এবং আট হিজরিতে তায়েফ বিজয়, মতান্তরে নয় হিজরিতে; এবং দশ হিজরিতে বিদায় হজ অনুষ্ঠিত হয়। সেই সময় তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেন এবং তাঁর সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে লেগে থাকেন। তিনি তাঁর কাছ থেকে জ্ঞান আহরণ করেন এবং তাঁর বাণী, কাজ ও অবস্থাসমূহ মুখস্থ ও আয়ত্ত করেন। প্রখর মেধা, বাগ্মিতা, বাকপটুতা, সৌন্দর্য ও লাবণ্য এবং মৌলিকত্ব ও প্রাঞ্জলতার সাথে তিনি সাহাবায়ে কিরামের কাছ থেকে বিশাল জ্ঞান অর্জন করেন। দয়াময় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দোয়া করেছিলেন, যেমনটি নির্ভরযোগ্য হাফেজ ইমামগণের নিকট সাব্যস্ত সুদৃঢ় হাদিসসমূহে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর জন্য দোয়া করেছিলেন যাতে আল্লাহ তাকে ‘তাউয়িল’ (কুরআনের ব্যাখ্যা) শিক্ষা দেন এবং দ্বীনের গভীর প্রজ্ঞা দান করেন।
জুবায়ের ইবনে বাক্কার(১) বলেন: সা’দা ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-মুজানি দাউদ ইবনে আতা থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে ডাকতেন এবং তাকে নিজের কাছে বসাতেন। তিনি বলতেন: ‘আমি দেখেছি, একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ডেকেছিলেন, তোমার মাথায় হাত বুলিয়েছিলেন এবং তোমার মুখে থুথু দিয়েছিলেন (বরকত হিসেবে) এবং বলেছিলেন: “হে আল্লাহ, তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করুন এবং তাকে কুরআনের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিন।”’ আরও বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: ‘হে আল্লাহ, তার মধ্যে বরকত দিন এবং তার মাধ্যমে (জ্ঞান) ছড়িয়ে দিন।’
হাম্মাদ ইবনে সালামা আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম(২) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: ‘আমি আমার খালা মায়মুনার ঘরে রাত কাটিয়েছিলাম। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওজুর জন্য পানি রাখলাম। তিনি বললেন: “এটি কে রেখেছে?” তারা বলল: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস। তখন তিনি বললেন: “হে আল্লাহ, তাকে কুরআনের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিন এবং দ্বীনের গভীর প্রজ্ঞা দান করুন।”’ ইবনে খুসাইম (২) থেকে আরও অনেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(৩)।
ইমাম আহমাদ(৪) বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে আবি সাগিরা(৫) আবু ইউনুস আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেন যে, কুরাইব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে ইবনে আব্বাস বলেছেন: ‘আমি রাতের শেষ ভাগে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলাম এবং তাঁর পেছনে নামাজে দাঁড়ালাম। তিনি আমার হাত ধরে টেনে তাঁর পাশে দাঁড় করালেন। যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজে মনোনিবেশ করলেন, তখন আমি কিছুটা পিছিয়ে গেলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ আদায় করলেন। নামাজ শেষ করে তিনি আমাকে বললেন(৬): “আমার কী হলো যে, আমি তোমাকে আমার পাশে দাঁড় করাচ্ছি(৭) আর তুমি পিছিয়ে যাচ্ছ?” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পাশে দাঁড়িয়ে কেউ নামাজ পড়বে—এটা কি সমীচীন হতে পারে, অথচ আপনি আল্লাহর রাসূল এবং আল্লাহ আযযা ওয়াজাল্লা আপনাকে মহান মর্যাদা দান করেছেন? বর্ণনাকারী বলেন: এতে তিনি সন্তুষ্ট হলেন এবং আমার জন্য দোয়া করলেন যেন আল্লাহ আমার জ্ঞান ও প্রজ্ঞা বৃদ্ধি করে দেন। তিনি বলেন: এরপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঘুমাতে দেখলাম, এমনকি আমি তাঁর নাক ডাকার শব্দ শুনলাম(৮)। অতঃপর বিলাল এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নামাজের সময় হয়েছে। তখন তিনি উঠে নামাজ আদায় করলেন এবং নতুন করে ওজু করেননি।’
ইমাম আহমাদ(৯) ও অন্যান্যরা বলেন: হাশিম ইবনে কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন এবং আমি উবাইদুল্লাহ ইবনে আবি ইয়াজিদকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগারে গেলেন, আর আমি তাঁর জন্য ওজুর পানি রেখে দিলাম। যখন তিনি বের হলেন, তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) বালাগুরি ‘আনসাবুল আশরাফ’ গ্রন্থে (৩/৩৭) এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং যাহাবি ‘আস-সিয়ার’ গ্রন্থে (৩/৩৩৭) এটি উল্লেখ করেছেন।
(২) মূলে: খাইসাম, যা ভুল।
(৩) ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (১/২৬৬), ইবনে সাদ ‘তাবাকাত’ গ্রন্থে (২/৩৬৫), বালাগুরি ‘আনসাবুল আশরাফ’ গ্রন্থে (৩/২৮), তাবারানি ‘মুজামুল কাবীর’ গ্রন্থে (১০৫৮৭) এবং হাকেম ‘মুস্তাদরাক’ গ্রন্থে (৩/৫৩৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন।
(৪) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/৩৩০); এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৫) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আবদুল্লাহ ইবনে বকর ইবনে আবি সাফরা; যা ভুল। সঠিকটি ‘আ’, ‘বা’ এবং ‘মুসনাদে আহমাদ’ অনুযায়ী সংশোধন করা হয়েছে।
(৬) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: “নামাজ থেকে ফিরে বললেন”, আর আমরা ‘ম’ এবং ‘মুসনাদে আহমাদ’ থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তাই গ্রহণ করেছি।
(৭) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: “আমার পাশে”, আর আমরা ‘ম’ এবং ‘মুসনাদে আহমাদ’ থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তাই গ্রহণ করেছি।
(৮) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: “তাঁর নাক ডাকার শব্দ শুনলাম”, আর আমরা ‘ম’ এবং ‘মুসনাদে আহমাদ’ থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তাই গ্রহণ করেছি।
(৯) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (১/৩২৭) “হে আল্লাহ, তাকে দ্বীনের প্রজ্ঞা দান করুন” শব্দে বর্ণিত হয়েছে; আর ইমাম আহমাদ অন্য একটি সূত্রে পূর্ণ হাদিসটি উল্লিখিত শব্দে বর্ণনা করেছেন (১/২৬৬)।