الأمير! إنه لم يبق أحد من أمرائك إلا وقد جاءه كتاب مثل هذا، فإن أطعتني ضربت أعناقهم. فقال له مصعب: إني لو فعلت ذلك لن ينصحنا عشائرهم بعدهم، قال: فأوقرهم في الحديد وابعثهم إلى أبيض كسرى فاسجنهم فيه، فإن كانت لك [النصرة] ضربت أعناقهم، وإن كانت عليك خرجوا بعد ذلك. فقال له: يا أبا النعمان، إني لفي شغل عن هذا، ثم قال مصعب: رحم اللَّه أبا بحر -يعني الأحنف بن قيس- إن كان ليحذرني غدر أهل العراق، وكأنه ينظر إلى ما نحن فيه الآن.
ثم تواجه الجيشان بدير الجاثَليق(1) من مَسكِن، فحمل إبراهيم بن الأشتر -وهو أمير المقدمة العراقية لجيش مصعب- على محمد بن مروان -وهو أمير مقدمة الشام- فأزاله عن موضعه، فأردفه عبد الملك بعبد اللَّه بن يزيد بن معاوية، فحملوا على ابن الأشتر ومن معه فطحنوهم، وقتل ابن الأشتر رحمه الله [وعفا عنه] وقتل معه جماعة من الأمراء، وكان عتاب بن ورقاء على خيل مصعب [فهرب] أيضًا ولجأ إلى عبد الملك بن مروان، وأرسل عبد الملك الأمان إلى مصعب بن الزبير وهو واقف في القلب يُنهض أصحاب الرايات ويستنهض الشجعان والأبطال أن يتقدموا إلى أمام [القوم] فلا يتحرك أحد(2)، فجعل يقول: يا إبراهيم ولا إبراهيم لي اليوم، وتفاقم الأمر واشتد القتال، وانخذلت الرجال، وضاق الحال، وكثر النزال.
قال المدائني(3): عن يحيى بن سعيد بن أبي المهاجر، عن أبيه: أرسل عبد الملك أخاه محمد بن مروان إلى مصعب يعطيه الأمان فأبى وقال: إن مثلي لا ينصرف عن هذا الموضع إلا غالبًا أو مغلوبًا. قالوا: فنادى محمد بن مروان عيسى بن مصعب فقال: يا بن أخي لا تقتل نفسك، لك الأمان، فقال له مصعب: قد أمَّنك عمك فامض إليه، فقال: لا يتحدث نساء قريش أني أسلمتك للقتل، فقال له: يا بني فاركب خيل السبق فالحق بعمك فأخبره بما صنع أهل العراق فإني مقتول هاهنا، فقال: واللَّه إني لا أخبر عنك أحدًا أبدًا، ولا أُقتل إلا معك، ولكن إن شئت ركبت خيلك وسرنا إلى البصرة فإنهم على الجماعة، فقال مصعب: لا واللَّه ما الفرار لي بعادة، ولكن أقاتل، فإن قتلت فما السيف بعار، واللَّه لا يتحدث قريش بأني فررت من القتال، فقال لابنه: تقدم بين يدي حتى أحتسبك، فتقدم ابنه فقاتل حتى قُتل، وأثخن مصعب بالرمي فنظر إليه زائدة بن قدامة وهو كذلك فحمل عليه فطعنه وهو يقول: يا لثارات المختار فصرعه، ونزل إلجه رجل يقال له عبيد اللَّه بن زياد بن ظبيان التميمي فقتله وحز رأسه وأتى به عبد الملك بن مروان، فسجد عبد الملك وأطلق له ألف دينار فأبى أن يقبلها وقال: لم أقتله--------------------------------------------
(1) دير الجاثليق: دير قديم البناء رحب الفناء قرب بغداد في غربي دجلة في عرض حَرْبَى، وهو في رأس الحد بين السواد وأرض تكريت. معجم البلدان (3/ 503).
(2) الخبر بتفصيل أكثر في تاريخ الطبري (6/ 158) وابن الأثير (4/ 326).
(3) تاريخ الطبري (6/ 158 - 159).
ثم تواجه الجيشان بدير الجاثَليق(1) من مَسكِن، فحمل إبراهيم بن الأشتر -وهو أمير المقدمة العراقية لجيش مصعب- على محمد بن مروان -وهو أمير مقدمة الشام- فأزاله عن موضعه، فأردفه عبد الملك بعبد اللَّه بن يزيد بن معاوية، فحملوا على ابن الأشتر ومن معه فطحنوهم، وقتل ابن الأشتر رحمه الله [وعفا عنه] وقتل معه جماعة من الأمراء، وكان عتاب بن ورقاء على خيل مصعب [فهرب] أيضًا ولجأ إلى عبد الملك بن مروان، وأرسل عبد الملك الأمان إلى مصعب بن الزبير وهو واقف في القلب يُنهض أصحاب الرايات ويستنهض الشجعان والأبطال أن يتقدموا إلى أمام [القوم] فلا يتحرك أحد(2)، فجعل يقول: يا إبراهيم ولا إبراهيم لي اليوم، وتفاقم الأمر واشتد القتال، وانخذلت الرجال، وضاق الحال، وكثر النزال.
قال المدائني(3): عن يحيى بن سعيد بن أبي المهاجر، عن أبيه: أرسل عبد الملك أخاه محمد بن مروان إلى مصعب يعطيه الأمان فأبى وقال: إن مثلي لا ينصرف عن هذا الموضع إلا غالبًا أو مغلوبًا. قالوا: فنادى محمد بن مروان عيسى بن مصعب فقال: يا بن أخي لا تقتل نفسك، لك الأمان، فقال له مصعب: قد أمَّنك عمك فامض إليه، فقال: لا يتحدث نساء قريش أني أسلمتك للقتل، فقال له: يا بني فاركب خيل السبق فالحق بعمك فأخبره بما صنع أهل العراق فإني مقتول هاهنا، فقال: واللَّه إني لا أخبر عنك أحدًا أبدًا، ولا أُقتل إلا معك، ولكن إن شئت ركبت خيلك وسرنا إلى البصرة فإنهم على الجماعة، فقال مصعب: لا واللَّه ما الفرار لي بعادة، ولكن أقاتل، فإن قتلت فما السيف بعار، واللَّه لا يتحدث قريش بأني فررت من القتال، فقال لابنه: تقدم بين يدي حتى أحتسبك، فتقدم ابنه فقاتل حتى قُتل، وأثخن مصعب بالرمي فنظر إليه زائدة بن قدامة وهو كذلك فحمل عليه فطعنه وهو يقول: يا لثارات المختار فصرعه، ونزل إلجه رجل يقال له عبيد اللَّه بن زياد بن ظبيان التميمي فقتله وحز رأسه وأتى به عبد الملك بن مروان، فسجد عبد الملك وأطلق له ألف دينار فأبى أن يقبلها وقال: لم أقتله--------------------------------------------
(1) دير الجاثليق: دير قديم البناء رحب الفناء قرب بغداد في غربي دجلة في عرض حَرْبَى، وهو في رأس الحد بين السواد وأرض تكريت. معجم البلدان (3/ 503).
(2) الخبر بتفصيل أكثر في تاريخ الطبري (6/ 158) وابن الأثير (4/ 326).
(3) تاريخ الطبري (6/ 158 - 159).
হে আমির! আপনার এমন কোনো সেনাপতি নেই যার কাছে এই জাতীয় চিঠি আসেনি। আপনি যদি আমার কথা শোনেন, তবে তাদের গর্দান উড়িয়ে দিন। মুসআব তাকে বললেন: আমি যদি তা করি, তবে তাদের পরে তাদের গোত্রগুলো আমাদের প্রতি আর হিতাকাঙ্ক্ষী থাকবে না। তিনি বললেন: তবে তাদের লোহার শিকলে বেঁধে পারস্য সম্রাট কিসরার শ্বেত প্রাসাদে পাঠিয়ে সেখানে বন্দি করুন; যদি আপনার বিজয় হয় তবে তাদের হত্যা করবেন, আর যদি আপনার পরাজয় হয় তবে তারা পরবর্তীতে মুক্তি পাবে। তিনি তাকে বললেন: হে আবু নুমান, আমি এখন এসব নিয়ে ভাবার মতো অবস্থায় নেই। এরপর মুসআব বললেন: আল্লাহ আবু বাহরকে (অর্থাৎ আহনাফ ইবনে কায়েসকে) রহম করুন—তিনি আমাকে ইরাকবাসীর বিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে সতর্ক করতেন, যেন তিনি আজ আমরা যে অবস্থায় আছি তা স্বচক্ষেই দেখছিলেন।
অতঃপর মাসকিন সংলগ্ন দাইরুল জাসালিক(১) নামক স্থানে উভয় বাহিনী মুখোমুখি হলো। মুসআবের বাহিনীর অগ্রবর্তী দলের সেনাপতি ইবরাহিম ইবনুল আশতার শামের অগ্রবর্তী দলের সেনাপতি মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানের ওপর আক্রমণ করে তাকে স্বস্থান থেকে সরিয়ে দিলেন। তখন আবদুল মালিক মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানের সাহায্যে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়াকে পাঠালেন। তারা ইবনুল আশতার ও তার সঙ্গীদের ওপর প্রচণ্ড আক্রমণ চালিয়ে তাদের পর্যুদস্ত করে ফেললেন। এতে ইবনুল আশতার (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন ও তাকে ক্ষমা করুন) এবং একদল সেনাপতি নিহত হলেন। আত্তাব ইবনে ওয়ারকা মুসআবের অশ্বারোহী বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন, তিনিও পালিয়ে গিয়ে আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে আশ্রয় নিলেন। আবদুল মালিক মুসআব ইবনে জুবাইরের কাছে নিরাপত্তার প্রস্তাব পাঠালেন। তখন মুসআব বাহিনীর মাঝখানে দাঁড়িয়ে পতাকাবাহীদের উৎসাহিত করছিলেন এবং বীর ও সাহসীদের সামনে এগিয়ে আসার আহ্বান জানাচ্ছিলেন, কিন্তু কেউ নড়াচড়া করছিল না(২)। তিনি বলতে লাগলেন: হায় ইবরাহিম! আজ আমার কোনো ইবরাহিম নেই। পরিস্থিতি সঙ্গীন হয়ে উঠল, যুদ্ধ চরম রূপ নিল, সৈন্যরা পিছু হটতে লাগল, অবস্থা সংকীর্ণ হয়ে এল এবং লড়াই তীব্রতর হলো।
মাদায়িনি(৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আবিল মুহাজির হতে, তিনি তার পিতা হতে বর্ণনা করেন: আবদুল মালিক তার ভাই মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানকে মুসআবের কাছে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দিয়ে পাঠালেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করে বললেন: আমার মতো ব্যক্তি এই রণক্ষেত্র থেকে জয়ী বা পরাজিত হওয়া ছাড়া ফিরে যায় না। বর্ণনাকারীরা বলেন: তখন মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান মুসআবের পুত্র ঈসা ইবনে মুসআবকে ডেকে বললেন: হে ভাতিজা, নিজেকে হত্যা করো না, তোমার জন্য নিরাপত্তা রয়েছে। তখন মুসআব তাকে বললেন: তোমার চাচা তোমাকে নিরাপত্তা দিয়েছেন, তুমি তার কাছে চলে যাও। ঈসা বললেন: কুরাইশ রমণীরা যেন এমন কথা না বলে যে, আমি আপনাকে মৃত্যুর মুখে ফেলে রেখে নিজেকে রক্ষা করেছি। মুসআব তাকে বললেন: হে বৎস, তবে তেজি ঘোড়ায় চড়ে তোমার চাচার কাছে চলে যাও এবং ইরাকবাসীরা যা করেছে তা তাকে অবহিত করো, কারণ আমি তো এখানে আজ নিহত হবই। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনার সংবাদ নিয়ে কারো কাছে যাব না এবং আপনার সাথেই প্রাণ দেব। তবে আপনি চাইলে আপনার ঘোড়ায় চড়ে বসুন এবং আমরা বসরায় চলে যাই, কারণ তারা ঐক্যের ওপর অটল আছে। মুসআব বললেন: আল্লাহর কসম, পালিয়ে যাওয়া আমার স্বভাব নয়, বরং আমি লড়াই করব; যদি নিহত হই তবে তলোয়ারের আঘাতে মৃত্যু কোনো লজ্জার নয়। আল্লাহর কসম, কুরাইশরা যেন বলতে না পারে যে আমি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়েছি। অতঃপর তিনি তার পুত্রকে বললেন: আমার সামনে এগিয়ে যাও যেন তোমার শাহাদাতের সওয়াব আমি লাভ করতে পারি। তার পুত্র এগিয়ে গিয়ে লড়াই করে শহীদ হলেন। মুসআব তীরের আঘাতে জর্জরিত হলেন। জায়েদ ইবনে কুদামা তাকে এই অবস্থায় দেখে তার ওপর আক্রমণ করে বর্শা বিদ্ধ করলেন এবং বলতে লাগলেন: হে মুখতারের রক্তের প্রতিশোধ গ্রহণকারীরা! এবং তাকে ধরাশায়ী করলেন। এরপর উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ ইবনে জাবইয়ান তামিমি নামক এক ব্যক্তি নেমে তাকে হত্যা করে তার মাথা কেটে নিয়ে আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে এল। তখন আবদুল মালিক সিজদায় অবনত হলেন এবং তাকে এক হাজার দিনার পুরস্কার দিতে চাইলেন, কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল এবং বলল: আমি তাকে কোনো পার্থিব লাভের জন্য হত্যা করিনি...--------------------------------------------
(১) দাইরুল জাসালিক: প্রাচীন একটি মঠ যার আঙিনা বেশ প্রশস্ত। এটি বাগদাদের কাছে দজলা নদীর পশ্চিমে হারবা নামক স্থানে অবস্থিত। এটি সাওয়াদ ও তিকরীতের সীমান্তবর্তী অঞ্চলে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (৩/ ৫০৩)।
(২) বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে তারিখুত তাবারী (৬/ ১৫৮) ও ইবনুল আসির (৪/ ৩২৬)-এ।
(৩) তারিখুত তাবারী (৬/ ১৫৮ - ১৫৯)।
অতঃপর মাসকিন সংলগ্ন দাইরুল জাসালিক(১) নামক স্থানে উভয় বাহিনী মুখোমুখি হলো। মুসআবের বাহিনীর অগ্রবর্তী দলের সেনাপতি ইবরাহিম ইবনুল আশতার শামের অগ্রবর্তী দলের সেনাপতি মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানের ওপর আক্রমণ করে তাকে স্বস্থান থেকে সরিয়ে দিলেন। তখন আবদুল মালিক মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানের সাহায্যে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়াকে পাঠালেন। তারা ইবনুল আশতার ও তার সঙ্গীদের ওপর প্রচণ্ড আক্রমণ চালিয়ে তাদের পর্যুদস্ত করে ফেললেন। এতে ইবনুল আশতার (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন ও তাকে ক্ষমা করুন) এবং একদল সেনাপতি নিহত হলেন। আত্তাব ইবনে ওয়ারকা মুসআবের অশ্বারোহী বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন, তিনিও পালিয়ে গিয়ে আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে আশ্রয় নিলেন। আবদুল মালিক মুসআব ইবনে জুবাইরের কাছে নিরাপত্তার প্রস্তাব পাঠালেন। তখন মুসআব বাহিনীর মাঝখানে দাঁড়িয়ে পতাকাবাহীদের উৎসাহিত করছিলেন এবং বীর ও সাহসীদের সামনে এগিয়ে আসার আহ্বান জানাচ্ছিলেন, কিন্তু কেউ নড়াচড়া করছিল না(২)। তিনি বলতে লাগলেন: হায় ইবরাহিম! আজ আমার কোনো ইবরাহিম নেই। পরিস্থিতি সঙ্গীন হয়ে উঠল, যুদ্ধ চরম রূপ নিল, সৈন্যরা পিছু হটতে লাগল, অবস্থা সংকীর্ণ হয়ে এল এবং লড়াই তীব্রতর হলো।
মাদায়িনি(৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আবিল মুহাজির হতে, তিনি তার পিতা হতে বর্ণনা করেন: আবদুল মালিক তার ভাই মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ানকে মুসআবের কাছে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দিয়ে পাঠালেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করে বললেন: আমার মতো ব্যক্তি এই রণক্ষেত্র থেকে জয়ী বা পরাজিত হওয়া ছাড়া ফিরে যায় না। বর্ণনাকারীরা বলেন: তখন মুহাম্মদ ইবনে মারওয়ান মুসআবের পুত্র ঈসা ইবনে মুসআবকে ডেকে বললেন: হে ভাতিজা, নিজেকে হত্যা করো না, তোমার জন্য নিরাপত্তা রয়েছে। তখন মুসআব তাকে বললেন: তোমার চাচা তোমাকে নিরাপত্তা দিয়েছেন, তুমি তার কাছে চলে যাও। ঈসা বললেন: কুরাইশ রমণীরা যেন এমন কথা না বলে যে, আমি আপনাকে মৃত্যুর মুখে ফেলে রেখে নিজেকে রক্ষা করেছি। মুসআব তাকে বললেন: হে বৎস, তবে তেজি ঘোড়ায় চড়ে তোমার চাচার কাছে চলে যাও এবং ইরাকবাসীরা যা করেছে তা তাকে অবহিত করো, কারণ আমি তো এখানে আজ নিহত হবই। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনার সংবাদ নিয়ে কারো কাছে যাব না এবং আপনার সাথেই প্রাণ দেব। তবে আপনি চাইলে আপনার ঘোড়ায় চড়ে বসুন এবং আমরা বসরায় চলে যাই, কারণ তারা ঐক্যের ওপর অটল আছে। মুসআব বললেন: আল্লাহর কসম, পালিয়ে যাওয়া আমার স্বভাব নয়, বরং আমি লড়াই করব; যদি নিহত হই তবে তলোয়ারের আঘাতে মৃত্যু কোনো লজ্জার নয়। আল্লাহর কসম, কুরাইশরা যেন বলতে না পারে যে আমি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়েছি। অতঃপর তিনি তার পুত্রকে বললেন: আমার সামনে এগিয়ে যাও যেন তোমার শাহাদাতের সওয়াব আমি লাভ করতে পারি। তার পুত্র এগিয়ে গিয়ে লড়াই করে শহীদ হলেন। মুসআব তীরের আঘাতে জর্জরিত হলেন। জায়েদ ইবনে কুদামা তাকে এই অবস্থায় দেখে তার ওপর আক্রমণ করে বর্শা বিদ্ধ করলেন এবং বলতে লাগলেন: হে মুখতারের রক্তের প্রতিশোধ গ্রহণকারীরা! এবং তাকে ধরাশায়ী করলেন। এরপর উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ ইবনে জাবইয়ান তামিমি নামক এক ব্যক্তি নেমে তাকে হত্যা করে তার মাথা কেটে নিয়ে আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে এল। তখন আবদুল মালিক সিজদায় অবনত হলেন এবং তাকে এক হাজার দিনার পুরস্কার দিতে চাইলেন, কিন্তু সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল এবং বলল: আমি তাকে কোনো পার্থিব লাভের জন্য হত্যা করিনি...--------------------------------------------
(১) দাইরুল জাসালিক: প্রাচীন একটি মঠ যার আঙিনা বেশ প্রশস্ত। এটি বাগদাদের কাছে দজলা নদীর পশ্চিমে হারবা নামক স্থানে অবস্থিত। এটি সাওয়াদ ও তিকরীতের সীমান্তবর্তী অঞ্চলে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (৩/ ৫০৩)।
(২) বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে তারিখুত তাবারী (৬/ ১৫৮) ও ইবনুল আসির (৪/ ৩২৬)-এ।
(৩) তারিখুত তাবারী (৬/ ১৫৮ - ১৫৯)।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 83)