ورواه حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيِّب .. فذكر نحوه.
وقال ابن أبي الدنيا: حدّثني الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر القرشي، حدّثنا عبد الرزّاق، عن أبيه، عن مِينا(1) - مولى عبد الرحمن بن عوف -: أنَّ امرأة كانت تطَّلع على سعد، فنهاها، فلم تنته، فاطَّلعتْ يومًا وهو يتوضأ، فقال: شاهَ وجهُكِ، فعاد وجهُها في قفاها.
وقال كثير النَّوّاء: عن عبد الله بن بديل قال: دخل سعد على معاوية، فقال له: ما لكَ لم تقاتلْ معنا؟ فقال: إني مرَّت بي ريح مظلمة فقلت: إخْ إخْ(2)، فأنختُ راحلتي حتى انجلتْ عني، ثم عرفتُ الطريق فسرت، فقال معاوية: إنه ليس في كتاب اللّه إخْ إخْ، ولكن قال تعالى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} [الحجرات: 9] فواللّه ما كنتَ مع الباغية على العادلة، ولا مِع العادلة على الباغية. قال سعد: ما كنت لأقاتل رجلًا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى غيرَ أنَّهُ لا نبيَّ بعدي". فقال معاوية: مَنْ سمع هذا معك؟ فقال: فلان وفلان وأمُّ سلمة. فقال معاوية: أما إنِّي لو سمعتُه منه صلى الله عليه وسلم لما قاتلتُ عليًا. وفي رواية من وجه آخر: أن هذا الكلام كان بينهما وهما بالمدينة في حجَّة حجَّها معاوية، وأنهما قاما إلى أمِّ سلمة، فسألاها، فحدَّثتهما بما حدَّث به سعد، فقال معاوية: لو سمعتُ هذا قبلَ هذا اليوم لكنتُ خادمًا لعلي حتى يموت أو أموت.
وفي إسناد هذا ضعف(3)، واللّه أعلم.
وقد روي عن سعد: أنه سمع رجلًا يتكلَّم في علي وفي خالد، فقال: إنَّه لم يبلغ ما بينَنا إلى ديننا.
وقال محمد بن سِيرين: طاف سعد على تسع جوارٍ في ليلة، فلما انتهى إلى العاشرة أخذه النوم، فاستحيتْ أن توقظه.
ومن كلامه الحسن أنه قال لابنه مصعب: يا بُنيَّ إذا طلبتَ شيئًا فاطلبه بالقناعة، فإنه مَنْ لا قناعةَ له لم يُغنه المال.
وقال حماد بن سلمة: عن سِمَاك بن حرب، عن مصعب بن سعد قال: كان رأس أبي في حَجْري وهو يقضي، فبكيت، فقال: ما يبكيك يا بُنيّ؟ واللّه إنَّ اللّه لا يعذِّبني أبدًا، وإني لمن أهل الجنَّة، إنَّ--------------------------------------------
(1) هو مينا بن أبي مينا الزهري، متروك، قال ابن حبان في المجروحين (3/ 22): منكر الحديث … وجب التنكب عن روايته. مترجم أيضًا في ميزان الاعتدال للذهبي (4/ 237).
(2) "إخ": تقال لزجر البعير ليبرك.
(3) لكن حديث: "أنت مني بمنزلة هارون … " حديث صحيح، أخرجه البخاري رقم (4416) في المغازي: باب غزوة تبوك، وفي فضائل الصحابة: باب مناقب علي بن أبي طالب، ومسلم (2404) في فضائل الصحابة أيضًا.
وقال ابن أبي الدنيا: حدّثني الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر القرشي، حدّثنا عبد الرزّاق، عن أبيه، عن مِينا(1) - مولى عبد الرحمن بن عوف -: أنَّ امرأة كانت تطَّلع على سعد، فنهاها، فلم تنته، فاطَّلعتْ يومًا وهو يتوضأ، فقال: شاهَ وجهُكِ، فعاد وجهُها في قفاها.
وقال كثير النَّوّاء: عن عبد الله بن بديل قال: دخل سعد على معاوية، فقال له: ما لكَ لم تقاتلْ معنا؟ فقال: إني مرَّت بي ريح مظلمة فقلت: إخْ إخْ(2)، فأنختُ راحلتي حتى انجلتْ عني، ثم عرفتُ الطريق فسرت، فقال معاوية: إنه ليس في كتاب اللّه إخْ إخْ، ولكن قال تعالى: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ} [الحجرات: 9] فواللّه ما كنتَ مع الباغية على العادلة، ولا مِع العادلة على الباغية. قال سعد: ما كنت لأقاتل رجلًا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى غيرَ أنَّهُ لا نبيَّ بعدي". فقال معاوية: مَنْ سمع هذا معك؟ فقال: فلان وفلان وأمُّ سلمة. فقال معاوية: أما إنِّي لو سمعتُه منه صلى الله عليه وسلم لما قاتلتُ عليًا. وفي رواية من وجه آخر: أن هذا الكلام كان بينهما وهما بالمدينة في حجَّة حجَّها معاوية، وأنهما قاما إلى أمِّ سلمة، فسألاها، فحدَّثتهما بما حدَّث به سعد، فقال معاوية: لو سمعتُ هذا قبلَ هذا اليوم لكنتُ خادمًا لعلي حتى يموت أو أموت.
وفي إسناد هذا ضعف(3)، واللّه أعلم.
وقد روي عن سعد: أنه سمع رجلًا يتكلَّم في علي وفي خالد، فقال: إنَّه لم يبلغ ما بينَنا إلى ديننا.
وقال محمد بن سِيرين: طاف سعد على تسع جوارٍ في ليلة، فلما انتهى إلى العاشرة أخذه النوم، فاستحيتْ أن توقظه.
ومن كلامه الحسن أنه قال لابنه مصعب: يا بُنيَّ إذا طلبتَ شيئًا فاطلبه بالقناعة، فإنه مَنْ لا قناعةَ له لم يُغنه المال.
وقال حماد بن سلمة: عن سِمَاك بن حرب، عن مصعب بن سعد قال: كان رأس أبي في حَجْري وهو يقضي، فبكيت، فقال: ما يبكيك يا بُنيّ؟ واللّه إنَّ اللّه لا يعذِّبني أبدًا، وإني لمن أهل الجنَّة، إنَّ--------------------------------------------
(1) هو مينا بن أبي مينا الزهري، متروك، قال ابن حبان في المجروحين (3/ 22): منكر الحديث … وجب التنكب عن روايته. مترجم أيضًا في ميزان الاعتدال للذهبي (4/ 237).
(2) "إخ": تقال لزجر البعير ليبرك.
(3) لكن حديث: "أنت مني بمنزلة هارون … " حديث صحيح، أخرجه البخاري رقم (4416) في المغازي: باب غزوة تبوك، وفي فضائل الصحابة: باب مناقب علي بن أبي طالب، ومسلم (2404) في فضائل الصحابة أيضًا.
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি অনরূপ উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আবিদ দুনইয়া বলেন: হাসান ইবনে দাউদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির আল-কুরাশি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন—আব্দুর রাজ্জাক তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের আযাদকৃত দাস মীনা(১) থেকে বর্ণনা করেন: এক মহিলা সা'দ (রা.)-এর দিকে উঁকিঝুঁকি মারত; তিনি তাকে নিষেধ করলেন, কিন্তু সে বিরত হলো না। একদিন তিনি যখন উযু করছিলেন, তখন সে উঁকি দিল। তখন তিনি বললেন: তোমার চেহারা বিকৃত হোক; ফলে তার চেহারা তার ঘাড়ের দিকে ফিরে গেল।
কাসীর আন-নাওয়া আব্দুল্লাহ ইবনে বুদাইল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: সা'দ মুয়াবিয়া (রা.)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। মুয়াবিয়া তাকে বললেন: আপনার কী হলো যে আপনি আমাদের পক্ষে যুদ্ধ করলেন না? তিনি উত্তর দিলেন: "আমার পাশ দিয়ে একটি অন্ধকার ঝড় বয়ে গিয়েছিল, তখন আমি বললাম: 'ইখ ইখ'(২), এরপর আমি আমার উটটি বসালাম যতক্ষণ না সেই ঝড় কেটে গেল। এরপর আমি পথ চিনতে পারলাম এবং চলতে শুরু করলাম।" মুয়াবিয়া বললেন: "আল্লাহর কিতাবে 'ইখ ইখ' বলতে কিছু নেই; বরং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুমিনদের দুই দল যদি দ্বন্দ্বে লিপ্ত হয়, তবে তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও; অতঃপর তাদের এক দল যদি অপর দলের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘন করে, তবে তোমরা সেই সীমালঙ্ঘনকারী দলের বিরুদ্ধে লড়াই কর, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর আদেশের দিকে ফিরে আসে} [হুজুরাত: ৯]। আল্লাহর কসম, আপনি ইনসাফকারীদের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘনকারীদের সঙ্গেও ছিলেন না, আবার সীমালঙ্ঘনকারীদের বিরুদ্ধে ইনসাফকারীদের সঙ্গেও ছিলেন না।" সা'দ বললেন: "আমি এমন এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারি না যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'তুমি আমার কাছে ঠিক তেমনি যেমন হারুন ছিল মূসার কাছে, তবে আমার পরে কোনো নবী নেই'।" মুয়াবিয়া বললেন: "আপনার সঙ্গে এটি আর কে শুনেছে?" তিনি বললেন: "অমুক অমুক এবং উম্মে সালামাহ।" মুয়াবিয়া বললেন: "জেনে রাখুন, আমি যদি নিজে এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনতাম, তবে আলীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতাম না।" অন্য এক বর্ণনায় আছে যে: এই কথোপকথন তাদের মাঝে মদিনায় ঘটেছিল মুয়াবিয়ার হজের সময়। তারা উভয়ে উম্মে সালামাহর কাছে গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি সা'দ যা বলেছিলেন তেমনই বর্ণনা করলেন। তখন মুয়াবিয়া বললেন: "আমি যদি আজকের দিনের আগে এটি শুনতাম, তবে মৃত্যু পর্যন্ত আলীর খাদেম হয়ে থাকতাম।"
এই বর্ণনার সনদে দুর্বলতা রয়েছে(৩), আর আল্লাহই ভালো জানেন।
সা'দ (রা.) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আলী ও খালিদ (রা.) সম্পর্কে নেতিবাচক কথা বলতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: আমাদের মধ্যকার (মতপার্থক্য) আমাদের দ্বীন পর্যন্ত পৌঁছায়নি।
মুহাম্মদ ইবনে সীরিন বলেন: সা'দ এক রাতে তার নয়জন স্ত্রীর কাছে যাতায়াত করলেন, যখন দশম জনের কাছে পৌঁছালেন তখন তার চোখে ঘুম চলে এল; ফলে তিনি (স্ত্রী) তাঁকে জাগিয়ে দিতে লজ্জাবোধ করলেন।
তার উত্তম বাণীর মধ্য হতে একটি হলো—তিনি তার পুত্র মুসআবকে বলেছিলেন: "হে বৎস! যখন তুমি কিছু চাইবে, তখন তা অল্পে তুষ্টির (কানায়াত) সাথে চাও; কেননা যার মাঝে অল্পে তুষ্টি নেই, সম্পদ তাকে অভাবমুক্ত করতে পারে না।"
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমার পিতার মুমূর্ষু অবস্থায় তাঁর মাথা আমার কোলে ছিল, তখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি বললেন: "হে বৎস, তুমি কাঁদছ কেন? আল্লাহর কসম, আল্লাহ আমাকে কখনো আযাব দেবেন না এবং নিশ্চয়ই আমি জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত, নিশ্চয়ই..."--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মীনা ইবনে আবি মীনা আয-জুহরি, তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)। ইবন হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (৩/২২) গ্রন্থে বলেন: তিনি মুনকারুল হাদীস... তাঁর বর্ণনা থেকে দূরে থাকা আবশ্যক। ইমাম যাহাবীর 'মিযানুল ইতিদাল' (৪/২৩৭) গ্রন্থেও তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) "ইখ": উটকে বসানোর জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ।
(৩) তবে হাদীস: "তুমি আমার কাছে ঠিক তেমনি যেমন হারুন..." এটি একটি সহীহ হাদীস। বুখারী এটি (৪৪১৬) মাগাযী অধ্যায়ে: তাবুক যুদ্ধ অনুচ্ছেদ এবং ফাদায়িলুস সাহাবা (সাহাবীদের মর্যাদা) অধ্যায়ে: আলী ইবনে আবি তালিবের মর্যাদা অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন; মুসলিমও (২৪০৪) ফাদায়িলুস সাহাবা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবিদ দুনইয়া বলেন: হাসান ইবনে দাউদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির আল-কুরাশি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন—আব্দুর রাজ্জাক তার পিতা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আউফের আযাদকৃত দাস মীনা(১) থেকে বর্ণনা করেন: এক মহিলা সা'দ (রা.)-এর দিকে উঁকিঝুঁকি মারত; তিনি তাকে নিষেধ করলেন, কিন্তু সে বিরত হলো না। একদিন তিনি যখন উযু করছিলেন, তখন সে উঁকি দিল। তখন তিনি বললেন: তোমার চেহারা বিকৃত হোক; ফলে তার চেহারা তার ঘাড়ের দিকে ফিরে গেল।
কাসীর আন-নাওয়া আব্দুল্লাহ ইবনে বুদাইল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: সা'দ মুয়াবিয়া (রা.)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। মুয়াবিয়া তাকে বললেন: আপনার কী হলো যে আপনি আমাদের পক্ষে যুদ্ধ করলেন না? তিনি উত্তর দিলেন: "আমার পাশ দিয়ে একটি অন্ধকার ঝড় বয়ে গিয়েছিল, তখন আমি বললাম: 'ইখ ইখ'(২), এরপর আমি আমার উটটি বসালাম যতক্ষণ না সেই ঝড় কেটে গেল। এরপর আমি পথ চিনতে পারলাম এবং চলতে শুরু করলাম।" মুয়াবিয়া বললেন: "আল্লাহর কিতাবে 'ইখ ইখ' বলতে কিছু নেই; বরং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুমিনদের দুই দল যদি দ্বন্দ্বে লিপ্ত হয়, তবে তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও; অতঃপর তাদের এক দল যদি অপর দলের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘন করে, তবে তোমরা সেই সীমালঙ্ঘনকারী দলের বিরুদ্ধে লড়াই কর, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর আদেশের দিকে ফিরে আসে} [হুজুরাত: ৯]। আল্লাহর কসম, আপনি ইনসাফকারীদের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘনকারীদের সঙ্গেও ছিলেন না, আবার সীমালঙ্ঘনকারীদের বিরুদ্ধে ইনসাফকারীদের সঙ্গেও ছিলেন না।" সা'দ বললেন: "আমি এমন এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারি না যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'তুমি আমার কাছে ঠিক তেমনি যেমন হারুন ছিল মূসার কাছে, তবে আমার পরে কোনো নবী নেই'।" মুয়াবিয়া বললেন: "আপনার সঙ্গে এটি আর কে শুনেছে?" তিনি বললেন: "অমুক অমুক এবং উম্মে সালামাহ।" মুয়াবিয়া বললেন: "জেনে রাখুন, আমি যদি নিজে এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনতাম, তবে আলীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতাম না।" অন্য এক বর্ণনায় আছে যে: এই কথোপকথন তাদের মাঝে মদিনায় ঘটেছিল মুয়াবিয়ার হজের সময়। তারা উভয়ে উম্মে সালামাহর কাছে গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি সা'দ যা বলেছিলেন তেমনই বর্ণনা করলেন। তখন মুয়াবিয়া বললেন: "আমি যদি আজকের দিনের আগে এটি শুনতাম, তবে মৃত্যু পর্যন্ত আলীর খাদেম হয়ে থাকতাম।"
এই বর্ণনার সনদে দুর্বলতা রয়েছে(৩), আর আল্লাহই ভালো জানেন।
সা'দ (রা.) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি এক ব্যক্তিকে আলী ও খালিদ (রা.) সম্পর্কে নেতিবাচক কথা বলতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: আমাদের মধ্যকার (মতপার্থক্য) আমাদের দ্বীন পর্যন্ত পৌঁছায়নি।
মুহাম্মদ ইবনে সীরিন বলেন: সা'দ এক রাতে তার নয়জন স্ত্রীর কাছে যাতায়াত করলেন, যখন দশম জনের কাছে পৌঁছালেন তখন তার চোখে ঘুম চলে এল; ফলে তিনি (স্ত্রী) তাঁকে জাগিয়ে দিতে লজ্জাবোধ করলেন।
তার উত্তম বাণীর মধ্য হতে একটি হলো—তিনি তার পুত্র মুসআবকে বলেছিলেন: "হে বৎস! যখন তুমি কিছু চাইবে, তখন তা অল্পে তুষ্টির (কানায়াত) সাথে চাও; কেননা যার মাঝে অল্পে তুষ্টি নেই, সম্পদ তাকে অভাবমুক্ত করতে পারে না।"
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমার পিতার মুমূর্ষু অবস্থায় তাঁর মাথা আমার কোলে ছিল, তখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি বললেন: "হে বৎস, তুমি কাঁদছ কেন? আল্লাহর কসম, আল্লাহ আমাকে কখনো আযাব দেবেন না এবং নিশ্চয়ই আমি জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত, নিশ্চয়ই..."--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মীনা ইবনে আবি মীনা আয-জুহরি, তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)। ইবন হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (৩/২২) গ্রন্থে বলেন: তিনি মুনকারুল হাদীস... তাঁর বর্ণনা থেকে দূরে থাকা আবশ্যক। ইমাম যাহাবীর 'মিযানুল ইতিদাল' (৪/২৩৭) গ্রন্থেও তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) "ইখ": উটকে বসানোর জন্য ব্যবহৃত একটি শব্দ।
(৩) তবে হাদীস: "তুমি আমার কাছে ঠিক তেমনি যেমন হারুন..." এটি একটি সহীহ হাদীস। বুখারী এটি (৪৪১৬) মাগাযী অধ্যায়ে: তাবুক যুদ্ধ অনুচ্ছেদ এবং ফাদায়িলুস সাহাবা (সাহাবীদের মর্যাদা) অধ্যায়ে: আলী ইবনে আবি তালিবের মর্যাদা অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন; মুসলিমও (২৪০৪) ফাদায়িলুস সাহাবা অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 112)