তাঁর থেকে বহু বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে। তিনি আকাবার শপথ অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন। তিনি ওহুদের যুদ্ধেও অংশগ্রহণের ইচ্ছা করেছিলেন, কিন্তু তাঁর পিতা তাঁকে বাধা দেন এবং তাঁর নয়জন বোনের দেখাশোনা করার জন্য তাঁকে রেখে যান। বলা হয় যে, মৃত্যুর পূর্বে তাঁর দৃষ্টিশক্তি চলে গিয়েছিল। জাবির মদীনায় চুরানব্বই বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। তাঁর থেকে এক হাজার পাঁচশত চল্লিশটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
শুরাইহ ইবনে আল-হারিস(১) ইবনে কায়স ইবনে আল-জাহাম আল-কিন্দি: তিনি ছিলেন কুফার বিচারক। তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব, উসমান ইবনে আফফান এবং আলী ইবনে আবি তালিবের শাসনামলে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন। পরবর্তীতে আলী তাঁকে বরখাস্ত করেন, অতঃপর মুআবিয়া তাঁকে পুনরায় নিয়োগ দেন। এরপর তিনি এই বছর মৃত্যু পর্যন্ত বিচারকার্যে নিয়োজিত ছিলেন। বিচারকের দায়িত্ব পালনের বিপরীতে তাঁর মাসিক ভাতা ছিল একশ দিরহাম, আবার বলা হয়েছে পাঁচশ দিরহাম।
তিনি যখন বিচারকার্য পরিচালনার জন্য বের হতেন, তখন বলতেন: অত্যাচারী শীঘ্রই জানতে পারবে সে কার অংশ সংকুচিত করেছে।
আরও বর্ণিত আছে যে, যখন তিনি বিচারের আসনে বসতেন, তখন এই আয়াতটি পাঠ করতেন: {হে দাউদ! আমি তোমাকে পৃথিবীতে প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছি; অতএব মানুষের মধ্যে ন্যায়বিচার করো এবং খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না...} আয়াত [সূরা সদ: ২৬]।
তিনি বলতেন: অত্যাচারী শাস্তির অপেক্ষায় থাকে আর মজলুম সাহায্যের অপেক্ষায় থাকে।
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি প্রায় সত্তর বছর বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন(২)।
আরও বলা হয় যে, মৃত্যুর এক বছর পূর্বে তিনি বিচারকের দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি নিয়েছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
তাঁর আদি বংশ ইয়ামেনে বসবাসকারী পারস্য সন্তানদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর মদীনায় আগমন করেন।
তিনি একশ আট বছর বয়সে কুফায় ইন্তেকাল করেন।
ইমাম তাবারানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আলী ইবনে আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আরিম আবু আল-নুমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন শুয়াইব ইবনুল হাবহাব থেকে, তিনি ইব্রাহিম আল-তাইমি থেকে। তিনি বলেন: শুরাইহ বলতেন: অত্যাচারীরা শীঘ্রই জানতে পারবে তারা কার হক নষ্ট করেছে। নিশ্চয়ই অত্যাচারী শাস্তির অপেক্ষায় থাকে এবং মজলুম সাহায্যের অপেক্ষায় থাকে।
ইমাম আহমাদ এটি ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে এবং তিনি ইব্রাহিম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এভাবে আমরা দেখতে পাই যে, 'ত' পাণ্ডুলিপি কিছু জীবনচরিত বর্ণনায় স্বতন্ত্র, যা মূলত অনুলিপিকারীদের অথবা লেখকের (রহ.) ছাত্রদের সংযোজন। আমরা এগুলোকে নির্দেশনাসহ বহাল রেখেছি, কারণ লেখক (রহ.) প্রতি বছরের ঘটনার বর্ণনার শেষে মৃত্যু সংবাদগুলো উল্লেখ করার রীতি অনুসরণ করেছেন। লক্ষ্যণীয় যে, 'ত' পাণ্ডুলিপির অধিকাংশ সংযোজন এমন ব্যক্তিদের মৃত্যু সম্পর্কিত যাদের মৃত্যুর সাল নিয়ে মতভেদ রয়েছে। আল্লাহর তাওফিক ও সাহায্যে আমরা যথাস্থানে তা উল্লেখ করার চেষ্টা করছি।
(১) শুরাইহ ইবনে আল-হারিসের জীবনী দেখুন: তাবাকাত ইবনে সাদ (৬/১৩১), তারিখ খলিফা (১৫৫, ১৭৯ ও ২০০), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (১/২১৭ ও ২১৮), ওয়াকি’র আখবারুল কুদাত (২/১৮৭), হিলইয়াতুল আউলিয়া (৪/১৪৪-১৫৪), আল-ইসতিয়াব (২/১৪৮), ইবনে আসাকিরের তারিখু দামিশক (৭/২৩-৫৯) এবং তার তাহযিব (৬/৩০৫), আল-মুনতাযাম (৬/১৮৫) - এতে তাকে ৭৬ হিজরির মৃত্যু তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, ওফায়াতুল আইয়ান (২/৪৬০), উসদুল গাবাহ (২/৩৯৪), তাহযিবুল কামাল (১২/৪৩৫-৪৪৫), তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরির ঘটনাবলী/পৃষ্ঠা ৪১৯-৪২৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৪/১০০-১০৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৬/১৪০), আল-ইসabah (২/১৪৬) এবং শাযারাতুয যাহাব (১/৮৫)।
(২) আল-ইসতিয়াব, উসদুল গাবাহ এবং আল-ইসাবাহ গ্রন্থে আছে: ষাট বছর। ইবনে খাল্লিকানের ওফায়াতুল আইয়ান (২/৪৬০) গ্রন্থে আছে: তিনি পঁচাত্তর বছর বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন, এর মধ্যে কেবল তিন বছর বিচারকাজ থেকে বিরত ছিলেন যখন ইবনে যুবায়েরের ফিতনা চলছিল।