المشرق بكماله الحجاج، وعلى قضاء الكوفة أبو بردة بن أبي موسى، وعلى قضاء البصرة موسى بن أنس بن مالك(1).
وممن توفي في هذه السنة من الأعيان:
أسلم مولى عمر بن الخطاب(2)، وهو أبو زيد بن أسلم أصله من سبي عين التمر اشتراه عمر بمكة لما حج سنة إحدى عشرة، وتوفي وعمره مئة وأربع عشرة سنة، وروى عن عمر عدة أحاديث، وروى عن غيره من أصحابه أيضًا وله مناقب كثيرة رحمه الله.
وجبير بن نفير(3) بن مالك الحضرمي، له صحبة ورواية، وكان من علماء أهل الشام وكان مشهورًا بالعبادة والعلم.
توفي بالشام وعمره مئة وعشرون سنة، وقيل أكثر، وقيل أقل.
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب(4)، صحابي جليل، ولد بأرض الحبشة وأمه أسماء بنت عميس، وهو آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم وفاة، سكن المدينة، ولما استشهد أبوه جعفر بمؤتة "أتى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمهم فقال: ائتوني ببني أخي" فأُتي بهم كأنهم أفرخ، فدعا بالحلاق فحلق رؤوسهم ثم قال: "اللهم اخلف جعفرًا في أهله وبارك لعبد الله في صفقته" فجاءت أمهم فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس لهم شيء، فقال "أنا لهم عوضًا من أبيهم"(5).
وقد بايع النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير وعمرهما سبع سنين، وهذا لم يتفق لغيرهما، وكان عبد الله بن جعفر من أسخى الناس، يعطي الجزيل الكثير ويستقله، وقد تصدق مرة بألفي ألف، وأعطى مرة رجلًا ستين ألفًا، ومرة أعطى رجلًا أربعة آلاف دينار، وقيل إن رجلًا جلب مرة--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري (6/ 329 - 330).
(2) ترجمة - أسلم مولى عمر - في طبقات ابن سعد (5/ 10) وتاريخ خليفة (117) وطبقاته (235) وتهذيب تاريخ دمشق (3/ 9 - 12) وأسد الغابة (1/ 77) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ 361) وسير أعلام النبلاء (4/ 98) والإصابة (1/ 38) وشذرات الذهب (1/ 327).
(3) ترجمة - جبير بن نفير - في طبقات ابن سعد (7/ 440) وتاريخ خليفة (280) وطبقاته (308) وحلية الأولياء (5/ 33) والاستيعاب (1/ 234) وأسد الغابة (1/ 272) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ ص 381) وسير أعلام النبلاء (4/ 76) والإصابة (1/ 259) وشذرات الذهب (1/ 328).
(4) ترجمة - عبد الله بن جعفر - في نسب قريش (81 - 82) وتاريخ خليفة (184) وطبقاته (126) والاستيعاب (2/ 275) وأسد الغابة (7/ 328) وتاريخ دمشق (عبد الله بن جابر - عبد الله بن زيد/ 17) وتهذيبه (7/ 328) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ ص 427) وسير أعلام النبلاء (3/ 456) والإصابة (2/ 289) وشذرات الذهب (1/ 326).
(5) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (1/ 204) وأبو داود في سننه (4192) مختصرًا، والنسائي في سننه (8/ 182) وهو حديث صحيح.
وممن توفي في هذه السنة من الأعيان:
أسلم مولى عمر بن الخطاب(2)، وهو أبو زيد بن أسلم أصله من سبي عين التمر اشتراه عمر بمكة لما حج سنة إحدى عشرة، وتوفي وعمره مئة وأربع عشرة سنة، وروى عن عمر عدة أحاديث، وروى عن غيره من أصحابه أيضًا وله مناقب كثيرة رحمه الله.
وجبير بن نفير(3) بن مالك الحضرمي، له صحبة ورواية، وكان من علماء أهل الشام وكان مشهورًا بالعبادة والعلم.
توفي بالشام وعمره مئة وعشرون سنة، وقيل أكثر، وقيل أقل.
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب(4)، صحابي جليل، ولد بأرض الحبشة وأمه أسماء بنت عميس، وهو آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم من بني هاشم وفاة، سكن المدينة، ولما استشهد أبوه جعفر بمؤتة "أتى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أمهم فقال: ائتوني ببني أخي" فأُتي بهم كأنهم أفرخ، فدعا بالحلاق فحلق رؤوسهم ثم قال: "اللهم اخلف جعفرًا في أهله وبارك لعبد الله في صفقته" فجاءت أمهم فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس لهم شيء، فقال "أنا لهم عوضًا من أبيهم"(5).
وقد بايع النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير وعمرهما سبع سنين، وهذا لم يتفق لغيرهما، وكان عبد الله بن جعفر من أسخى الناس، يعطي الجزيل الكثير ويستقله، وقد تصدق مرة بألفي ألف، وأعطى مرة رجلًا ستين ألفًا، ومرة أعطى رجلًا أربعة آلاف دينار، وقيل إن رجلًا جلب مرة--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري (6/ 329 - 330).
(2) ترجمة - أسلم مولى عمر - في طبقات ابن سعد (5/ 10) وتاريخ خليفة (117) وطبقاته (235) وتهذيب تاريخ دمشق (3/ 9 - 12) وأسد الغابة (1/ 77) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ 361) وسير أعلام النبلاء (4/ 98) والإصابة (1/ 38) وشذرات الذهب (1/ 327).
(3) ترجمة - جبير بن نفير - في طبقات ابن سعد (7/ 440) وتاريخ خليفة (280) وطبقاته (308) وحلية الأولياء (5/ 33) والاستيعاب (1/ 234) وأسد الغابة (1/ 272) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ ص 381) وسير أعلام النبلاء (4/ 76) والإصابة (1/ 259) وشذرات الذهب (1/ 328).
(4) ترجمة - عبد الله بن جعفر - في نسب قريش (81 - 82) وتاريخ خليفة (184) وطبقاته (126) والاستيعاب (2/ 275) وأسد الغابة (7/ 328) وتاريخ دمشق (عبد الله بن جابر - عبد الله بن زيد/ 17) وتهذيبه (7/ 328) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ ص 427) وسير أعلام النبلاء (3/ 456) والإصابة (2/ 289) وشذرات الذهب (1/ 326).
(5) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (1/ 204) وأبو داود في سننه (4192) مختصرًا، والنسائي في سننه (8/ 182) وهو حديث صحيح.
সমগ্র প্রাচ্যের পূর্ণ দায়িত্বে ছিলেন হাজ্জাজ, কুফার বিচারকার্যে নিয়োজিত ছিলেন আবু বুরদা ইবনে আবি মুসা এবং বসরার বিচারকার্যে ছিলেন মুসা ইবনে আনাস ইবনে মালিক(১)।
এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
উমর ইবনুল খাত্তাব-এর মুক্তদাস আসলাম(২); তিনি আবু যাইদ ইবনে আসলাম নামে পরিচিত। তাঁর আদি নিবাস ছিল আইনুত তামর-এর যুদ্ধবন্দীদের মধ্যে। উমর (রা.) হিজরি এগারো সালে হজ পালনকালে মক্কায় তাঁকে ক্রয় করেন। তিনি একশ চৌদ্দ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। তিনি উমর (রা.) থেকে বেশ কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর অন্যান্য সাহাবি সঙ্গীদের থেকেও বর্ণনা করেছেন। তাঁর বহু গুণাবলি ও মর্যাদা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
জুবাইর ইবনে নুফাইর(৩) ইবনে মালিক আল-হাদরামি; তিনি সাহচর্য ও হাদিস বর্ণনার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন। তিনি সিরিয়াবাসীদের মধ্যে অন্যতম আলিম ছিলেন এবং ইবাদত ও ইলমের জন্য সুপরিচিত ছিলেন।
তিনি সিরিয়ায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর বয়স হয়েছিল একশ বিশ বছর; কেউ কেউ এর চেয়ে বেশি বা কমও বলেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবি তালিব(৪); তিনি একজন মর্যাদাপূর্ণ সাহাবি ছিলেন। তিনি হাবাশা (আবিসিনিয়া) ভূমিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর মাতা ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস। বনু হাশিমের মধ্যে তিনি সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং ইন্তেকাল করেছেন। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন। যখন তাঁর পিতা জাফর (রা.) মুতার যুদ্ধে শহীদ হন, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের মাতার কাছে এসে বলেন: "আমার ভাতিজাদের আমার কাছে নিয়ে এসো।" তাদের যখন আনা হলো, তারা যেন পাখির ছানার মতো (ক্ষীণকায়) ছিল। এরপর তিনি একজন নাপিত ডাকলেন এবং তাদের মাথা মুণ্ডন করালেন। অতঃপর তিনি দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ, জাফরের পরিবারের জন্য আপনিই স্থলাভিষিক্ত হোন এবং আবদুল্লাহর ব্যবসা-বাণিজ্যে বরকত দান করুন।" এরপর তাঁদের মাতা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁদের অভাব-অনটনের কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেন, "আমি তাদের পিতার পরিবর্তে তাদের অভিভাবক"(৫)।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ও আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর-এর কাছ থেকে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁদের বয়স ছিল মাত্র সাত বছর; এই সৌভাগ্য তাঁদের দুজন ছাড়া আর কারও হয়নি। আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ছিলেন মানুষের মধ্যে অন্যতম দানশীল ব্যক্তি; তিনি অকাতরে প্রচুর পরিমাণে দান করতেন এবং তাকে সামান্যই মনে করতেন। একবার তিনি বিশ লক্ষ (দিরহাম) সদকা করেছিলেন। অন্য এক সময়ে এক ব্যক্তিকে ষাট হাজার এবং আরেকবার এক ব্যক্তিকে চার হাজার দিনার প্রদান করেছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, এক ব্যক্তি একবার...--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (৬/ ৩২৯ - ৩৩০)।
(২) জীবনী - উমরের মুক্তদাস আসলাম - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৫/ ১০), তারিখু খলিফা (১১৭) ও তাঁর তাবাকাত (২৩৫), তাহযিবু তারিখি দামেস্ক (৩/ ৯ - ১২), উসদুল গাবাহ (১/ ৭৭), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ ৩৬১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৯৮), আল-ইসাবাহ (১/ ৩৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৭)।
(৩) জীবনী - জুবাইর ইবনে নুফাইর - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৭/ ৪৪০), তারিখু খলিফা (২৮০) ও তাঁর তাবাকাত (৩০৮), হিলয়াতুল আউলিয়া (৫/ ৩৩), আল-ইস্তিআব (১/ ২৩৪), উসদুল গাবাহ (১/ ২৭২), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৮১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৭৬), আল-ইসাবাহ (১/ ২৫৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৮)।
(৪) জীবনী - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর - নাসাবু কুরাইশ (৮১ - ৮২), তারিখু খলিফা (১৮৪) ও তাঁর তাবাকাত (১২৬), আল-ইস্তিআব (২/ ২৭৫), উসদুল গাবাহ (৭/ ৩২৮), তারিখু দামেস্ক (আবদুল্লাহ ইবনে জাবির - আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ/ ১৭) ও এর তাহযিব (৭/ ৩২৮), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪২৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৪৫৬), আল-ইসাবাহ (২/ ২৮৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৬)।
(৫) হাদিসটি ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে (১/ ২০৪), আবু দাউদ তাঁর সুনানে (৪১৯২) সংক্ষেপে এবং নাসায়ি তাঁর সুনানে (৮/ ১৮২) বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহিহ হাদিস।
এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
উমর ইবনুল খাত্তাব-এর মুক্তদাস আসলাম(২); তিনি আবু যাইদ ইবনে আসলাম নামে পরিচিত। তাঁর আদি নিবাস ছিল আইনুত তামর-এর যুদ্ধবন্দীদের মধ্যে। উমর (রা.) হিজরি এগারো সালে হজ পালনকালে মক্কায় তাঁকে ক্রয় করেন। তিনি একশ চৌদ্দ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। তিনি উমর (রা.) থেকে বেশ কিছু হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর অন্যান্য সাহাবি সঙ্গীদের থেকেও বর্ণনা করেছেন। তাঁর বহু গুণাবলি ও মর্যাদা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
জুবাইর ইবনে নুফাইর(৩) ইবনে মালিক আল-হাদরামি; তিনি সাহচর্য ও হাদিস বর্ণনার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন। তিনি সিরিয়াবাসীদের মধ্যে অন্যতম আলিম ছিলেন এবং ইবাদত ও ইলমের জন্য সুপরিচিত ছিলেন।
তিনি সিরিয়ায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর বয়স হয়েছিল একশ বিশ বছর; কেউ কেউ এর চেয়ে বেশি বা কমও বলেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবি তালিব(৪); তিনি একজন মর্যাদাপূর্ণ সাহাবি ছিলেন। তিনি হাবাশা (আবিসিনিয়া) ভূমিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর মাতা ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস। বনু হাশিমের মধ্যে তিনি সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং ইন্তেকাল করেছেন। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন। যখন তাঁর পিতা জাফর (রা.) মুতার যুদ্ধে শহীদ হন, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের মাতার কাছে এসে বলেন: "আমার ভাতিজাদের আমার কাছে নিয়ে এসো।" তাদের যখন আনা হলো, তারা যেন পাখির ছানার মতো (ক্ষীণকায়) ছিল। এরপর তিনি একজন নাপিত ডাকলেন এবং তাদের মাথা মুণ্ডন করালেন। অতঃপর তিনি দোয়া করলেন: "হে আল্লাহ, জাফরের পরিবারের জন্য আপনিই স্থলাভিষিক্ত হোন এবং আবদুল্লাহর ব্যবসা-বাণিজ্যে বরকত দান করুন।" এরপর তাঁদের মাতা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁদের অভাব-অনটনের কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেন, "আমি তাদের পিতার পরিবর্তে তাদের অভিভাবক"(৫)।
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ও আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর-এর কাছ থেকে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলেন যখন তাঁদের বয়স ছিল মাত্র সাত বছর; এই সৌভাগ্য তাঁদের দুজন ছাড়া আর কারও হয়নি। আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ছিলেন মানুষের মধ্যে অন্যতম দানশীল ব্যক্তি; তিনি অকাতরে প্রচুর পরিমাণে দান করতেন এবং তাকে সামান্যই মনে করতেন। একবার তিনি বিশ লক্ষ (দিরহাম) সদকা করেছিলেন। অন্য এক সময়ে এক ব্যক্তিকে ষাট হাজার এবং আরেকবার এক ব্যক্তিকে চার হাজার দিনার প্রদান করেছিলেন। বলা হয়ে থাকে যে, এক ব্যক্তি একবার...--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (৬/ ৩২৯ - ৩৩০)।
(২) জীবনী - উমরের মুক্তদাস আসলাম - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৫/ ১০), তারিখু খলিফা (১১৭) ও তাঁর তাবাকাত (২৩৫), তাহযিবু তারিখি দামেস্ক (৩/ ৯ - ১২), উসদুল গাবাহ (১/ ৭৭), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ ৩৬১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৯৮), আল-ইসাবাহ (১/ ৩৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৭)।
(৩) জীবনী - জুবাইর ইবনে নুফাইর - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৭/ ৪৪০), তারিখু খলিফা (২৮০) ও তাঁর তাবাকাত (৩০৮), হিলয়াতুল আউলিয়া (৫/ ৩৩), আল-ইস্তিআব (১/ ২৩৪), উসদুল গাবাহ (১/ ২৭২), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৩৮১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/ ৭৬), আল-ইসাবাহ (১/ ২৫৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৮)।
(৪) জীবনী - আবদুল্লাহ ইবনে জাফর - নাসাবু কুরাইশ (৮১ - ৮২), তারিখু খলিফা (১৮৪) ও তাঁর তাবাকাত (১২৬), আল-ইস্তিআব (২/ ২৭৫), উসদুল গাবাহ (৭/ ৩২৮), তারিখু দামেস্ক (আবদুল্লাহ ইবনে জাবির - আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ/ ১৭) ও এর তাহযিব (৭/ ৩২৮), তারিখুল ইসলাম (৬১- ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৪২৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৪৫৬), আল-ইসাবাহ (২/ ২৮৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/ ৩২৬)।
(৫) হাদিসটি ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে (১/ ২০৪), আবু দাউদ তাঁর সুনানে (৪১৯২) সংক্ষেপে এবং নাসায়ি তাঁর সুনানে (৮/ ১৮২) বর্ণনা করেছেন; এটি একটি সহিহ হাদিস।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 175)