আগুনের একটি শিখা(১) আমাকে পুড়িয়ে ফেলার উপক্রম করেছিল(২), তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: হে শায়বা, আমার নিকটবর্তী হও। আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম, তখন তিনি আমার বক্ষে হাত রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, তাকে শয়তান থেকে আশ্রয় দান করুন। শায়বা বলেন: আল্লাহর কসম, তিনি তাঁর হাত সরানোর আগেই তিনি আমার নিকট আমার শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তির চাইতেও অধিক প্রিয় হয়ে উঠলেন। এরপর তিনি বললেন: যাও, যুদ্ধ করো। তিনি বলেন: অতঃপর আমি শত্রুর দিকে অগ্রসর হলাম, আল্লাহর কসম, আমার পিতা যদি তখন জীবিত থাকতেন এবং আমি তাঁর মুখোমুখি হতাম, তবে আমি তাকেও হত্যা করতাম। যখন লোকজন পিছু হটে গেল, তখন তিনি আমাকে বললেন: হে শায়বা! আল্লাহ তোমার জন্য যা চেয়েছেন তা তোমার নিজের চাওয়ার চেয়েও উত্তম। এরপর তিনি আমার মনের ভেতরে থাকা এমন সব কথা আমাকে বলে দিলেন যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানত না। তখন আমি শাহাদাত পাঠ করলাম এবং বললাম: আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। তিনি বললেন: আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন(৩)।
উসমান ইবনে তালহার পর তিনি কাবার চাবির রক্ষক (হিজাবা) হওয়ার মর্যাদা লাভ করেন এবং আজ পর্যন্ত হিজাবার এই দায়িত্ব তাঁর সন্তান ও তাঁর বংশধারার মধ্যেই স্থির রয়েছে। বনু শায়বা তাঁর দিকেই সম্পর্কিত, যারা কাবার খাদেম বা রক্ষক।
খলিফা ইবনে খাইয়াত(৪) এবং আরও অনেকে বলেছেন: তিনি উনষাট হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। মুহাম্মদ ইবনে সাদ(৫) বলেছেন: তিনি ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার দিনগুলো পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। ইবনুল জাওজি 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেন।
আবদুল মুত্তালিব ইবনে রাবিয়া(৬) ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম।
তিনি একজন সাহাবী, দামেস্কে স্থানান্তরিত হন এবং সেখানে তাঁর একটি গৃহ ছিল। যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন তিনি ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার নিকট—যিনি তখন আমিরুল মুমিনিন—ওসিয়ত করেন।
ওয়ালিদ ইবনে উকবা(৭) ইবনে আবি মুআইত আবান(৮) ইবনে আবি আমর জাকওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে আবদে শামস ইবনে আবদে মানাফ ইবনে কুসাই, আবু ওয়াহাব, আল-কুরায়শী আল-আবশামী।--------------------------------------------
(১) "আশ-শুওয়াজ": অগ্নিশিখা।
(২) "ইয়ামহাশুনি": আমাকে দগ্ধ করে বা পুড়িয়ে ফেলে।
(৩) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (১১/ ১০)।
(৪) তারিখু খলিফা (২২৬)। আরও দেখুন তাহজিবুল কামাল (১২/ ৬০৬)।
(৫) তাবাকাতুল কুবরা (৫/ ৪৪৮)।
(৬) তাবাকাত ইবনে সাদ (৪/ ৫৭); নাসাবু কুরাইশ (৮৭); তাবাকাতু খলিফা (মৃত্যু ১৪, ২৮০৮); মুসনাদে আহমদ (৪/ ১৬৫); তারিখুল বুখারি (৬/ ১৩১); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৬/ ৬৮); জামহারাতু আনসাবিল আরব (৭১); আল-ইসতিয়াব (৩/ ১০০৬); আল-জামউ বাইনা রিজালিস সাহিহাইন (১/ ৩২৯); আসাদুল গাবাহ (৩/ ৫০৮); তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/ ১/ ২০৮); মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (১৫/ ২৯৩); তাহজিবুল কামাল (১৮/ ২৭৮); তারিখুল ইসলাম (৩/ ৪৬); আল-ইবার (১/ ৬৬); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ১১২); আল-কাশিফ (২/ ১৮২); তাযহিবুত তাহজিব (২/ ২৪৮/ ক); মিরাতিল জানান (১/ ১৩৭); আল-ইকদুস সামিন (৫/ ৪৯৪); তাহজিবুত তাহজিব (৬/ ৩৮৩); আল-ইসাবাহ (২/ ৪৩০); খুলাসাতুল খাযরাজি (৩৭৯); শাজারাতুজ জাহাব (১/ ২৮২)।
(৭) তাবাকাত ইবনে সাদ (৬/ ২৪ ও ৭/ ৪৭৬); নাসাবু কুরাইশ (১৩৮); তাবাকাতু খলিফা (মৃত্যু ৫৭, ৮২৫, ৯৭৪, ১৪৮৭, ৩০৬৪); মুসনাদে আহমদ (৪/ ৩২); আল-মুহাব্বার (সূচিপত্র); আল-মাআরিফ (৩১৮); আল-মা'রিফাতু ওয়াত-তারিখ (৩/ ৩০৯, ৩২৯); আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (৯/ ৮); মাশাহিরু উলামাইল আমসার (মৃত্যু ২৮৪); আল-আগানি (৫/ ১২২); জামহারাতু আনসাবিল আরব (১১৫); আল-ইসতিয়াব (৪/ ১৫৫২); তারিখু ইবনে আসাকির (১৭/ ৪৩৪/ খ); আসাদুল গাবাহ (৫/ ৪৫১); তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/ ২/ ১৪৫); মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (২৬/ ৩৩৫); তাহজিবুল কামাল (৩১/ ৫৩); সিয়ারু আলামিন নুবালা (৩/ ৪১২); আল-কাশিফ (৩/ ২১১); তাযহিবুত তাহজিব (৪/ ১৩৮/ ক); আল-ইকদুস সামিন (৭/ ৩৯৮); আল-ইসাবাহ (৩/ ৬৩৭); তাহজিবুত তাহজিব (১১/ ১৪২); খুলাসাতুল খাযরাজি (৪১৭)।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে আবান" উল্লেখ করা হয়েছে যা ভুল।