তিনি প্রথম ব্যক্তি যিনি বসরায় রেশম ও পশমের মিশ্রিত বস্ত্র পরিধান করেছিলেন। তিনি প্রথম ব্যক্তি যিনি আরাফাতে পানির হাউস বা চৌবাচ্চা তৈরি করেন এবং সেখানে সুপেয় প্রবাহমান পানির ব্যবস্থা করেন(১)।
উসমান (রা.) শহিদ হওয়া পর্যন্ত তিনি বসরার গভর্নর হিসেবে বহাল ছিলেন। অতঃপর তিনি বায়তুল মালের অর্থ গ্রহণ করেন এবং তা নিয়ে তালহা ও জুবায়ের (রা.)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁদের সাথে উটের যুদ্ধে (জঙ্গে জামাল) অংশগ্রহণ করেন। এরপর তিনি দামেস্কের দিকে যাত্রা করেন। সিফফিনের যুদ্ধে তাঁর কোনো উল্লেখ পাওয়া যায় না, তবে পরবর্তীকালে মুআবিয়া (রা.) তাঁকে পুনরায় বসরার গভর্নর নিযুক্ত করেন। তিনি এই বছরেই [আরাফাতে তাঁর নিজ ভূমিতে] মৃত্যুবরণ করেন(২) এবং আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের (রা.)-এর প্রতি অসিয়ত করে যান।
তাঁর বর্ণিত মাত্র একটি হাদিস রয়েছে এবং হাদিসের কিতাবসমূহে তাঁর অন্য কোনো বর্ণনা নেই। মুসআব আজ-জুবাইরি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি হানজালা ইবনে কাইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের ও আবদুল্লাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষা করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহিদ"(৩)।
মুআবিয়া (রা.) তাঁর কন্যা হিন্দের সাথে তাঁর বিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি অত্যন্ত সুন্দরী ছিলেন এবং তাঁর প্রতি ভালোবাসার কারণে তিনি নিজেই তাঁর খেদমত করতেন। একদিন তিনি (ইবনে আমির) আয়নায় নিজের চেহারা দেখলেন এবং হিন্দের লাবণ্যময় চেহারার বিপরীতে নিজের দাড়িতে শুভ্রতা লক্ষ্য করলেন। তখন তিনি তাঁকে তালাক দেন এবং তাঁর পিতার কাছে এই বার্তা পাঠান যে, তিনি যেন তাঁকে এমন এক যুবকের সাথে বিয়ে দেন যার চেহারা পবিত্র কুরআনের পৃষ্ঠার মতো (উজ্জ্বল ও লাবণ্যময়)।
তিনি এই বছরেই ইন্তেকাল করেন। কেউ কেউ বলেছেন: এর এক বছর পর।
আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর সিদ্দীক(৪): জুবায়ের ইবনে বাক্কারের মতে, তিনি ছিলেন আবু বকরের সন্তানদের মধ্যে জ্যেষ্ঠতম। তিনি আরও বলেন: তাঁর স্বভাবের মধ্যে হাস্যরসের বহিঃপ্রকাশ ছিল। তাঁর মাতা ছিলেন উম্মে রুমান, যিনি আয়েশা (রা.)-এরও মাতা ছিলেন; ফলে তিনি ছিলেন আয়েশা (রা.)-এর আপন ভাই।
তিনি বদর ও উহুদের যুদ্ধে মুশরিকদের পক্ষে লড়াই করেন [এবং তাঁর পিতা আবু বকরকে হত্যার সংকল্প করেন](৫)। তখন তাঁর পিতা আবু বকর (রা.) তাঁর দিকে অগ্রসর হলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বলেন: "তোমার জীবন দিয়ে আমাদের উপকৃত হতে দাও (অর্থাৎ যুদ্ধ থেকে বিরত থাকো)"(৬)। অতঃপর আবদুর রহমান হুদায়বিয়ার সন্ধির সময় ইসলাম গ্রহণ করেন এবং মক্কা বিজয়ের পূর্বে হিজরত করেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খয়বর থেকে তাঁকে প্রতি বছর চল্লিশ ওয়াসাক (শস্যের পরিমাপ) প্রদানের ব্যবস্থা করেন। তিনি মুসলিমদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইন্তেকালের দিনে তাঁর নিকট প্রবেশ করেছিলেন, যখন আয়েশা (রা.) তাঁকে নিজের বুকের সাথে হেলান দিয়ে ধরে রেখেছিলেন। তখন আবদুর রহমানের সাথে একটি মিসওয়াক ছিল।--------------------------------------------
(১) ইবনে কুতায়বা রচিত আল-আওয়াইল (পৃ. ৩৭)।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাকিম এটি আল-মুস্তাদরাক (৩/৬৩৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল, তবে এই বিষয়ে অন্য আরও বর্ণনা রয়েছে যা একে শক্তিশালী করে। নাসাব কুরাইশ (পৃ. ১৪৮) এবং সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৩/১৮)।
(৪) তবাকতে খলিফা (১৮, ১৮৯), তারিখে খলিফা (২১৯), মুসনাদে আহমাদ (১/১৯৭), বুখারির তারিখে কাবির (৫/২৪২), সিকাতে ইজলি (২৮৮), আল-মাআরিফ (১৭৪), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (১/২৮৫), আল-জারহু ওয়াত তা'দিল (৫/২৪৭), মাশাহিরু উলামাইল আমসার (মৃত্যু ৪৫), মুস্তাদরাকে হাকিম (৩/৪৭৩), আল-ইসতিয়াব (২/৮২৪), আসাদুল গাবাহ (৩/৪৬৬), মুখতাসারু তারিখে দামেশক (১৪/২৭৯), তাহজিবুল কামাল (পত্র ৭৭৮), তারিখে ইসলাম (২/৩০৩), আল-ইবার (১/৫৮), আল-কাশিফ (২/১৪০), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২/৪৭১), আল-ইসাবাহ (৬/২৯৫), তাহজিবুত তাহজিব (৬/১৪৬), খুলাসাতুল খাজরাজি (২২৪), শাযারাতুজ জাহাব (১/২৫১)।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'বা' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৬) ওয়াকিদি তাঁর আল-মাগাজি (১/২৫৬-২৫৭) গ্রন্থে এবং তাঁর সূত্রে হাকিম আল-মুস্তাদরাক (৩/৪৭৪) গ্রন্থে এবং বায়হাকি আস-সুনান (৮/১৮৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।