কথিত আছে যে, ব্যাকরণের প্রথম যে অধ্যায়টি তিনি সংকলন করেন তা ছিল বিস্ময়সূচক অধ্যায় (বাবুত তাআজ্জুব)। এর কারণ ছিল, এক রাতে তাঁর কন্যা তাঁকে বলেছিলেন: হে আব্বা, আকাশের সবচেয়ে সুন্দর কী?(১) [তিনি উত্তর দিলেন: তার নক্ষত্রগুলো। তখন কন্যা বললেন: আমি তো সবচেয়ে সুন্দর জিনিস কোনটি তা জানতে চাইনি, বরং আমি আকাশের সৌন্দর্যে বিস্ময় প্রকাশ করেছি।] তখন তিনি বললেন: তুমি বলো, আকাশ কতই না সুন্দর!
ইবনে খাল্লিকান(২) বলেছেন: আবু আল-আসওয়াদ কৃপণ হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি বলতেন: যদি আমরা আমাদের সম্পদের বিষয়ে অভাবী লোকদের কথা শুনতাম, তবে আমরাও তাদের মতো (নিঃস্ব) হয়ে যেতাম। এক রাতে তিনি এক অভাবী লোককে নৈশভোজ করালেন, অতঃপর তাকে বেঁধে নিজের কাছে রাত যাপন করালেন এবং সেই রাতে তাকে বাইরে যেতে বাধা দিলেন যাতে সে মানুষের কাছে ভিক্ষা চেয়ে মুসলিমদের কষ্ট না দেয়। তখন অভাবী লোকটি তাঁকে বলল: আমাকে মুক্তি দিন। তিনি বললেন: অসম্ভব! আমি তোমাকে নৈশভোজ করিয়েছি যাতে আজ রাতে তোমার থেকে মুসলিমদের শান্তিতে রাখতে পারি। অতঃপর যখন সকাল হলো, তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। তাঁর অত্যন্ত চমৎকার কিছু কবিতা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
ইবনে জারীর(৩) বলেছেন: এই বছর আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়ের মানুষের সাথে হজ সম্পাদন করেন। মিনায় জনৈক খারিজি প্রকাশ্য বিদ্রোহ (তাহকিম) ঘোষণা করলে তাকে জামরাহ-র নিকট হত্যা করা হয়। এই বছরের প্রতিনিধিগণ ছিলেন তারাই যারা এর আগের বছরেও দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
জাবির ইবনে সামুরাহ ইবনে জুনাদাহ(৪), তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর পিতারও সাহচর্য ও বর্ণনা রয়েছে। বলা হয় যে, তিনি ৬৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তবে আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আসমা বিনতে ইয়াযীদ ইবনে আল-সাকান আল-আনসারিয়া(৫), তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। তাঁকে উম্মে সুলাইম বলেও অভিহিত করা হয়। ইয়ারমুক যুদ্ধের দিন তিনি তাঁর তাঁবুর খুঁটি দিয়ে নয়জন রোমান সেনাকে হত্যা করেছিলেন [তাঁর বাসর রাতে]। তিনি দামেস্কে বসবাস করতেন এবং বাব আল-সাগীরে তাঁকে সমাহিত করা হয়।
হাসসান ইবনে মালিক ইবনে বাহদাল(৬) আল-আমীর আবু সুলাইমান আল-কালবি। মারওয়ান যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তিনিই তাঁর বায়আতের আয়োজন করেছিলেন। তিনি এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা ভালো জানেন।
আরও বলা হয় যে, লোকেরা তাঁকে চল্লিশ দিন পর্যন্ত খলিফা হিসেবে অভিবাদন জানিয়েছিল, অতঃপর তিনি তা মারওয়ানের কাছে সমর্পণ করেন। দামেস্কে হাসসানের একটি প্রাসাদ ছিল যা ইবনে আবি আল-হাদীদের প্রাসাদ নামে পরিচিত, আর এটি মূলত বাহদাল গোত্রের প্রাসাদ।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: 'নুন' বর্ণটিতে পেশ হবে, জবর নয়।
(২) ওফায়াত আল-আয়ান (২/ ৫৩৮ - ৫৩৯)।
(৩) তারিখুত তাবারি (৬/ ১৪৮ - ১৪৯)।
(৪) জাবির ইবনে সামুরাহ-এর জীবনী - তাবাকাত ইবনে সাদ (৬/ ২৪), তারিখ আল-বুখারি (২/ ২০৫), আল-ইসতিয়াব (২২৪), তারিখ বাগদাদ (১/ ১৮৬), উসদ আল-গাবাহ (১/ ২৫৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ১৮৬ - ১৮৮), আল-ইসাবাহ (১/ ২১২), শাজারাতুজ জাহাব (১/ ২৯৭) এবং তাহজিব তারিখ দিমাশক (৩/ ৩৮৮)।
(৫) আসমা বিনতে ইয়াযীদ-এর জীবনী - তাবাকাত ইবনে সাদ (৮/ ৩১৯), তাবাকাত খলিফা (৩৪০), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (২/ ৪৪৭), আল-ইসতিয়াব (৪/ ২৩৭), তারিখ দিমাশক (নারীদের জীবনী/ ৩৩ - ৩৯), হিলয়াতুল আউলিয়া (২/ ৭৬), উসদ আল-গাবাহ (৫/ ৩৯৮), তারিখুল ইসলাম (৬১ - ৮০ হিজরির ঘটনাবলি/ পৃ. ৭৩ - ৭৪), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/ ২৯৬ - ২৯৭), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৯/ ৫৪), তাহজিবুত তাহজিব (১২/ ৩৯৯ - ৪০০) এবং আল-ইসাবাহ (৪/ ২৩৪ - ২৩৫)।
(৬) হাসসান ইবনে মালিক ইবনে বাহদাল-এর জীবনী - তারিখুত তাবারি (৫/ ৫৩১), আল-কামিল লিবনিল আসির (৪/ ১৪৫ - ১৪৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৫৩৭) এবং তাহজিব তারিখ দিমাশক (৪/ ১৪৮)।