তিনিই সেই ব্যক্তি যাঁর বিরুদ্ধে অপবাদ দানকারীরা মুমিনজননীকে জড়িয়ে অপবাদ দিয়েছিল, অতঃপর আল্লাহ তাঁকে ও তাঁকে (আয়েশা রা.-কে) তাদের অপবাদ থেকে মুক্ত ঘোষণা করেন।
তিনি ছিলেন মুসলিমদের অন্যতম শ্রেষ্ঠ নেতা।
তিনি অতিশয় গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হতেন, এমনকি কখনো কখনো তাঁর ওপর সূর্য উদিত হয়ে যেত অথচ তিনি ঘুমিয়ে থাকতেন, জাগতেন না। তাই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বলেছিলেন: "যখন তুমি জাগ্রত হবে, তখনই সালাত আদায় করে নেবে"(১)।
সাফওয়ান শহীদী মৃত্যুবরণ করেছেন।
এবং আবু মুসলিম আল-খাওলানি(২): আবদুল্লাহ বিন সুওয়াব আল-খাওলানি, তিনি ইয়েমেনের খাওলান অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন।
আসওয়াদ আল-আনসি(৩) তাঁকে এ মর্মে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান করেছিল যে সে আল্লাহর রাসূল। সে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি শুনতে পাচ্ছি না।" সে আবার বলল: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর সে তাঁর জন্য বিশাল অগ্নি প্রজ্বলিত করে তাঁকে তাতে নিক্ষেপ করল, কিন্তু আগুন তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারল না এবং আল্লাহ তাঁকে তা থেকে রক্ষা করলেন। এ কারণে তাঁকে ইব্রাহিম খলিলের সাথে তুলনা করা হতো। এরপর তিনি হিজরত করে (মদিনায়) আসেন, কিন্তু দেখলেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন। তিনি সিদ্দীকের (আবু বকর রা.-এর) দরবারে উপস্থিত হলে তিনি তাঁকে নিজের ও উমর (রা.)-এর মাঝে বসালেন। উমর (রা.) তাঁকে বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে মৃত্যু দান করেননি যতক্ষণ না মুহাম্মদ (সা.)-এর উম্মতের মধ্যে এমন একজনকে দেখিয়েছেন যাঁর সাথে ইব্রাহিম খলিলের মতো আচরণ করা হয়েছে।" অতঃপর তিনি তাঁর দুই চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন(৪)।
তাঁর অনেক আধ্যাত্মিক অবস্থা ও আধ্যাত্মিক উন্মোচন (মুকাশাফা) ছিল।
বলা হয়ে থাকে যে, এই বছরেই নুমান বিন বশীর ইন্তেকাল করেন। তবে অধিকতর স্পষ্ট মত হলো তিনি এর পরে মৃত্যুবরণ করেছেন, যা ইনশাআল্লাহ তাআলা সামনে আলোচিত হবে।

‌‌ইয়াজিদ বিন মুয়াবিয়ার শাসনকাল এবং তাঁর সময়ে যা কিছু ঘটেছিল
তাঁর পিতার পর ষাট হিজরীর রজব মাসে তাঁর খিলাফতের বায়আত গ্রহণ করা হয়। তাঁর জন্ম হয়েছিল ছাব্বিশ হিজরীতে। যেদিন তাঁর বায়আত সম্পন্ন হয় সেদিন...--------------------------------------------
(১) একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ যা আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৩/ ৮০, ৮৪-৮৫) এবং আবু দাউদ (হাদীস নং ২৪৫৯) বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদীস।
(২) তাবাকাত ইবনে সা'দ (৭/ ৪৪৮); তাবাকাত খলিফা (ত. ২৮৮৮); তারিখুল বুখারি আল-কাবীর (৫/ ৫৮); সিকাতুল ইজলি (৫১১); আল-মা'রিফাত ওয়াত তারিখ (২/ ৩০৮, ৩৮২); তারিখু আবি জুরআ আদ-দিমাশকি (২৬৬, ২২৭, ৩৮৬, ৬৯০); আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৫/ ২০); মাশাহিরু উলামাইল আমসার (ত. ৮৫৬); তারিখু দারায়া (৫৯); হিলয়াতুল আউলিয়া (২/ ২২); আল-ইস্তিআব (৩/ ৮৭৬); আল-ইকমাল লি-ইবনি মাকুলা (১/ ৫৬৮); আনসাবুস সাম'আনি (৫/ ২১২); তারিখু ইবনে আসাকির: উবাদাহ-আবদুল্লাহ বিন সুওয়াব অংশ (৪৮৩); আসাদুল গাবাহ (৩/ ১৯২ ও ৬/ ২৮৮); মুখতাসার তারিখু দিমাশক (১২/ ৫৫); তাহজীবুল কামাল (পৃষ্ঠা ১৬৫৩); তাবাকাতু উলামাইল হাদীস (১/ ১০১); সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৪/ ৭); আল-কাশিফ (৩/ ৩৩৩); তাজকিরাতুল হুফফাজ (১/ ৪৯); তারিখুল ইসলাম (৩/ ১০২); আল-ইবার (১/ ৬৭); ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ১৬৯); আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৫/ ৩৭); আল-ইসাবাহ (ত. ৬৩০২); তাহজীবুত তাহজীব (১২/ ২৩৫); তাবাকাতুল হুফফাজ (১৩); খুলাসাতুল খাজরাজি (৪৬০); শাজারাতুজ জাহাব (১/ ২৮১); তাহজীবে ইবনে আসাকির (৭/ ৩১৪)।
(৩) তিনি হলেন আইহালা—মতান্তরে আবহালা—বিন কাব বিন আউফ আল-মাজহিজী। তিনি ইয়েমেনের একজন ভণ্ড নবী ও জাদুকর ছিলেন। যখন ইয়েমেনের লোকেরা ইসলাম গ্রহণ করে তখন তিনিও ইসলাম গ্রহণ করেন, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবদ্দশাতেই তিনি ধর্মত্যাগ (মুরতাদ) করেন এবং তিনি ছিলেন ইসলামের প্রথম মুরতাদ। মাজহিজ গোত্রের বহু লোক তাঁর কারণে পথভ্রষ্ট হয় এবং তাঁর প্রভাব বৃদ্ধি পায়। তিনি ১১ হিজরীতে নিহত হন। তাঁর জীবনী আল-যিরিকলির আল-আ'লাম (৫/ ১১১) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) এই ঘটনাটি বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে ইবনে আসাকিরের তারিখে: উবাদাহ-আবদুল্লাহ অংশ (পৃষ্ঠা ৪৯৩) এবং এর পরবর্তী অংশগুলোতে।