المسجد، فقال جابر بن عبد اللَّه: "من أحبَّ أنْ ينظرَ إلى سيِّد شَبابِ أهلِ الجنَّة فلْينظُرْ إلى هذا". سمعتُه من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. تفرد به أحمد(1).
وروى الترمذي والنسائي، من حديث إسرائيل، عن مَيْسرة بن حَبيب، عن المِنْهال بن عمرو، عن زز بن حُبَيْش، عن حُذيفة: أن أمَّه بعثته ليستغفر له رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولها، قال: فأتيتُه فصلَّيت معه المغرب، ثم صلَّى حتى صلَّى العشاء، ثم انفتل، فتبعتُه، فسمع صوتي، فقال: مَنْ هذا حُذيفة؟ قلت نعم، قال: ما حاجتُك غفرَ اللَّهُ لك ولأمِّك؟ إنَّ هذا ملَكٌ لم يَنْزل إلى الأرض قبل هذه الليلة، استأذن ربَّه أنْ يسلِّم عليَّ ويبشرَني بأن فاطمةَ سيدةُ نساء أهل الجنة، وأن الحسن والحسين سيِّدا شبابِ أهلِ الجنة". ثم قال الترمذي(2): هذا حديث حسن غريب، ولا يعرف إلَّا من حديث إسرائيل.
وقد روي مثل هذا من حديث علي بن أبي طالب، ومن حديث الحسين نفسه، وعمر، وابنه عبد اللَّه، وابن عباس، وابن مسعود، وغيرهم. وفي أسانيده كلِّها ضعف، واللَّه أعلم.
وقال أبو داود الطيالسي: حدَّثنا موسى بن مُطَير(3)، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول في الحسن والحسين: "مَنْ أَحبَّني فَلْيحبَّ هذَيْن"(4).
وقال الإمام أحمد: حدّثنا سليمان بن داود، حدّثنا إسماعيل -يعني ابن جعفر- أخبرني محمد -يعني ابن [أبي](5) حرملة- عن عطاء: أن رجلًا أخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يضمُّ إليه حسنًا وحسينًا ويقول: "اللهمَّ: إنِّي أُحِبُّهُما فأحِبَّهُما"(6).
وقد روي عن أسامةَ بن زيد وسلمان الفارسي شيء يشبه هذا، وفيه ضعف وسقم، واللَّه أعلم.
وقد قال الإمام أحمد: حدَّثنا أسود بن عامر، حدّثنا كامل، وأبو المنذر أخبرنا كامل، قال أسود: أخبرنا المَعْنيُّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: "كنّا نصلِّي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم العشاء، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخذهما أخذًا رفيقًا فيضعهما على الأرض، فإذا عاد عادا، حتى قضى صلاتَه أقعدهما على فخذيه. قال: فقمتُ إليه فقلت: يا رسول اللَّه أردُّهما؟ فبرقتْ برقةٌ، فقال لهما: الحقا بأمِّكما. قال: فمكث ضوءُها حتى دخلا"(7).--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في فضائل الصحابة (2/ 775).
(2) في المناقب برقم (3781) ورواه النسائي في الكبرى (8365) وهو حديث حسن كما قال الإمام الترمذي.
(3) تحرف في الأصول إلى: عطية. وموسى بن مطير واهٍ، كما قال الذهبي في ميزانه (4/ 223).
(4) أخرجه الطيالسي في مسنده برقم (2502).
(5) سقطت من الأصول. وترجمته في تهذيب التهذيب (9/ 110) وغيره.
(6) مسند أحمد (5/ 369) وهو حديث صحيح.
(7) مسند أحمد (2/ 513) وإسناده حسن.
মসজিদ, তখন জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ বললেন: "যে ব্যক্তি জান্নাতী যুবকদের সরদারকে দেখতে পছন্দ করে, সে যেন একে দেখে।" আমি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি। এটি এককভাবে আহমাদ বর্ণনা করেছেন(১)।
তিরমিযী ও নাসাঈ ইসরাঈলের হাদীস থেকে, মাইসারা ইবনে হাবীব থেকে, মিনহাল ইবনে আমর থেকে, জির ইবনে হুবায়শ থেকে এবং হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর মা তাঁকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠিয়েছিলেন যেন তিনি তাঁর জন্য ও তাঁর মায়ের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলাম, এরপর তিনি ইশা পর্যন্ত সালাত আদায় করতে থাকলেন। এরপর যখন তিনি সালাত শেষ করে ফিরলেন, আমি তাঁর পিছু নিলাম। তিনি আমার কণ্ঠস্বর শুনতে পেয়ে বললেন: "কে এটা, হুজাইফা?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমার প্রয়োজন কী? আল্লাহ তোমাকে ও তোমার মাকে ক্ষমা করুন। নিশ্চয়ই ইনি একজন ফেরেশতা যিনি আজকের রাতের আগে কখনো পৃথিবীতে অবতরণ করেননি; তিনি তাঁর রবের কাছে অনুমতি চেয়েছেন যেন আমাকে সালাম দিতে পারেন এবং আমাকে এই সুসংবাদ দিতে পারেন যে, ফাতিমা জান্নাতী নারীদের নেত্রী এবং হাসান ও হুসাইন জান্নাতী যুবকদের সরদার।" এরপর তিরমিযী (২) বলেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস, যা কেবল ইসরাঈলের হাদীস হিসেবেই পরিচিত।
আর আলী ইবনে আবি তালিব, স্বয়ং হুসাইন, উমর, তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ, ইবনে আব্বাস, ইবনে মাসউদ এবং অন্যান্যদের হাদীস থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তবে এর সকল সনদে দুর্বলতা রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি বলেছেন: মূসা ইবনে মুতাইর(৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাসান ও হুসাইন সম্পর্কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসে, সে যেন এই দুজনকে ভালোবাসে"(৪)।
ইমাম আহমাদ বলেন: সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল অর্থাৎ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ অর্থাৎ ইবনে [আবি](৫) হারমালা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাসান ও হুসাইনকে নিজের সাথে জড়িয়ে ধরতে দেখেছেন এবং বলতে শুনেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তাঁদের দুজনকে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাঁদের ভালোবাসুন"(৬)।
উসামা ইবনে যায়েদ ও সালমান ফারসী থেকেও অনুরূপ কিছু বর্ণিত হয়েছে, তবে তাতে দুর্বলতা ও ত্রুটি রয়েছে, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
ইমাম আহমাদ বলেন: আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কামিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর আবুল মুনজির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কামিল থেকে, আসওয়াদ বলেন: আমাদের কাছে মূল অর্থ বর্ণনা করা হয়েছে আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ইশার সালাত আদায় করতাম। যখন তিনি সিজদাহ করতেন, হাসান ও হুসাইন তাঁর পিঠের ওপর চড়ে বসতেন। তিনি যখন মাথা তুলতেন, তখন তাঁদেরকে অত্যন্ত কোমলভাবে ধরে মাটিতে নামিয়ে রাখতেন। তিনি পুনরায় সিজদাহ করলে তাঁরাও পুনরায় এমনটি করতেন। এভাবে সালাত শেষ করে তিনি তাঁদেরকে নিজের দুই উরুর ওপর বসাতেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁর কাছে গিয়ে বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাঁদের পৌঁছে দিয়ে আসব?' এমন সময় একটি বিদ্যুৎ চমকালো, তখন তিনি তাঁদের দুজনকে বললেন: 'তোমাদের মায়ের কাছে চলে যাও।' তিনি বলেন: তাঁরা ভেতরে প্রবেশ করা পর্যন্ত সেই আলোটি অবশিষ্ট ছিল"(৭)।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি ফাযাইলুস সাহাবায় (২/ ৭৭৫) বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-মানাকিবে ৩৭৮১ নং হাদীস এবং নাসাঈ এটি আল-কুবরা-তে (৮৩৬৫) বর্ণনা করেছেন এবং এটি ইমাম তিরমিযীর বক্তব্য অনুযায়ী একটি হাসান হাদীস।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আতিয়্যাহ' হিসেবে ভুলভাবে এসেছে। আর মূসা ইবনে মুতাইর হলেন দুর্বল, যেমনটি যাহাবী তাঁর 'মীযান' (৪/ ২২৩) গ্রন্থে বলেছেন।
(৪) এটি তায়ালিসি তাঁর মুসনাদে ২৫০২ নং হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি মূল পাঠ থেকে বাদ পড়েছিল। তাঁর জীবনী তাহযীবুত তাহযীব (৯/ ১১০) ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে।
(৬) মুসনাদে আহমাদ (৫/ ৩৬৯) এবং এটি একটি সহীহ হাদীস।
(৭) মুসনাদে আহমাদ (২/ ৫১৩) এবং এর সনদ হাসান।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 290)