যিয়াদ মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং মুয়াবিয়ার জন্য ইরাকের ভূমি ও সাম্রাজ্য সুসংহত করার বিষয়ে যা করেছেন তা নিয়ে গর্ব করতে লাগলেন। তখন ইয়াজিদ দাঁড়িয়ে বললেন: হে যিয়াদ! আপনি যদি তা করে থাকেন, তবে আমরাই আপনাকে সাকিফ গোত্রের আনুগত্য থেকে কুরাইশ বংশে নিয়ে এসেছি, কলম থেকে মিম্বরে উন্নীত করেছি এবং যিয়াদ ইবনে উবাইদ থেকে হারব ইবনে উমাইয়ার (বংশধর) বানিয়েছি। তখন মুয়াবিয়া তাকে বললেন: বসো, আমার বাবা-মা তোমার জন্য উৎসর্গ হোক।
আতা ইবনে সাইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া তার পুত্র ইয়াজিদের ওপর রাগান্বিত হয়ে তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করলেন। তখন আহনাফ ইবনে কাইস তাকে বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন! তারা তো আমাদের সন্তান, আমাদের হৃদয়ের ফল এবং আমাদের পিঠের খুঁটি। আমরা তাদের জন্য ছায়াদানকারী আকাশ এবং বিনম্র ভূমি স্বরূপ। তারা রাগান্বিত হলে আপনি তাদের সন্তুষ্ট করুন, তারা কিছু চাইলে তাদের দান করুন। আপনি তাদের ওপর বোঝা হয়ে দাঁড়াবেন না, নতুবা তারা আপনার জীবনে বিরক্ত হবে এবং আপনার মৃত্যু কামনা করবে। তখন মুয়াবিয়া বললেন: হে আবু বাহর! আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন। হে বালক! ইয়াজিদের কাছে যাও, তাকে আমার পক্ষ থেকে সালাম জানাও এবং তাকে বলো: আমিরুল মুমিনিন তোমার জন্য এক লক্ষ দিরহাম এবং একশটি পোশাকের আদেশ দিয়েছেন। ইয়াজিদ জিজ্ঞেস করলেন: আমিরুল মুমিনিনের কাছে কে ছিল? উত্তর এলো: আহনাফ। ইয়াজিদ বললেন: নিঃসন্দেহে আমি তাকে এর অর্ধেক দেব! অতঃপর তিনি আহনাফের কাছে পঞ্চাশ হাজার দিরহাম ও পঞ্চাশটি পোশাক পাঠালেন(১)।
তাবারানি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে জাকারিয়া আল-গালাবি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে আইশাহ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ তার যৌবনে মদ্যপানে আসক্ত ছিলেন এবং তরুণদের মতো আচরণ করতেন। মুয়াবিয়া তা টের পেলেন এবং তাকে কোমলভাবে উপদেশ দেওয়া সমীচীন মনে করলেন। তিনি বললেন: হে বৎস! তোমার মর্যাদা ও ব্যক্তিত্ব নষ্ট না করে, শত্রুকে উপহাসের সুযোগ না দিয়ে এবং বন্ধুকে ব্যথিত না করে তুমি তোমার লক্ষ্য অর্জনে কতই না সক্ষম! এরপর তিনি বললেন: হে বৎস! আমি তোমাকে কয়েকটি পঙক্তি শুনিয়ে দিচ্ছি, এগুলো থেকে আদব গ্রহণ করো এবং এগুলো মুখস্থ রেখো। তারপর তিনি আবৃত্তি করলেন:
দিনের বেলা উচ্চমর্যাদা অন্বেষণে সচেষ্ট থেকো … এবং কাছের প্রিয়জনের বিচ্ছেদ ধৈর্য ধরে সহ্য করো
অবশেষে রাত যখন অন্ধকার নিয়ে আসে … এবং প্রহরীর চোখ যখন ঘুমে আচ্ছন্ন হয়
তখন রাতকে তোমার ইচ্ছামতো কাজে লাগাও … কারণ রাত হলো বুদ্ধিমানের জন্য দিনের মতো (গোপন কর্মের সময়)
কত পাপাচারীকেই না তুমি ধর্মপ্রাণ বলে মনে করো … যে অবাক করার মতো সব কাজে রাত অতিবাহিত করেছে
রাত তার ওপর পর্দার আবরণ টেনে দিয়েছে … ফলে সে নিরাপত্তা ও প্রাচুর্যময় জীবনে রাত কাটিয়েছে
আর নির্বোধের আনন্দ তো সবার সামনে প্রকাশ হয়ে যায় … যা নিয়ে প্রত্যেক সন্দেহভাজন শত্রু দৌড়ঝাঁপ শুরু করে(২)
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি সেই হাদিসের মতোই যাতে এসেছে: "যে ব্যক্তি এই নোংরামির (গুনাহের) কোনো কিছুতে লিপ্ত হয়, সে যেন আল্লাহর দেওয়া আবরণে নিজেকে আবৃত রাখে"(৩)।--------------------------------------------
(১) মুখতাসারু তারিখি দামেস্ক (২৮/২২); 'আল-ইকদ আল-ফারিদ' (২/৪৩৭) গ্রন্থেও এটি বর্ণিত হয়েছে, সেখানে রয়েছে: তিনি তাকে দুই লক্ষ দিরহাম ও দুইশ পোশাকের নির্দেশ দিয়েছিলেন, ফলে ইয়াজিদ আহনাফকে এক লক্ষ দিরহাম ও একশ পোশাক পাঠিয়েছিলেন—অর্থাৎ তার সাথে সমান ভাগে ভাগ করেছিলেন।
(২) সংবাদটি এবং কবিতাগুলো মুখতাসারু তারিখি দামেস্ক (২৮/২২-২৩) গ্রন্থে রয়েছে।
(৩) তহাবি 'শারহু মুশকিলাল আছার' (৯১) ও (৯২), হাকেম (৪/২৪৪) ও (৩৮৩) এবং বায়হাকি 'আস-সুনানুল কুবরা' (৮/৩৩০) গ্রন্থে শক্তিশালী সনদে বর্ণনা করেছেন। মালেক 'মুয়াত্তা' (২৩৮৬) গ্রন্থে ড. বাশশারের তাহকিককৃত লাইছির বর্ণনায় জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।