ধূলিময় এবং ভয়াবহ অন্ধকারে আচ্ছন্ন!
যখন আমি শেকল পায়ে টেনে টেনে সিংহের দিকে অগ্রসর হচ্ছিলাম, … যাতে তার গর্তের মুখে গিয়েই তাকে আক্রমণ করতে পারি।
তার থাবাগুলো অত্যন্ত রুক্ষ এবং কর্কশ, যেন তার দাঁতগুলো … উজ্জ্বল শাবল অথবা কাঁচের তীক্ষ্ণ ফলক।
সে এমন দুটি জ্বলজ্বলে চোখে তাকাচ্ছিল যা দেখে মনে হবে … আগুনের শিখা, যা প্রদীপের রশ্মির চেয়েও উজ্জ্বল।
তার গায়ের চামড়া দেখে মনে হচ্ছিল যেন তার ওপর একটি ডোরাকাটা চাদর … অথবা রেশমী কাপড়ের কোনো নকশা করা পোশাক সেলাই করা হয়েছে।
তবে অবশ্যই তুমি জানতে পারতে যে, আমি এক সুউচ্চ বংশমর্যাদার অধিকারী, … যারা বিশাল দুর্গের অধিকারী সেই মহান সম্প্রদায়ের আমি বংশধর।
অতঃপর তিনি হাজ্জাজের দিকে তাকিয়ে বললেন:
যদি আমি সজ্ঞানে মৃত্যুর পথে অগ্রসর হই, … তবুও হে ইবনে ইউসুফ! আমি আপনার কৃপাপ্রার্থী।
নারীরা অবগত আছে যে আমি পিছু হটবার পাত্র নই, … যখন তারা স্বামীদের পৌরুষ ও আত্মমর্যাদার ওপর আস্থা হারিয়ে ফেলে।
আমি জানতাম যে আমি যদি এই লড়াই অপছন্দ করে পিছিয়ে যাই, … তবে আমি হাজ্জাজের হাত থেকে রেহাই পাব না।(১)
তখন হাজ্জাজ তাকে স্বাধীনতা দিলেন যে, সে চাইলে তার দরবারে থাকতে পারে অথবা নিজ দেশে ফিরে যেতে পারে। জাহদার হাজ্জাজের দরবারে থাকাই পছন্দ করলেন। হাজ্জাজ তাকে উত্তম পুরস্কারে ভূষিত করলেন এবং প্রভূত সম্পদ দান করলেন।(২)।
একদিন হাজ্জাজ অস্বীকার করলেন যে হুসাইন (রা.) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বংশধর, যেহেতু তিনি তাঁর কন্যার পুত্র। তখন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর তাকে বললেন: আপনি মিথ্যা বলেছেন!--------------------------------------------
(১) এই তিনটি পঙক্তি 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) তারিখু দামেস্ক (১২/ ১৪৮ - ১৫০)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 310)