وروي عنه أنه قال: وجدتُ هريرة وحشيَّة، فأخذت أولادها، فقال لي أبي: ما هذه في حجرك؟ فأخبرته، فقال: أنت أبو هريرة.
وثبت في "الصحيح"(1) أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له: "أبا هِرّ". وثبت أنه قال له(2): "يا أبا هُريرة".
قال محمد بن سعد وابن الكلبي والطَّبراني: اسم أمِّه مَيْمونة بنت صُفَيح(3) بن الحارث بن أبي صعب بن هبة(4) بن سعد بن ثعلبة. أسلمت وماتت مسلمة.
وروى أبو هريرة عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الكثير الطّيب، وكان من حفّاظ الصحابة، وروى عن أبي بكر، وعمر، وأُبيّ بن كعب، وأسامة بن زيد، وبَصْرة بن أبي بَصْرة(5)، والفضل بن العباس، وكعب الأحبار، وعائشة أمِّ المؤمنين.
وحدث عنه خلائق من أهل العلم قد ذكرناهم مرتبين على حروف المعجم في "التكميل" كما ذكره شيخنا في "تهذيبه".
قال البخاري: روى عنه نحو من ثمانمئة رجل أو أكثر من أهل العلم، من الصحابة والتابعين وغيرهم.
وقال عمرو بن علي الفلّاس: كان ينزل المدينة، وكان إسلامه سنة خَيْبر.
وقال الواقدي: وكان له بذي الحُلَيفة دار.
وقال غيره: كان آدم اللون، بعيد ما بين المَنْكبين، ذا ضَفيرتين، أفرق(6) الثَّنِيَّتين.
وقال أبو داود الطيالسي وغير واحد: عن أبي خَلْدة خالد بن دينار، عن أبي العالية، عن أبي هريرة قال: لمّا أسلمت قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ممَّن أنت؟ " فقلت: من دَوْس، فوضع يده على جبهته وقال: "ما كنتُ أرى أنَّ في دوسٍ رجلًا فيه خَيْر"(7).
وقال الزهري: عن سعيد، عن أبي هريرة قال: شهدت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خَيْبر.
وروى عبد الرزاق، عن سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل، عن قيس قال: قال أبو هريرة: جئت يوم خَيْبر بعدما فَرَغوا من القتال.--------------------------------------------
(1) صحيح البخاري (6246) في الاستئذان.
(2) صحيح مسلم (31) (52) في الإيمان و (1780) (86) في الجهاد والسير.
(3) في أ: صبيح وهذا صحيح أيضًا. وترجمتها في أسد الغابة (7/ 275).
(4) في طبقات ابن سعد: هُنيّة.
(5) تحرف في الأصول إلى: نضرة بن أبي نضرة.
(6) في المطبوع: أقرن.
(7) رواه الترمذي رقم (3838) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেন: আমি একটি বুনো বিড়াল দেখতে পেলাম, অতঃপর আমি তার বাচ্চাদের ধরে নিলাম। তখন আমার পিতা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কোলের মধ্যে এগুলো কী? আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: তুমি তো বিড়ালের পিতা (আবু হুরায়রা)।
"সহীহ" গ্রন্থে সাব্যস্ত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: "হে বিড়ালশাবকের পিতা (আবা হির্র)"। আরও সাব্যস্ত হয়েছে যে তিনি তাঁকে বলেছিলেন(২): "হে আবু হুরায়রা"৷
মুহাম্মদ ইবনে সাদ, ইবনুল কালবি এবং তাবারানি বলেন: তাঁর মাতার নাম ছিল মায়মুনা বিনতে সুফাইহ(৩) ইবনুল হারিস ইবনে আবি সাব ইবনে হিবাহ(৪) ইবনে সাদ ইবনে ছালাবাহ। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং মুসলিম হিসেবেই ইন্তেকাল করেছেন।
আবু হুরায়রা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রচুর পরিমাণে বিশুদ্ধ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সাহাবীদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ হাফেজ (স্মৃতিধর) ছিলেন। তিনি আবু বকর, উমর, উবাই ইবনে কাব, উসামা ইবনে যায়েদ, বাসরা ইবনে আবি বাসরা(৫), ফজল ইবনুল আব্বাস, কাব আল-আহবার এবং উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে জ্ঞান অন্বেষণকারীদের এক বিশাল গোষ্ঠী বর্ণনা করেছেন, যাদের নাম আমরা "আত-তাকমীল" গ্রন্থে বর্ণানুক্রমিকভাবে সাজিয়ে উল্লেখ করেছি, যেভাবে আমাদের শায়খ তাঁর "তাহজীব" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী বলেন: তাঁর নিকট থেকে সাহাবী, তাবিঈ এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে প্রায় আটশ বা তারও বেশি সংখ্যক আলেম বর্ণনা করেছেন।
আমর ইবনে আলী আল-ফাল্লাস বলেন: তিনি মদিনায় বসবাস করতেন এবং খায়বারের যুদ্ধের বছর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন।
ওয়াকিদি বলেন: যুল-হুলাইফায় তাঁর একটি বাড়ি ছিল।
অন্যান্যগণ বলেন: তিনি ছিলেন শ্যামবর্ণের, চওড়া কাঁধ বিশিষ্ট, তাঁর চুলে দুটি বেণী ছিল এবং তাঁর সামনের দাঁতগুলো ছিল ফাঁকা(৬)।
আবু দাউদ তায়ালিসি এবং আরও অনেকে আবু খালদাহ খালিদ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কোন গোত্রের?" আমি বললাম: দাউস গোত্রের। তখন তিনি নিজের কপালে হাত রাখলেন এবং বললেন: "আমি ভাবিনি যে দাউস গোত্রে এমন কোনো লোক আছে যার মধ্যে কল্যাণ রয়েছে"(৭)।
যুহরি সাঈদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খায়বারের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম।
আব্দুর রাজ্জাক সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে, তিনি কায়েস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: আমি খায়বারের দিন যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর সেখানে পৌঁছেছিলাম।--------------------------------------------
(১) সহীহ বুখারী (৬২৪৬), ইস্তি’যান (অনুমতি গ্রহণ) অধ্যায়।
(২) সহীহ মুসলিম (৩১) (৫২), ঈমান অধ্যায় এবং (১৭৮০) (৮৬), জিহাদ ও সফর অধ্যায়।
(৩) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: 'সাবিহ' এবং এটিও সঠিক। তাঁর জীবনী আসাদুল গাবাহ (৭/২৭৫) গ্রন্থে রয়েছে।
(৪) তবাকাত ইবনে সাদ-এ রয়েছে: 'হুনাইয়্যাহ'।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি বিকৃত হয়ে 'নাদরা ইবনে আবি নাদরা' হয়ে গেছে।
(৬) মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: 'আকরান' (জোড়া ভুরু)।
(৭) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর ৩৮৩৮ এবং তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ। বিষয়টি তেমনই যেমনটি তিনি বলেছেন।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 150)