وقال أبو يعلى(1): حدّثنا عبيد(2) الله بن معاذ العَنْبري، حدّثنا أبي، حدّثنا عمران عن(3) أيوب قال: ضعف أنس عن الصوم فصنع جفنة من ثريد ودعا بثلاثين مسكينًا فأطعمهم. وذكره البخاري تعليقا(4).
وقال شعبة: عن موسى السُّنْبُلاني قلت لأنس: أنت آخر من بقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: قد بقي قوم من الأعراب، فأما من أصحابه فأنا آخر من بقي(5).
"وقيل له في مرضه: ألا ندعو لك طبيبًا؟ فقال: الطبيب أمرضني، وجعل يقول: لقِّنوني لا إله إلا الله وهو محتضر، فلم يزل يقولها حتى قبض. وكانت عنده عُصيَّة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها فدفنت معه(6).
وقال عمر بن شبّة وغير واحد: مات وله مئة وسبع سنين(7).
وقال الإمام أحمد في "مسنده": حدّثنا معتمر بن سليمان، عن حميد: أن أنسًا عمّر مئة سنة غير سنة.
قال الواقدي(8): وهو آخر من مات من الصحابة بالبصرة، وكذا قال علي بن المديني والفلاس وغير واحد. وقد اختلف المؤرخون في سنة وفاته، فقيل سنة تسعين، وقيل إحدى وتسعين، وقيل ثنتين وتسعين، وقيل ثلاث وتسعين، وهذا هو المشهور وعليه الجمهور، والله أعلم.
[وقال الإمام أحمد: حدّثني أبو نعيم قال: توفي أنس بن مالك وجابر بن زيد في جمعة واحدة سنة ثلاث وتسعين].
قال قتادة: لما مات أنس قال مورَّق العجلي: ذهب اليوم نصف العلم، قيل له وكيف ذاك يا أبا المعتمر؟ قال: كإن الرجل من أهل الأهواء إذا خالفونا في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا لهم: تعالوا إلى من سمعه منه(9).--------------------------------------------
(1) مسند أبي يعلى الموصلي (7/ 204) رقم (4194) والخبر في معجم الطبراني (1/ 244) رقم (675) وتاريخ دمشق (9/ 377) وطبقات ابن سعد (7/ 25) وإسناده منقطع.
(2) في ط: عبد؛ تحريف، والتصويب من المصادر.
(3) في ط: معاذ بن يزيد عن أيوب؛ خطأ، والتصويب من ب والمصادر.
(4) ذكره البخاري معلقًا (8/ 179) في التفسير.
(5) تاريخ دمشق (9/ 379).
(6) تاريخ دمشق (9/ 368 و 378).
(7) قال الذهبي في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 296) عن الأنصاري: اختلف علينا مشايخنا في سن أنس رضي الله عنه، فقال بعضهم: بلغ مئة وثلاث سنين، وقال بعضهم: بلغ مئة وسبع سنين.
(8) طبقات ابن سعد (7/ 26) وتاريخ دمشق (9/ 381).
(9) تاريخ دمشق (9/ 386).
আবু ইয়ালা(১) বলেন: আমাদের নিকট উবায়দুল্লাহ(২) বিন মুআয আল-আনবারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমরান আইয়ুব(৩) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.) রোজা রাখতে অক্ষম হয়ে পড়লে তিনি এক বড় পাত্রে ছারিদ (এক প্রকার আরবী খাবার) প্রস্তুত করলেন এবং ত্রিশজন মিসকীনকে ডেকে তাদের খাওয়ালেন। ইমাম বুখারী এটি তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন(৪)।
শু'বাহ বর্ণনা করেন: মুসা আস-সুনবুলানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনিই কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ জীবিত ব্যক্তি? তিনি বললেন: মরুবাসীদের (বেদুইন) মধ্যে কিছু লোক অবশিষ্ট আছে, তবে তাঁর সাহাবীদের মধ্যে আমিই সর্বশেষ ব্যক্তি যে বেঁচে আছে(৫)।
তাঁর অসুস্থতার সময় তাকে বলা হলো: আমরা কি আপনার জন্য একজন চিকিৎসক ডাকব না? তিনি বললেন: চিকিৎসকই (অর্থাৎ আল্লাহ) আমাকে অসুস্থ করেছেন। যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি বলতে লাগলেন: আমাকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ তালকীন করো (মনে করিয়ে দাও)। তিনি মৃত্যু পর্যন্ত এটিই বলতে থাকলেন। তাঁর নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি ছোট লাঠি ছিল, তিনি তা তাঁর সাথে দাফন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন(৬)।
উমর বিন শাব্বাহ এবং আরও অনেকে বলেছেন: তিনি একশত সাত বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন(৭)।
ইমাম আহমদ তাঁর ‘মুসনাদ’-এ বলেন: আমাদের নিকট মুতামির বিন সুলাইমান হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আনাস এক বছর কম একশত বছর জীবিত ছিলেন।
আল-ওয়াকিদী(৮) বলেন: তিনি বসরায় মৃত্যুবরণকারী সর্বশেষ সাহাবী। আলী ইবনুল মাদীনী, ফাল্লাস এবং আরও অনেকে একই কথা বলেছেন। ঐতিহাসিকগণ তাঁর মৃত্যুর বছর নিয়ে মতভেদ করেছেন; কারো মতে ৯০ হিজরী, কারো মতে ৯১ হিজরী, কারো মতে ৯২ হিজরী এবং কারো মতে ৯৩ হিজরী। এটিই সর্বাধিক প্রসিদ্ধ এবং জুমহূর (অধিকাংশ) ওলামাদের মত। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
[ইমাম আহমদ বলেন: আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক এবং জাবির বিন যাইদ ৯৩ হিজরীর একই শুক্রবারে ইন্তেকাল করেন]।
কাতাদাহ বলেন: আনাস যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন মুরারিক আল-ইজলী বললেন: আজ ইলমের (জ্ঞানের) অর্ধেক চলে গেল। তাঁকে বলা হলো: হে আবু আল-মুতামির! তা কীভাবে? তিনি বললেন: প্রবৃত্তিপূজারী লোকেরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস বর্ণনায় আমাদের বিরোধিতা করত, তখন আমরা তাদের বলতাম: এসো, তাঁর কাছে যাই যিনি স্বয়ং তা রাসূলুল্লাহর নিকট থেকে শুনেছেন(৯)।--------------------------------------------
(১) মুসনাদ আবু ইয়ালা আল-মাওসিলী (৭/ ২০৪), হাদীস নং (৪১৯৪); বর্ণনাটি তাবারানীর মু'জাম (১/ ২৪৪), হাদীস নং (৬৭৫), তারীখে দামেস্ক (৯/ ৩৭৭) এবং ইবনে সা’দের তাবাকাত (৭/ ২৫)-এ রয়েছে; এর সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: 'আবদ'; এটি ভুল, মূল উৎস থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে: 'মুআয বিন ইয়াযীদ আইয়ুব থেকে'; এটি ভুল, পাণ্ডুলিপি 'ব' ও মূল উৎস থেকে সংশোধন করা হয়েছে।
(৪) ইমাম বুখারী এটি তাফসীর অধ্যায়ে (৮/ ১৭৯) মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
(৫) তারীখে দামেস্ক (৯/ ৩৭৯)।
(৬) তারীখে দামেস্ক (৯/ ৩৬৮ এবং ৩৭৮)।
(৭) ইমাম যাহাবী 'তারীখুল ইসলাম'-এ (৮১ - ১০০ হিজরীর ঘটনাবলী/ পৃ. ২৯৬) আনসারী থেকে বর্ণনা করেছেন: আনাস (রা.)-এর বয়স নিয়ে আমাদের উস্তাদদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে; কেউ বলেন: তিনি ১০৩ বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন, আবার কেউ বলেন: তিনি ১০৭ বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন।
(৮) তাবাকাত ইবনে সা’দ (৭/ ২৬) এবং তারীখে দামেস্ক (৯/ ৩৮১)।
(৯) তারীখে দামেস্ক (৯/ ৩৮৬)।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 261)