তাকে (শাবীবকে) হাজ্জাজের নিকট নিয়ে আসা হলো। তিনি নির্দেশ দিলে তার বক্ষ চিরে হৃদপিণ্ড বের করা হলো। দেখা গেল সেটি একটি পাথরের মতো শক্ত। শাবীব ছিলেন দীর্ঘদেহী, পাকা চুল ও কোঁকড়ানো কেশবিশিষ্ট ব্যক্তি। তার জন্ম হয়েছিল ২৬ হিজরি সনের ঈদুল আযহার দিনে।(১) তার জনৈক সঙ্গীকে(২) বন্দী করে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে নিয়ে আসা হলে তিনি তাকে বললেন: "তুমিই কি সেই ব্যক্তি নও যে এই কবিতাটি বলেছিলে:
যদি তোমাদের দলে মারওয়ান ও তার পুত্র থাকে... এবং আমর, হাশিম ও হাবীব থাকে;
তবে আমাদের দলে আছে হুসাইন, বাতীন ও কা'নাব... আর আমাদের মাঝে আছেন আমিরুল মুমিনীন শাবীব।"(৩)
তখন সে উত্তর দিল: "আমি মূলত বলেছিলাম—হে আমিরুল মুমিনীন, আমাদের পক্ষ থেকে শাবীব (রয়েছেন)।"(৪) তার এই কৌশলপূর্ণ ব্যাখ্যা খলিফাকে মুগ্ধ করল এবং তিনি তাকে মুক্তি দিলেন। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই সর্বজ্ঞাত।
এই বছরে হাজ্জাজের প্রতিনিধি মুহাল্লাব ইবনে আবি সাফরা এবং আযারেকা খারেজী ও তাদের নেতা কাতারি ইবনুল ফুজাআর মধ্যে অনেকগুলো ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়। কাতারিও ছিলেন প্রসিদ্ধ ও বীর সাহসী যোদ্ধাদের অন্তর্ভুক্ত। এই বছরেই তার সঙ্গীরা তাকে ছেড়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। তবে তিনি কোথায় গিয়েছিলেন তা কেউ জানে না, কারণ তিনি পৃথিবীর কোথাও নিরুদ্দেশ হয়ে গিয়েছিলেন। তাদের মাঝে দীর্ঘসময় ধরে আক্রমণ ও প্রতি-আক্রমণের ঘটনা ঘটেছিল যার বিবরণ অত্যন্ত দীর্ঘ। ইবনে জারীর তার "তারিখ"-এ এ বিষয়ে সবিস্তারে বর্ণনা করেছেন।(৫)
ইবনে জারীর(৬) বলেন: এই বছরে খুরাসানের সাবেক প্রতিনিধি বুকা্ইর ইবনে ওশাহ বর্তমান প্রতিনিধি উমাইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন। বুকা্ইর লোকজনকে তার বিরুদ্ধে সমবেত করেন এবং বিশ্বাসঘাতকতা করে তাকে হত্যা করেন। তাদের উভয়ের মাঝে অনেক ঘটনা ঘটেছিল যা আবু জাফর তার "তারিখ"-এ বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন।(৭)
পূর্বে যেমনটি উল্লেখ করেছি, এই বছরেই খারেজী শাবীব ইবনে ইয়াযীদের মৃত্যু হয়। সাহাবীগণের পরবর্তী যুগে বীরত্ব ও অশ্বারোহণে পারদর্শিতার ক্ষেত্রে শাবীবের মতো দ্বিতীয় কাউকে দেখা যায়নি। সাহসিকতায় তিনি আল-আশতার, তার পুত্র ইব্রাহিম, মুসআব ইবনুল যুবায়ের এবং তার ভাই আব্দুল্লাহর সমপর্যায়ের ছিলেন। আর খারেজীদের আযারেকা উপদলের কাতারি ইবনুল ফুজাআও সাহসিকতায় তাদেরই সমতুল্য ছিলেন।--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (৬/২৮২) এবং ইবনুল আসীর (৪/৪৩৩) অনুযায়ী: ২৫ হিজরি সনের যিলহজ মাসের শনিবার, ঈদুল আযহার দিনে।
(২) তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরির ঘটনাবলী/পৃ. ৪১৮) অনুযায়ী: তিনি হলেন উতবান আল-হারুরী। আর মারযুবানীর মু'জামুশ শুয়ারা (১০৯) অনুযায়ী: উতবান বিন আসীলা আশ-শাইবানী।
(৩) পঙ্ক্তি দুটি মু'জামুশ শুয়ারা (১০৯), ওফায়াতুল আইয়ান (২/৪৫৬), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (১৬/১০৫) এবং শি'রুল খাওয়ারিজ (৬৩)-এ বর্ণিত হয়েছে। সেখানে রয়েছে: "আমাদের মাঝে আছে সুওয়াইদ ও বাতীন"—এই সুওয়াইদ হলেন সুওয়াইদ বিন সুলাইম, যিনি শাবীবের সেনাবাহিনীর অন্যতম সেনাপতি ছিলেন।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: "ইয়া আমীর" (হে আমির); আর পাণ্ডুলিপি 'অ'-তে রয়েছে: "আমীরুন বা'দু"। তবে আমরা 'ব' পাণ্ডুলিপির পাঠ গ্রহণ করেছি যা ইবনে খাল্লিকানের 'ওফায়াত' এবং যাহাবীর 'তারিখুল ইসলাম'-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
ইবনে খাল্লিকান 'ওফায়াতুল আইয়ান' (২/৪৫৬)-এ বলেন: এই উত্তরটি ছিল অত্যন্ত চমৎকার। কারণ "আমীর" শব্দটি যদি রফ' বা পেশযুক্ত হয় তবে তা 'মুবতাদা' (উদ্দেশ্য) হবে এবং তখন অর্থ দাঁড়াবে—শাবীবই আমিরুল মুমিনীন। কিন্তু যদি এটি নসব বা যবরযুক্ত হয়, তবে এর আগে একটি উহ্য সম্বোধনসূচক অব্যয় (ইয়া) রয়েছে বলে গণ্য হবে; তখন এর অর্থ হবে: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমাদের পক্ষ থেকে (যুদ্ধে) শাবীব আছেন"। এমতাবস্থায় শাবীবকে আর আমিরুল মুমিনীন বলা হচ্ছে না, বরং তাকে কেবল তাদের দলের একজন সদস্য বলা হচ্ছে।
(৫) তারিখুত তাবারী (৬/৩০০-৩১১); এই সংবাদ আল-আখবারুত তিওয়াল (২৮০) এবং ইবনুল আসীর (৪/৪৪১-৪৪৩)-এ বর্ণিত হয়েছে। কাতারি ইবনুল ফুজাআ তাবারিস্তানের একটি গিরিপথে হাজ্জাজের প্রেরিত সুফিয়ান বিন আল-আবরাদ-এর বাহিনীর হাতে নিহত হন। হত্যাকারীদের মধ্যে সাওদাহ বিন আবজার আত-তামীমী এবং জাফর বিন আব্দুর রহমান বিন মখনফ অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(৬) তারিখুত তাবারী (৬/৩১১); এই সংবাদ ইবনুল আসীর (৪/৪৪৩)-এ বর্ণিত হয়েছে, সেখানে নামটি বুকা্ইর বিন ওয়াস্সাজ (সীন দিয়ে) লেখা হয়েছে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত'-তে রয়েছে: দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধ।