عبيد اللّه بن عدي(1) بن الخيار أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وحدث عن جماعة من الصحابة وأبوه عدي ممن قتل يوم بدر كافرًا.
عبد الله بن قيس بن مخرمة(2)، كان قاضي المدينة. وكان من فقهاء قريش وعلمائهم.
وتوفي بها في هذه السنة:
مرثد بن عبد الله(3) أبو الخير اليزني(4).
وفيها فقد جماعة من القراء والعلماء الذين كانوا مع ابن الأشعث، منهم من هرب ومنهم من قتل في المعركة، ومنهم من أسر فضرب الحجاج عنقه، ومنهم من تتبعه حتى أمكنه فقتله، وقد سمى منهم خليفة بن خياط(5) طائفة من الأعيان، فمنهم مسلم بن يسار المزني، وأبو مرانة العجلي قُتل، وعقبة بن عبد الغافر قُتل، وعقبة بن وساج(6) قُتل، وعبد الله بن غالب(7) الجهضمي قُتل، وأبو الجوزاء الرّبعيّ قُتل، والنضر بن أنس، وعمران والد أبي جمرة الضبعي، وأبو المنهال سيار بن سلامة الرياحيّ، ومالك بن دينار، ومرّة بن دَبّاب(8) الهَدَادي، وأبو نُجيد الجَهْضمي، وأبو شيخ(9) الهنائي، وسعيد بن أبي الحسن، وأخوه الحسن البصري.--------------------------------------------
(1) ترجمة - عبيد الله بن عدي - في طبقات ابن سعد (5/ 49) وتاريخ خليفة (309) وطبقاته (231) وتاريخ البخاري (5/ 391) والاستيعاب (3/ 1010) وتهذيب الكمال (19/ 112) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 - 100/ ص 423) وسير أعلام النبلاء (3/ 514) وتهذيب التهذيب (7/ 36 - 37) والإصابة (2/ 5308).
(2) ترجمة - عبد الله بن قيس - في طبقات ابن سعد (5/ 239) وتاريخ خليفة (293) والمعرفة والتاريخ (1/ 296) وتهذيب الكمال (15/ 453) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة 81 - 100/ ص 121) وتهذيب التهذيب (5/ 363 - 364).
(3) ترجمة - مرثد بن عبد الله - في طبقات ابن سعد (7/ 511) وطبقات خليفة (293) والمعرفة والتاريخ (2/ 491) وتهذيب الكمال (27/ 357) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة 81 - / 100 ص 195) وسير أعلام النبلاء (4/ 284) وتهذيب التهذيب (10/ 82).
وأغلب المصادر على أنه توفي سنة تسعين، واللّه أعلم.
(4) التراجم الخمس السابقة ساقطة من أ، ب.
(5) تاريخ خليفة (286 - 287).
(6) في أ، ط: وشاح: وما أثبت موافق لتاريخ خليفة وتاريخ الإسلام.
(7) في ط: خالد، محرف.
(8) في أ، ط: ذياب؛ خطأ والتصحيح من المشتبه للذهبي (1/ 282) وهو: مرة بن دبّاب البصري. وانظر توضيح المشتبه (4/ 15).
(9) في ط: "سبيج"، وما أثبتناه من م وتاريخ خليفة وتاريخ الإسلام.
উবাইদুল্লাহ ইবনে আদি(১) ইবনে আল-খিয়ার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগ পেয়েছেন এবং একদল সাহাবী থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর পিতা আদি বদরের যুদ্ধে কাফির অবস্থায় নিহতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
আবদুল্লাহ ইবনে কায়স ইবনে মাখরামাহ(২), তিনি মদিনার বিচারক (কাযী) ছিলেন। তিনি কুরাইশদের ফকীহ ও আলিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
এবং এই বছরে সেখানে ইন্তেকাল করেন:
মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহ(৩) আবু আল-খায়ের আল-ইয়াযানী(৪)।
এবং এই বছরে একদল ক্বারী ও আলিম নিখোঁজ হয়েছেন যারা ইবনে আল-আশআসের সাথে ছিলেন। তাদের মধ্যে কেউ পালিয়ে গেছেন, কেউ যুদ্ধে নিহত হয়েছেন, কেউ বন্দী হওয়ার পর হাজ্জাজ যাদের শিরশ্ছেদ করেছেন এবং কাউকে হাজ্জাজ অন্বেষণ করে শেষ পর্যন্ত হত্যা করেছেন। খলিফা ইবনে খাইয়াত(৫) তাদের মধ্য থেকে একদল বিশিষ্ট ব্যক্তির নাম উল্লেখ করেছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: মুসলিম ইবনে ইয়াসার আল-মুযানী, আবু মারানা আল-ইজলি (নিহত), উকবা ইবনে আবদিল গাফির (নিহত), উকবা ইবনে ওয়াসাজ(৬) (নিহত), আবদুল্লাহ ইবনে গালিব(৭) আল-জাহদামি (নিহত), আবু আল-জাওযা আর-রিবায়ি (নিহত), আন-নাদর ইবনে আনাস, ইমরান (আবু জামরা আদ-দুবায়ি-র পিতা), আবু আল-মিনহাল সাইয়ার ইবনে সালামা আর-রিয়াহি, মালিক ইবনে দিনার, মুররা ইবনে দাব্বাব(৮) আল-হাদাদি, আবু নুজাইদ আল-জাহদামি, আবু শাইখ(৯) আল-হুনাই, সাঈদ ইবনে আবিল হাসান এবং তাঁর ভাই হাসান বসরী।--------------------------------------------
(১) উবাইদুল্লাহ ইবনে আদির জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাত ইবনে সাদ (৫/৪৯), তারিখ খলিফা (৩০৯), তাবাকাত (২৩১), তারিখুল বুখারি (৫/৩৯১), আল-ইসতিআব (৩/১০১০), তাহযিবুল কামাল (১৯/১১২), তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃষ্ঠা ৪২৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/৫১৪), তাহযিবুত তাহযিব (৭/৩৬-৩৭) এবং আল-ইসাবাহ (২/৫৩০৮)।
(২) আবদুল্লাহ ইবনে কায়সের জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাত ইবনে সাদ (৫/২৩৯), তারিখ খলিফা (২৯৩), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (১/২৯৬), তাহযিবুল কামাল (১৫/৪৫৩), আয-যাহাবির তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃষ্ঠা ১২১) এবং তাহযিবুত তাহযিব (৫/৩৬৩-৩৬৪)।
(৩) মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহর জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাত ইবনে সাদ (৭/৫১১), তাবাকাত খলিফা (২৯৩), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (২/৪৯১), তাহযিবুল কামাল (২৭/৩৫৭), আয-যাহাবির তারিখুল ইসলাম (৮১-১০০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃষ্ঠা ১৯৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/২৮৪) এবং তাহযিবুত তাহযিব (১০/৮২)। অধিকাংশ সূত্রের মতে তিনি নব্বই হিজরীতে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহই ভালো জানেন।
(৪) পূর্বোক্ত পাঁচটি জীবনী 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) তারিখ খলিফা (২৮৬-২৮৭)।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'ত্বা'-তে 'উশাহ' রয়েছে; তবে তারিখ খলিফা ও তারিখুল ইসলামের সাথে সংগতিপূর্ণ যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা-ই সঠিক।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে 'খালিদ' রয়েছে, যা বিকৃত।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'ত্বা'-তে 'যিয়াব' রয়েছে; এটি ভুল এবং আয-যাহাবির 'আল-মুশতাবিহ' (১/২৮২) অনুযায়ী সংশোধন করা হয়েছে। তিনি হলেন: মুররা ইবনে দাব্বাব আল-বসরী। দ্রষ্টব্য: তাওদিহুল মুশতাবিহ (৪/১৫)।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা'-তে "সাবিঝ" রয়েছে; আর আমরা পাণ্ডুলিপি 'মিম', তারিখ খলিফা এবং তারিখুল ইসলাম থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 202)