واحترمه كثيرًا، وبعث مصعب المهلَّب بن أبي صفرة على الموصل والجزيرة وأذربيجان [وأرمينية، وكان قد استخلف على البصرة حين خرج منها عبيد اللَّه](1) بن عبد اللَّه بن معمر، وأقام هو بالكوفة، ثم لم تنسلخ هذه السنة حتى عزله أخوه عبد اللَّه بن الزبير عن البصرة وولَّى عليها ابنه حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير، وكان شجاعًا جوادًا مخلطًّا(2) يعطي أحيانًا حتى لا يدع شيئًا، ويمنع أحيانًا ما لم يمنع مثله، وظهرت خفة وطيش في عقله، وسرعة في أمره، فبعث الأحنف إلى عبد اللَّه بن الزبير فعزله وأعاد إلى ولايته أخاه مصعبًا مضافًا إلى ما بيده من ولاية الكوفة.
قالوا: وخرج حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير من البصرة بمالٍ كثير من بيت مالها، فعرض له مالكُ بن مِسْمَع، فقال: لا ندعك تذهب بأعطياتنا، فضمن له عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن معمر(3) العطاء فكفَّ عنه، فلما انصرف حمزة لم يقدم على أبيه مكة، بل عدل إلى المدينة، فأودع ذلك المال رجالًا فكلُّهم غلَّ ما أودعه وجحده، سوى رجل من أهل الكتاب، فأدّى إليه أمانته. فلما بلغ أباه ما صنع قال: أبعده اللَّه، أردت أن أباهي به بني مروان فنكص.
وذكر أبو مخنف: أن حمزة بن عبد اللَّه بن الزبير ولي البصرة سنة كاملة فاللَّه أعلم.
قال ابن جرير(4): وحج بالناس فيها عبد اللَّه بن الزبير، وكان عامله على الكوفة أخاه مصعبًا، وعلى البصرة ابنه حمزة، وقيل بل كان رجع إليها أخوه، وعلى خراسان وتلك البلاد عبد اللَّه بن خازم السُّلميّ [من جهة ابن الزبير واللَّه سبحانه أعلم].
[وممن توفي فيها من الأعيان:
الوليد بن عقبة بن أبي معيط(5).
وأبو الجهم(6)، وهو صاحب الأنبجانية المذكورة في الحديث الصحيح(7).--------------------------------------------
(1) ما بين معكوفين زيادة من ط وم. والخبر في الطبري (6/ 117) وفيه: أن مصعب استخلف على البصرة عبيد اللَّه بن عمر.
(2) التخليط: الفساد في الأمر. هامش أ.
(3) في الطبري (6/ 118): عبيد اللَّه بن عبيد اللَّه بن معمر.
(4) تاريخ الطبري (6/ 118).
(5) ترجمة - الوليد بن عقبة - في طبقات ابن سعد (6/ 24) و (7/ 476) وطبقات خليفة (57) والاستيعاب الترجمة (3/ 631) وتاريخ دمشق (63/ 218) وأسد الغابة (5/ 451). وتهذيب الكمال (31/ 53) وسير أعلام النبلاء (3/ 412 - 416). والإصابة (3/ 637) وتهذب التهذيب (11/ 142).
(6) ترجمة - أبي الجهم - في طبقات ابن سعد (5/ 451) والاستيعاب (4/ 32) وأسد الغابة (5/ 57) وتاريخ دمشق (38/ 173 - 185) ط دار الفكر، وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 - 80/ ص 280) وسير أعلام النبلاء (2/ 556) والإصابة (4/ 35) واسمه: عُبيد - ويقال عامر - بن حذيفة بن عامر بن عبد اللَّه.
(7) الحديث في صحيح البخاري رقم (5817) في اللباس ومسلم رقم (556) في المساجد. ونصه في البخاري: عن =
এবং তিনি তাঁকে অত্যন্ত সম্মান করতেন। মুসআব মুহাল্লাব ইবনে আবি সুফরাকে মসুল, জাজিরা, আজারবাইজান [ও আরমেনিয়ার গভর্নর হিসেবে প্রেরণ করেন। তিনি যখন বসরা থেকে বের হন তখন উবায়দুল্লাহ](১) ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মা’মারকে সেখানে নিজের স্থলাভিষিক্ত করে গিয়েছিলেন। তিনি নিজে কুফায় অবস্থান করেন। এরপর এই বছর শেষ হওয়ার আগেই তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর তাঁকে বসরার দায়িত্ব থেকে অপসারণ করেন এবং সেখানে নিজের পুত্র হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইরকে নিযুক্ত করেন। তিনি (হামজা) ছিলেন সাহসী ও দানশীল, তবে তাঁর চরিত্রে কিছুটা অস্থিরতা ছিল(২); কখনও তিনি এত বেশি দান করতেন যে কিছুই অবশিষ্ট রাখতেন না, আবার কখনও এমনভাবে কৃপণতা করতেন যা ইতিপূর্বে কেউ দেখেনি। তাঁর বুদ্ধিতে চপলতা ও অস্থিরতা এবং সিদ্ধান্তে ক্ষিপ্রতা প্রকাশ পায়। ফলে আল-আহনাফ আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইরের কাছে (অভিযোগ) পাঠালে তিনি তাঁকে অপসারণ করেন এবং তাঁর ভাই মুসআবকে তাঁর পূর্ববর্তী কুফার শাসনের সাথে বসরার দায়িত্বও ফিরিয়ে দেন।
বর্ণনাকারীরা বলেন: হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর বসরার বায়তুল মাল থেকে প্রচুর অর্থ নিয়ে বের হলেন। তখন মালিক ইবনে মিসমা’ তাঁর পথরোধ করে বললেন: ‘আমরা আপনাকে আমাদের প্রাপ্য ভাতা নিয়ে চলে যেতে দেব না।’ অতঃপর উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মা’মার(৩) তাঁর ভাতার জামিন হলে তিনি নিবৃত্ত হন। হামজা যখন প্রস্থান করলেন, তখন তিনি মক্কায় তাঁর পিতার কাছে না গিয়ে মদিনার দিকে মোড় নিলেন। সেখানে তিনি সেই অর্থ কয়েকজন ব্যক্তির কাছে আমানত রাখলেন, কিন্তু আহলে কিতাব সম্প্রদায়ের একজন ব্যক্তি ছাড়া সবাই সেই আমানত আত্মসাৎ করল এবং অস্বীকার করল। যখন তাঁর পিতার কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল, তিনি বললেন: ‘আল্লাহ তাকে তাঁর রহমত থেকে দূরে রাখুন! আমি চেয়েছিলাম তার মাধ্যমে বনু মারওয়ানের সামনে গর্ব করতে, কিন্তু সে পিছপা হলো।’
আবু মিখনাফ উল্লেখ করেছেন: হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর পূর্ণ এক বছর বসরার গভর্নর ছিলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইবনে জারীর(৪) বলেন: এই বছর আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবাইর মানুষকে নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন। তখন কুফায় তাঁর গভর্নর ছিলেন তাঁর ভাই মুসআব এবং বসরায় তাঁর পুত্র হামজা—কারও মতে তখন তাঁর ভাই (মুসআব) সেখানে ফিরে গিয়েছিলেন। আর খোরাসান ও তৎসংলগ্ন অঞ্চলে আব্দুল্লাহ ইবনে খাজিম আস-সুলামী ইবনুল জুবাইরের পক্ষ থেকে [গভর্নর ছিলেন, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই ভালো জানেন]।
[এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েছেন:
ওয়ালিদ ইবনে উকবা ইবনে আবি মুআইত(৫)।
এবং আবু জাহাম(৬), যিনি সহীহ হাদিসে উল্লিখিত আম্বিজানিয়া নামক চাদরের মালিক ছিলেন(৭)।--------------------------------------------
(১) থার্ড ব্র্যাকেটের অংশটুকু ‘ত’ এবং ‘ম’ পাণ্ডুলিপির অতিরিক্ত অংশ। এই সংবাদ তাবারী (৬/১১৭) গ্রন্থে রয়েছে এবং সেখানে বর্ণিত হয়েছে যে, মুসআব উবায়দুল্লাহ ইবনে উমরকে বসরার স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন।
(২) আল-তাখলিত: কোনো কাজে বিশৃঙ্খলা বা ত্রুটি করা। টীকা ‘আলিফ’।
(৩) তাবারী (৬/১১৮) গ্রন্থে রয়েছে: উবায়দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে মা’মার।
(৪) তারিখুত তাবারী (৬/১১৮)।
(৫) ওয়ালিদ ইবনে উকবার জীবনী দেখুন - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৬/২৪) ও (৭/৪৭৬), তাবাকাতে খলিফা (৫৭), আল-ইসতিয়াব (৩/৬৩১), তারিখে দামেশক (৬৩/২১৮), আসাদুল গাবাহ (৫/৪৫১), তাহজিবুল কামাল (৩১/৫৩), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (৩/৪১২-৪১৬), আল-ইসাবাহ (৩/৬৩৭) এবং তাহজিবুত তাহজিব (১১/১৪২)।
(৬) আবু জাহামের জীবনী দেখুন - তাবাকাতে ইবনে সাদ (৫/৪৫১), আল-ইসতিয়াব (৪/৩২), আসাদুল গাবাহ (৫/৫৭), তারিখে দামেশক (৩৮/১৭৩-১৮৫) দারুল ফিকর সংস্করণ, তারিখুল ইসলাম (৬১-৮০ হিজরীর ঘটনাবলি/পৃ. ২৮০), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (২/৫৫৬) এবং আল-ইসাবাহ (৪/৩৫)। তাঁর নাম: উবাইদ—মতান্তরে আমির—ইবনে হুজাইফা ইবনে আমির ইবনে আব্দুল্লাহ।
(৭) হাদীসটি সহীহ বুখারী, নং (৫৮১৭), লিবাস (পোশাক) অধ্যায়ে এবং সহীহ মুসলিম, নং (৫৫৬), মাসাজিদ (মসজিদ) অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে। বুখারীর ভাষ্যমতে: থেকে বর্ণিত =

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 48)