তারা ইয়াজিদের নিকট উপস্থিত হলে তিনি তাদের সম্মান ও সমাদর করলেন এবং প্রচুর উপঢৌকন প্রদান করলেন। এরপর মুনজির ইবনুল জুবাইর ব্যতীত সবাই মদিনায় ফিরে এলেন; মুনজির বসরায় তার বন্ধু উবাইদুল্লাহ ইবনে জিয়াদের কাছে গেলেন। ইয়াজিদ তাকে তার অন্য সঙ্গীদের মতোই এক লক্ষ (দিরহাম) পুরস্কার দিয়েছিলেন। মদিনার প্রতিনিধি দলটি ফিরে এসে ইয়াজিদের নিন্দা ও সমালোচনা করতে লাগল। তারা বলল: "আমরা এমন এক ব্যক্তির কাছ থেকে এসেছি যার কোনো দ্বীন নেই, সে মদ পান করে, তার কাছে গায়িকারা বাদ্যযন্ত্র বাজায়। আমরা আপনাদের সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমরা তাকে ক্ষমতাচ্যুত করলাম।" লোকেরা তাদের অনুসরণ করল এবং আবদুল্লাহ ইবনুল গাসিলের হাতে আমৃত্যু লড়াইয়ের বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করল। তবে আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব তাদের এই কাজের বিরোধিতা করলেন। মুনজির ইবনুল জুবাইর বসরা থেকে মদিনায় ফিরে এসে ইয়াজিদকে ক্ষমতাচ্যুতির বিষয়ে একমত হলেন এবং তাদের জানালেন যে, ইয়াজিদ মদ পান করে এবং এমন নেশাগ্রস্ত হয় যে সালাত পর্যন্ত ত্যাগ করে। তিনি অন্যদের তুলনায় ইয়াজিদের বেশি সমালোচনা করলেন। ইয়াজিদ এ খবর শুনে বললেন: "হে আল্লাহ! আমি তাকে অগ্রাধিকার দিয়েছি এবং সম্মানিত করেছি, অথচ সে এমন করল যা আমি দেখলাম; সুতরাং আপনি তাকে পাকড়াও করুন এবং তার থেকে প্রতিশোধ নিন।"
এরপর ইয়াজিদ মদিনাবাসীদের কাছে নুমান ইবনে বশীরকে পাঠালেন যাতে তিনি তাদের কর্মকাণ্ড থেকে বিরত রাখেন, এর পরিণাম সম্পর্কে সতর্ক করেন এবং শ্রবণ, আনুগত্য ও জামাতবদ্ধ থাকার নির্দেশ দেন। তিনি সেখানে গিয়ে ইয়াজিদের নির্দেশ পালন করলেন এবং তাদের ফিতনা বা গৃহযুদ্ধের ভয় দেখালেন। তিনি তাদের বললেন: "ফিতনা অত্যন্ত ভয়াবহ," আরও বললেন: "সিরিয়াবাসীদের মোকাবিলা করার শক্তি তোমাদের নেই।" তখন আবদুল্লাহ ইবনে মুতি তাকে বললেন: "হে নুমান! আমাদের ঐক্য নষ্ট করতে এবং আল্লাহ আমাদের যে বিষয়টিকে সংশোধন করেছেন তা বিদীর্ণ করতে তোমাকে কিসে প্ররোচিত করল?" নুমান তাকে বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি যেন তোমাকে দেখতে পাচ্ছি যে তুমি এসব আহ্বান ত্যাগ করেছ এবং যখন একদল লোক হাঁটু গেড়ে বসে পড়বে এবং তলোয়ার দিয়ে একে অপরের কপাল ও মস্তক দ্বিখণ্ডিত করবে, আর মৃত্যুর যাতা দুই দলের মধ্যে ঘুরতে থাকবে, তখন তুমি তোমার খচ্চরে চড়ে আমার কাছে পালিয়ে আসবে এবং এই অসহায় লোকদের—অর্থাৎ আনসারদের—তাদের গলি, মসজিদ এবং ঘরের দরজায় নিহত হওয়ার জন্য ফেলে রেখে যাবে।" কিন্তু লোকেরা তার অবাধ্য হলো এবং তার কথা শুনল না। ফলে তিনি ফিরে গেলেন। আল্লাহর কসম, তিনি যা বলেছিলেন অবিকল তা-ই ঘটেছিল।
ইবনে জারীর বলেন: এই বছর ওয়ালিদ ইবনে উতবা মানুষের সাথে হজ সম্পাদন করেন।
তিনি এমনই বলেছেন, তবে এতে পর্যালোচনার অবকাশ রয়েছে। কারণ যদি এই প্রতিনিধি দলটি মদিনাবাসীদের সেই দল হয় যারা ইয়াজিদের কাছ থেকে ফিরে এসেছিল, তবে উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সুফিয়ানই তাদের পাঠিয়েছিলেন। আর যদি ওয়ালিদ সেই বছর হজ করিয়ে থাকেন, তবে মদিনার প্রতিনিধি দল ইয়াজিদের নিকট ৬৩ হিজরির শুরুর দিকে ছাড়া আসেনি; আর এটাই অধিকতর সম্ভাব্য। আল্লাহই ভালো জানেন।
এই বছর মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব আল-আসলামি: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হিজরত করে মদিনায় যাচ্ছিলেন, তখন পথিমধ্যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন
--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারিতে (৫/৪৮১) ‘নাজালাত’ (অবতরণ করেছ) শব্দ রয়েছে।
(২) তাঁর ইতিহাসে (৫/৪৮১)।
(৩) তবাকাত ইবনে সাদ (৪/২৪১ এবং ৭/৮, ৩৬৫); তবাকাতু খলিফা (১০৯, ১৮৭, ৩২২); তারিখু খলিফা (২৫১); মুসনাদু আহমাদ (৫/৩৪৬); তারিখুল বুখারি আল-কাবির (২/১৪১); সিকাতুল ইজলি (৭৯); আল-মাআরিফ (৩০০); আল-জারহু ওয়াত তাদিল (২/৪২৪); সিকাতু ইবনে হিব্বান (৩/২৯); মাশাহিরু উলামাইল আমসার (মৃত্যু ৪১৪); মুজামুত তাবারানি আল-কাবির (২/৩); আল-ইসতিআব (১/১৮৫); আল-জাম লি ইবনে...