উমর বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি রাবিয়া(১) বিন আল-মুগীরা বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন মাখজুম। তিনি একজন বিখ্যাত কবি। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি উমর বিন আল-খাত্তাবের ইন্তেকালের দিন জন্মগ্রহণ করেন, উসমানের হত্যাকাণ্ডের দিন তার খতনা সম্পন্ন হয় এবং আলীর হত্যাকাণ্ডের দিন তিনি বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন—আল্লাহই ভালো জানেন। তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও প্রাঞ্জল প্রেমকাব্য (তাগাজ্জুল) রচনার জন্য সুপরিচিত ছিলেন। তিনি সুরাইয়া(২) বিনতে আলী বিন আব্দুল্লাহ আল-উমাবিয়াহ নামক এক মহিলার প্রতি প্রেমকাব্য নিবেদন করতেন। সুরাইয়াকে সাহল বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ আল-জুহরি বিবাহ করেছিলেন। এ প্রসঙ্গে উমর বিন আবি রাবিয়া বলেছিলেন:
হে সুরাইয়ার সঙ্গে সুহাইলকে বিবাহ দানকারী! আল্লাহর কসম, তাদের মিলন কীভাবে সম্ভব?
সে (সুরাইয়া) তো উদিত হওয়ার সময় উত্তরদেশীয় (শামি), আর সুহাইল উদিত হওয়ার সময় দক্ষিণদেশীয় (ইয়ামানি)।
ইবনে খাল্লিকান(৩) তার চমৎকার কবিতাগুলোর মধ্য থেকে যা উদ্ধৃত করেছেন:
সম্ভাষণ জানাও প্রিয়জনদের সেই ছায়ামূর্তিকে (স্বপ্ন), যা সাক্ষাৎ করতে এসেছে; রাতের গল্পকথকদের যখন গভীর নিদ্রা আচ্ছন্ন করেছে।(৫)(৬)
রাতের অন্ধকার ঘনীভূত হওয়ার পর স্বপ্নে সে সংগোপনে(৭) আগন্তুক হয়ে এসেছে; সে দিনে সাক্ষাৎ করতে কার্পণ্য করে।
আমি বললাম: আমাদের প্রতি কেন বিমুখতা দেখানো হলো? অথচ এর আগে আমরা ছিলাম শ্রুতি ও দৃষ্টির মতো (অবিচ্ছেদ্য)।
সে বলল: আমরা আগের মতোই আছি, কিন্তু অলংকারের মালিকরা তা ধার দিতে অন্যকে বাধা দিচ্ছে।
বিলাল বিন আবিদ দারদা(৮), তিনি দামেস্কের শাসনভার লাভ করেন এবং পরে সেখানে বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন। অতঃপর আব্দুল মালিক তাকে পদচ্যুত করে আবু ইদ্রিস আল-খাওলানিকে স্থলাভিষিক্ত করেন। বিলাল বিন আবিদ দারদা উত্তম চরিত্রের অধিকারী ও অত্যন্ত ইবাদতগুজার ছিলেন। স্পষ্টত প্রতীয়মান হয় যে, 'বাবুস সাগির'-এ অবস্থিত যে কবরটিকে বিলালের কবর বলা হয়, সেটি আসলে বিলাল বিন আবিদ দারদার কবর; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুয়াজ্জিন বিলাল বিন হামামার কবর নয়। কেননা মুয়াজ্জিন বিলাল দারাইয়াতে সমাহিত হয়েছেন, আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) উমর বিন আবি রাবিয়ার জীবনী দ্রষ্টব্য: আশ-শি'রু ওয়াজ-শুয়ারা (৪৫৭), আল-আগানি (১/ ৩০), তারিখু দিমাশক (৪৫/ ৮৮), ওফায়াতুল আইয়ান (৩/ ৪৩৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৩৭৯), আন-নুজুমুজ জাহেরা (১/ ২৪৭) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ৩৬৫)।
(২) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/ ৪৩৬)-এ বর্ণিত হয়েছে: আস-সুহায়লি 'আর-রাওদুল উনুফ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হলেন সুরাইয়া বিনতে আব্দুল্লাহ, তিনি আলীর কথা উল্লেখ করেননি। অতঃপর তিনি বলেছেন: কুতায়লা বিনতে আন-নাদর ছিলেন তার দাদী, কারণ তিনি হারিস বিন উমাইয়ার স্ত্রী ছিলেন এবং আব্দুল্লাহ ছিলেন তার পুত্র, যিনি সুরাইয়ার পিতা।
(৩) আল-আগানি (১/ ১২২)-তে বর্ণিত: অন্য বর্ণনায় রয়েছে: সে 'গোরিয়া' (গোর অঞ্চলের বাসিন্দা); এটি শামের জর্ডান উপত্যকার গোর অঞ্চলের দিকে সম্বন্ধিত, যা বাইতুল মাকদিস ও দামেস্কের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।
(৪) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/ ৪৩৯)।
(৫) ওফায়াতুল আইয়ান-এ এসেছে: 'সাররা'আ' (আচ্ছন্ন করা)।
(৬) শুধুমাত্র 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আস-সাহারা' (জাগ্রত ব্যক্তিগণ)। তবে ওফায়াতুল আইয়ান-এর পাঠই এখানে প্রতিষ্ঠিত।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপি ও ওফায়াতুল আইয়ান-এ 'দানিনান' (কার্পণ্য করে) শব্দান্তর রয়েছে।
(৮) বিলাল বিন আবিদ দারদার জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাতু খলিফা (৩০৯), আল-মা'রিফাতু ওয়াত-তারিখ (২/ ৩২৮), তারিখু দিমাশক (১০/ ৫২৩) এবং এর তাহজিব (৩/ ৩২৫), তাহজিবুল কামাল (৪/ ২৮৫), তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃষ্ঠা ৩০৪-৩০৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ২৮৫), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১০/ ২৮০), তাহজিবুত তাহজিব (১/ ৫০২) এবং শাজারাতুজ জাহাব (১/ ১০১)।