বুসর ইবনে সাঈদ(১), আল-মুযানী(২); তিনি ছিলেন একজন নেতা, ইবাদতকারী এবং ফকিহ। তিনি নিবিষ্ট ইবাদতকারী এবং সুপরিচিত যাহেদগণের (দুনিয়াবিমুখ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
যুরারা ইবনে আওফা(৩) ইবনে হাজিব আল-আমিরি, বসরার বিচারক; তিনি বসরাবাসীর শ্রেষ্ঠ আলেম ও পুণ্যবান ব্যক্তিদের অন্যতম ছিলেন। তাঁর থেকে বর্ণিত অনেক রেওয়ায়েত রয়েছে। একবার তিনি ফজরের সালাতে সূরা আল-মুদ্দাসসির পাঠ করছিলেন, যখন তিনি এই আয়াতে পৌঁছালেন: {অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেওয়া হবে (৮)}, তখন তিনি ঢলে পড়লেন এবং মৃত্যুবরণ করলেন(৪)। তিনি বসরায় ইন্তেকাল করেন এবং তাঁর বয়স হয়েছিল প্রায় সত্তর বছর।
খুবায়েব ইবনে আব্দুল্লাহ(৫) ইবনে আল-যুবায়ের; খলিফা ওয়ালিদের আদেশে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ তাঁকে প্রহার করেছিলেন, যার ফলে তিনি মারা যান। এরপর উমরকে অল্প কিছুদিনের মধ্যেই পদচ্যুত করা হয়। তিনি খুবায়েবকে প্রহার করার জন্য অত্যন্ত অনুতপ্ত হতেন এবং কাঁদতেন। তিনি মদিনায় মারা যান।
হাফস ইবনে আসিম(৬) ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব আল-মাদানি; তাঁর থেকে বর্ণিত অনেক রেওয়ায়েত রয়েছে এবং তিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি মদিনায় ইন্তেকাল করেন।
সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান(৭) ইবনে আত্তাব ইবনে আসিদ আল-উমাবি; বসরার অন্যতম সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি। তিনি ছিলেন অত্যন্ত দানশীল ও প্রশংসিত এবং বদান্যতার জন্য প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের একজন। বর্ণিত আছে যে, তিনি জনৈক কবিকে ত্রিশ(৮) প্রদান করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) জীবনী - বুসর ইবনে সাঈদ - ইবনে সাদের তাবাকাত (৫/ ২৮১ - ২৮২), খলিফার তারিখ (৩২১) এবং তাঁর তাবাকাত (২৫৫), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (১/ ৪২২), তাহযীবুল কামাল (৪/ ৭২ - ৭৫), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃ. ৩০২ - ৩০৩) এবং যাহাবি বলেছেন: তিনি হিজরি ১০০ সনে ইন্তেকাল করেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৫৯৪) এবং তাহযীবুত তাহযীব (১/ ৪৩৭)।
(২) তারিখুল ইসলাম গ্রন্থে রয়েছে: আল-মাদানি।
(৩) জীবনী - যুরারা ইবনে আওফা - ইবনে সাদের তাবাকাত (৭/ ১৫০), খলিফার তারিখ (২২৭) এবং তাঁর তাবাকাত (১৯৭), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (১/ ২১৭) ও অন্যান্য স্থান, হিলয়াতুল আউলিয়া (২/ ২৫৮), তাহযীবুল কামাল (৯/ ৩৩৯), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৫৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৫১৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৪/ ১৯২), তাহযীবুত তাহযীব (৩/ ৩২২) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ১০২)।
(৪) তিরমিযি এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর (৪৪৫) এবং এর সনদ হাসান।
(৫) জীবনী - খুবায়েব ইবনে আব্দুল্লাহ - খলিফার তারিখ (৩০৬) এবং তাঁর তাবাকাত (২৪২), বুখারির আত-তারিখুল কাবীর (৩/ ২০৮), আনসাবুল আশরাফ (১/ ৩১১ এবং ৪/ ২৪), তাহযীবুল কামাল (৮/ ২২৩), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৪৫ - ৩৪৭), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৩/ ২৯১) এবং তাহযীবুত তাহযীব (৩/ ১৩৫)।
(৬) জীবনী - হাফস ইবনে আসিম - ইবনে সাদের তাবাকাত (৭/ ১১৭), খলিফার তাবাকাত (২৪৬), বুখারির তারিখ (২/ ৩৫৯), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (১/ ৩৪৯), তাহযীবুল কামাল (৬/ ১৭ - ১৮), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৩৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ১৯৬ - ১৯৭), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৩/ ৯৭) এবং তাহযীবুত তাহযীব (২/ ৪০২)।
(৭) জীবনী - সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান - নাসাবু কুরাইশ (১৯৩), তারিখু দামেশক (২১/ ১৮১) এবং এর তাহযীব (৬/ ১৫২ - ১৫৩), তারিখুল ইসলাম (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৭০)।
(৮) তারিখুল ইসলাম গ্রন্থে: মুসআব আল-যুবাইরি থেকে বর্ণিত: তাঁরা মনে করেন যে তিনি একজন কবিকে তিন হাজার দিনার দান করেছিলেন।