আপনার আনুগত্যের ওপর (অটল ছিলাম), কিন্তু তাঁর প্রতি আমার এক পুরনো প্রতিহিংসা(১) ছিল তাঁর কাছে(২)। ইতিপূর্বে সে তাঁর জন্য একটি কাজ পরিচালনা করত, পরে তিনি তাকে সেই পদ থেকে অপসারিত করেন এবং তাকে লাঞ্ছিত করেন।
ঐতিহাসিকগণ বলেন: যখন মুসআবের মস্তক আব্দুল মালিকের সম্মুখে রাখা হলো, তখন তিনি বললেন: মুসআব ও আমার মাঝে পুরনো সখ্য ছিল এবং সে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষদের অন্তর্ভুক্ত ছিল; কিন্তু এই রাজক্ষমতা বড়ই নির্মম (তা পরম আত্মীয়তাকেও স্বীকার করে না)।
বলা হয়ে থাকে: যখন মুসআবের বাহিনী তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, তখন তাঁর পুত্র ঈসা তাঁকে বললেন: আপনি যদি কোনো দুর্গে আশ্রয় নিতেন এবং আপনার থেকে দূরে অবস্থানরত মুহাল্লাব বিন আবি সুফরা ও অন্যদের নিকট পত্র পাঠাতেন যাতে তারা আপনার নিকট উপস্থিত হতো! অতঃপর যখন আপনার কাঙ্ক্ষিত শক্তি অর্জিত হতো, তখন আপনি এই সম্প্রদায়ের মোকাবিলা করতেন; কারণ বর্তমানে আপনি অত্যন্ত দুর্বল হয়ে পড়েছেন। তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর তিনি হুসাইন বিন আলীর সাথে যা ঘটেছিল তা স্মরণ করলেন—কীভাবে তিনি মর্যাদাবান হিসেবে শাহাদাত বরণ করেছিলেন এবং নতি স্বীকার করেননি, অথচ তিনি ইরাকবাসীর নিকট থেকে কোনো বিশ্বস্ততা পাননি। একইভাবে তাঁর পিতা ও তাঁর ভাইও (তা লাভ করেননি)। আর আমরাও তাদের নিকট থেকে কোনো বিশ্বস্ততা পাইনি। অতঃপর তাঁর সঙ্গীরা পরাজিত হলো এবং তিনি তাঁর অল্প কিছু ঘনিষ্ঠ লোকসহ অবশিষ্ট রইলেন। সমস্ত মানুষ আব্দুল মালিকের দিকে ঝুঁকে পড়ল। আব্দুল মালিক মুসআবকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন এবং খিলাফতের পূর্বে তিনি তাঁর অন্তরঙ্গ বন্ধু ছিলেন। তাই তিনি তাঁর ভাই মুহাম্মাদকে বললেন: তাঁর কাছে যাও এবং তাঁকে নিরাপত্তা দাও। মুহাম্মাদ তাঁর কাছে এসে বললেন: হে মুসআব! আপনার চাচাতো ভাই আপনার জীবন, আপনার সন্তান, সম্পদ ও পরিবারের নিরাপত্তা নিশ্চিত করেছেন। সুতরাং আপনি ভূমণ্ডলের যেখানে ইচ্ছা চলে যেতে পারেন। তিনি যদি আপনার অমঙ্গল চাইতেন, তবে তা আপনার ওপর অবতীর্ণ করতেন। আমি আপনাকে আপনার নিজের জীবনের বিনিময়ে আল্লাহর কসম দিচ্ছি। মুসআব বললেন: ফয়সালা হয়ে গেছে; আমার মতো মানুষ এমন অবস্থা থেকে বিজয়ী অথবা বিজিত হওয়া ছাড়া প্রস্থান করে না। এরপর তাঁর পুত্র ঈসা অগ্রসর হয়ে যুদ্ধ করলেন। মুহাম্মাদ বিন মারওয়ান বললেন: হে ভ্রাতুষ্পুত্র! নিজেকে হত্যা করো না। এরপর তিনি তাঁর পূর্বে বর্ণিত কথাগুলো বললেন। অতঃপর তিনি যুদ্ধ করতে করতে শাহাদাত বরণ করলেন (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন)। এরপর তাঁর পরে যারা নিহত হয়েছিলেন, ইতিপূর্বে তাদের কথা বর্ণিত হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন: যখন মুসআবের মস্তক আব্দুল মালিকের সম্মুখে রাখা হলো, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! তাঁর প্রতি আমার অত্যধিক ভালোবাসার কারণে আমি এক মুহূর্তও তাঁকে ছাড়া ধৈর্য ধারণ করতে পারতাম না, অবশেষে আমাদের মাঝে তলোয়ার প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়ালো; কিন্তু রাজক্ষমতা বড়ই নিষ্ঠুর। আমাদের মাঝে দীর্ঘকালের হৃদ্যতা ও সম্মানবোধ ছিল। নারীরা কি মুসআবের মতো বীর আর জন্ম দেবে? অতঃপর তিনি তাঁকে, তাঁর পুত্রকে এবং ইব্রাহিম বিন আল-আশতারকে কুফার নিকটবর্তী 'মাসকিন' নামক স্থানের কবরে দাফন করার নির্দেশ দিলেন](৩)।
আল-মাদায়িনী বলেন: জমহুর বা অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে মুসআব বিন যুবাইরের শাহাদাত ঘটেছিল ৭১ হিজরি সনের ১৩ই জুমাদাল উলা অথবা জুমাদাল আখিরা, মঙ্গলবার(৪)। আল-মাদায়িনী আরও বলেন: তা ছিল ৭২ হিজরি সনে; আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ঐতিহাসিকগণ বলেন(৫): আব্দুল মালিক যখন মুসআবকে হত্যা করলেন, তখন তিনি কুফার দিকে যাত্রা করলেন এবং নুখাইলা নামক স্থানে অবতরণ করলেন। সেখানে গোত্র প্রধান ও আরব সরদারদের প্রতিনিধি দল তাঁর নিকট আসতে লাগল। তিনি অত্যন্ত সাবলীল ও বাগ্মিতার সাথে এবং চমৎকার সব কবিতা উদ্ধৃত করে তাদের সামনে ভাষণ দিতে লাগলেন। ইরাকবাসী তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করল এবং তিনি কর্মকর্তাদের দায়িত্ব বণ্টন করলেন। তিনি কুতন বিন আব্দুল্লাহ আল-হারিসিকে চল্লিশ দিনের জন্য কুফার গভর্নর নিযুক্ত করেন, অতঃপর তাকে অপসারিত করে নিজের ভাই বিশর বিন মারওয়ানকে এর দায়িত্ব প্রদান করেন।--------------------------------------------
(১) তিবরি পাণ্ডুলিপিতে: প্রতিহিংসাবশত।
(২) দেখুন: তারিখ আত-তাবারী (৬/১৫৯-১৬০), আল-আখবার আত-তিওয়াল (৩১৩) এবং ইবনুল আসির (৪/৩২৮)।
(৩) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি 'ত' পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ, যা ইমাম যাহাবীর 'তারিখুল ইসলাম' (৬১-৮০ হিজরির ঘটনাবলি, পৃষ্ঠা ৩০৪-৩০৫) এর সাথে সংগতিপূর্ণ।
(৪) তাবারী (৬/১৬২) এবং আল-আখবার আত-তিওয়াল (৩১৩) অনুযায়ী: মুসআবের শাহাদাত ছিল ৭২ হিজরি সনের জুমাদাল উলার মাঝামাঝি বৃহস্পতিবার।
(৫) তারিখ আত-তাবারী (৬/১৬৩) এবং ইবনুল আসির (৪/৩২৯)।