আল-মুনজির ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার সাথে কনস্ট্যান্টিনোপল অভিযানে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি মুয়াবিয়ার নিকট প্রতিনিধি হিসেবে গেলে তিনি তাকে এক লক্ষ মুদ্রা পুরস্কার দেন এবং তাকে একটি ভূমি দান (জায়গির) করেন। কিন্তু সেই অর্থ হস্তগত করার পূর্বেই মুয়াবিয়ার মৃত্যু হয়।
মুনজির বিন যুবাইর এবং উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন হাকিম বিন হিজাম দিনের বেলা শামের অধিবাসীদের সাথে যুদ্ধ করতেন এবং রাতে তাদের মেহমানদারি করতেন।(১)
মক্কা অবরোধের সময় নিজ ভাইয়ের সাথে মক্কায় মুনজির নিহত হন। মুয়াবিয়া যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি অসিয়ত করেছিলেন যেন মুনজির তাকে কবরে শায়িত করেন।
মুসআব বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ(২): তিনি একজন ধর্মপ্রাণ ও গুণী যুবক ছিলেন।
মুসআবও ইবনুল যুবাইরের সাথে মক্কা অবরোধকালে নিহত হন](৩)।
এই বছরে—অর্থাৎ চৌষট্টি হিজরিতে—পূর্বাঞ্চলীয় দেশগুলোতে বহু যুদ্ধ এবং ব্যাপক ফিতনা ছড়িয়ে পড়েছিল। আব্দুল্লাহ বিন হাযিম নামক এক ব্যক্তি খোরাসান দেশ দখল করে নেন এবং সেখানকার শাসকদের পরাজিত করে সেখান থেকে বের করে দেন। এটি ইয়াজিদ ও তার পুত্র মুয়াবিয়ার মৃত্যুর পর এবং ওই অঞ্চলগুলোতে ইবনুল যুবাইরের শাসন সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়ার পূর্বের ঘটনা। এই আব্দুল্লাহ বিন হাযিম এবং আমর বিন মারসাদের মধ্যে এমন অনেক যুদ্ধ সংঘটিত হয় যার বিবরণ ও বিস্তারিত আলোচনা দীর্ঘ। আমরা এখানে সংক্ষিপ্ত বর্ণনায় সীমাবদ্ধ থাকছি, কারণ এর বিস্তারিত আলোচনায় বিশেষ কোনো উপকার নেই। এগুলো ছিল ফিতনার যুদ্ধ এবং একে অপরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহকারীদের লড়াই; আর আল্লাহর সাহায্যই কাম্য।
[ওয়াকিদি বলেন: এই বছর মুয়াবিয়া বিন ইয়াজিদের মৃত্যুর পর খোরাসানবাসী সালম বিন যিয়াদ বিন আবিহির হাতে বায়আত গ্রহণ করে। তারা তাকে এতটাই পছন্দ করত যে, সেই বছর তাদের এক হাজারের বেশি নবজাতক সন্তানের নাম তার নামে রেখেছিল। অতঃপর তারা প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে এবং তাদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি হয়। ফলে সালম তাদের ছেড়ে চলে যান এবং মুহাল্লাব বিন আবি সুফরাকে তাদের দায়িত্ব দিয়ে যান।](৪)
এই বছরেই কুফায় শিয়া নেতৃবৃন্দ সুলাইমান বিন সুরাদের নিকট সমবেত হয়। তারা হুসাইন বিন আলী বিন আবু তালিবের রক্তের বদলা নেওয়ার জন্য আন-নুখায়লা নামক স্থানে মিলিত হওয়ার অঙ্গীকার করে। একষট্টি হিজরির দশই মহররম কারবালায় হুসাইনের শাহাদাতের পর থেকেই তারা এই উদ্দেশ্যে সচেষ্ট ও সংকল্পবদ্ধ ছিল। তারা তাকে (হুসাইনকে) আসতে বলে পরে যে পরিত্যাগ ও সংহতিহীনতা প্রদর্শন করেছিল, সেজন্য তারা অনুতপ্ত হয়েছিল।--------------------------------------------
= আল-মাআরিফ (২২৩), তারিখে তাবারি (৫/৪৮০, ৫৭৫) ও অন্যান্য, জামহারাতু আনসাবিল আরব (১২৩), তারিখে ইবনে আসাকির (১৭/১০২/খ), আল-কামিল ফিত তারিখ (৪/১০২, ১২৪) ও অন্যান্য, মুখতাসার তারিখে দামেশক (২৫/২৪৭), তারিখে ইসলাম (৩/৮৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/৩৮১), আল-ইকদুজ সামিন (৭/২৮০), তাজিলুল মানফাহ (২৬৯)।
(১) মুদ্রিত সংস্করণে 'ইউকাতিলুনা' (বহুবচন) এসেছে, যা ভুল। এই সংবাদটি জামহারাতু নাসাবি কুরাইশ (পৃষ্ঠা ৩৮৭)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) তাবাকাতু ইবনে সাদ (৫/১৫৭), নাসাবু কুরাইশ (২৬৭), আল-মাআরিফ (২৩৮), আখবারুল কুদাত (১/১১৮), তারিখে তাবারি (৫/৩৪৫, ৪৯৭, ৫৭৫), আল-জারহু ওয়াত তাদিল (৮/৩০৩), আল-ইকদুল ফারিদ (৪/৩৯২), মাশাহিরু উলামাইল আমসার (জীবনী নং ১৪৬), আল-কামিল ফিত তারিখ (৪/১২৪) ও অন্যান্য।
(৩) এখান থেকে পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'বা'-এর সেই ত্রুটিপূর্ণ অংশের সমাপ্তি হলো যা প্রায় এক পৃষ্ঠা আগে শুরু হয়েছিল বলে আমরা উল্লেখ করেছিলাম।
(৪) মুদ্রিত কপিটি কেবল এই অনুচ্ছেদটির ক্ষেত্রে অনন্য, এটি পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'বা'-তে বর্ণিত হয়নি।