ولا يَرثني إلا ابنة، أفأتصدَّق بثلُثي مالي؟ قال: لا، قلت: فالشطر يا رسول اللّه؟ قال: لا، قلت: فالثلث؟ قال: الثلث والثلث كثير، إنكَ أن تَذَر ورثتَكَ أغنياء خيرٌ من أن تذرَهم عالةً يتكفَّفون الناس، وإنك لن تُنفق نفقةً تبتغي بها وجه اللّه إلّا أُجرت بها، حتى ما تجعلُ في في امرأتِك - وفي رواية: حتى اللقمة تضعُها في فم امرأتك - قلتُ: يا رسول اللّه أُخلَّف بعد أصحابي؟ فقال: إنك لن تخلَّف فتعملَ عملًا تبتغي به وجهَ الله إلّا ازددتَ به درجةً ورِفعَة، ولعلَّك أن تخلَّف حتى يَنتفِعَ بك أقوام ويُضَرَّ بك آخرون. ثم قال: اللهمَّ أَمضِ لأصحابي هجرتَهم ولا تردَّهم على أعقابهم، لكن البائسُ سعدُ بن خَوْلَة" يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنْ مات بمكة(1).
ورواه أحمد(2)، عن يحيى بن سعيد، عن الجَعْد بن أوس، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها فذكر نحوه، وفيه: قال: "فوضعَ يدَهُ على جبهتِه فمسحَ وجهَه وصدرَه وبطنَه وقال: اللهمَّ اشْفِ سعدًا وأتمَّ لهُ هجرتَه". قال سعد: فما زلتُ يخيَّل إليَّ أني أجدُ برد يده على كبدي حتى السّاعة.
وقال ابن وهب: حدّثني موسى بن عُلَيّ بن رباح، عن أبيه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعدًا فقال: "اللهمَّ أَذهِبْ عنه الباس، إلهَ الناس مَلِك الناس، أنتَ الشّافي لا شافيَ له إلَّا أنت، بسم الله أَرْقِيكَ من كلِّ شيء يُؤْذيك، من حَسَدٍ وعَيْن، اللهمَّ أَصِحَّ قلبَهُ وجسمَه، واكشِفْ سَقَمَه، وأَجِبْ دَعْوَتَه".
وقال ابن وهب: أخبرني عمرو، عن بكر بن الأَشَجّ قال: سألت عامر بن سعد عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد: "وعسى أَنْ تبقى ينتفع بكَ أقوام ويُضَرّ بك آخرون" فقال: أُمِّر سعدٌ على العراق، فقتل قومًا على الرِّدَّة فضرَّهم، واستتاب قومًا كانوا سجعُوا(3) سجع مُسَيْلمة الكذّاب، فتابوا، فانتفعوا به.
وقال الإمام أحمد(4): حدّثنا أبو المغيرة، حَدَّثَنَا مُعان(5) بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد(6)، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أُمامة قال: جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكَّرنا ورقَّقَنا، فبكى سعد بن أبي وقّاص فأكثر البكاء، وقال: يا ليتني متّ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ["يا سعد! أعندي تتمنّى الموت"؟ فردد ذلك ثلاث مرات، ثم قال](7) "يا سعد! إنْ كنتَ للجنَّة خُلقتَ، فما طالَ من عُمركَ أو حسُنَ من عملكَ فهو خيرٌ لك".--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (1295) ومسلم رقم (1628) وقوله: يرثي له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة، هو من كلام الزهري كما ذكر الحافظ في الفتح.
(2) في مسنده (1/ 171) وهو حديث صحيح.
(3) سجعوا سجع فلان: أشبهوه وساروا على قصده.
(4) في مسنده (5/ 267) وإسناده ضعيف.
(5) تحرف في ط إلى: معاذ.
(6) تحرف في ط إلى: زيد.
(7) ما بين حاصرتين سقط من الأصول، واستدركته من المسند.
ورواه أحمد(2)، عن يحيى بن سعيد، عن الجَعْد بن أوس، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها فذكر نحوه، وفيه: قال: "فوضعَ يدَهُ على جبهتِه فمسحَ وجهَه وصدرَه وبطنَه وقال: اللهمَّ اشْفِ سعدًا وأتمَّ لهُ هجرتَه". قال سعد: فما زلتُ يخيَّل إليَّ أني أجدُ برد يده على كبدي حتى السّاعة.
وقال ابن وهب: حدّثني موسى بن عُلَيّ بن رباح، عن أبيه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعدًا فقال: "اللهمَّ أَذهِبْ عنه الباس، إلهَ الناس مَلِك الناس، أنتَ الشّافي لا شافيَ له إلَّا أنت، بسم الله أَرْقِيكَ من كلِّ شيء يُؤْذيك، من حَسَدٍ وعَيْن، اللهمَّ أَصِحَّ قلبَهُ وجسمَه، واكشِفْ سَقَمَه، وأَجِبْ دَعْوَتَه".
وقال ابن وهب: أخبرني عمرو، عن بكر بن الأَشَجّ قال: سألت عامر بن سعد عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد: "وعسى أَنْ تبقى ينتفع بكَ أقوام ويُضَرّ بك آخرون" فقال: أُمِّر سعدٌ على العراق، فقتل قومًا على الرِّدَّة فضرَّهم، واستتاب قومًا كانوا سجعُوا(3) سجع مُسَيْلمة الكذّاب، فتابوا، فانتفعوا به.
وقال الإمام أحمد(4): حدّثنا أبو المغيرة، حَدَّثَنَا مُعان(5) بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد(6)، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أُمامة قال: جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكَّرنا ورقَّقَنا، فبكى سعد بن أبي وقّاص فأكثر البكاء، وقال: يا ليتني متّ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ["يا سعد! أعندي تتمنّى الموت"؟ فردد ذلك ثلاث مرات، ثم قال](7) "يا سعد! إنْ كنتَ للجنَّة خُلقتَ، فما طالَ من عُمركَ أو حسُنَ من عملكَ فهو خيرٌ لك".--------------------------------------------
(1) رواه البخاري رقم (1295) ومسلم رقم (1628) وقوله: يرثي له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة، هو من كلام الزهري كما ذكر الحافظ في الفتح.
(2) في مسنده (1/ 171) وهو حديث صحيح.
(3) سجعوا سجع فلان: أشبهوه وساروا على قصده.
(4) في مسنده (5/ 267) وإسناده ضعيف.
(5) تحرف في ط إلى: معاذ.
(6) تحرف في ط إلى: زيد.
(7) ما بين حاصرتين سقط من الأصول، واستدركته من المسند.
"...আমার উত্তরাধিকারী হওয়ার জন্য একটি কন্যা ছাড়া আর কেউ নেই। এমতাবস্থায় আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ দান করে দেব? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে অর্ধেক, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক। তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া তাদের পরমুখাপেক্ষী হয়ে মানুষের কাছে হাত পাতা অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে উত্তম। আর আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তুমি যাই খরচ করো না কেন, তার প্রতিদান তোমাকে দেওয়া হবে; এমনকি সেই লোকমারও যা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও—অন্য বর্ণনায় রয়েছে: এমনকি সেই গ্রাস যা তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও—আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার সঙ্গীরা চলে যাওয়ার পর আমাকে কি পেছনে ফেলে রাখা হবে? তিনি বললেন: তোমাকে যদি পেছনে রেখেও আসা হয় এবং তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির কামনায় কোনো আমল করো, তবে তার মাধ্যমে তোমার মর্যাদা ও উচ্চতা বৃদ্ধি পাবে। সম্ভবত তোমাকে বাঁচিয়ে রাখা হবে যাতে তোমার মাধ্যমে কিছু জাতি উপকৃত হয় এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আমার সাহাবীদের হিজরতকে পূর্ণতা দান করুন এবং তাদের পেছনে ফিরিয়ে দেবেন না। কিন্তু দুর্ভাগা হলেন সা'দ ইবন খাওলাহ।" আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুঃখ প্রকাশ করলেন যে তিনি মক্কায় মারা গেছেন(১).
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন(২) ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি জা’দ ইবন আউস থেকে, তিনি আয়িশা বিনতে সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: তিনি বললেন: "অতঃপর তিনি তাঁর হাত তাঁর কপালে রাখলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল, বুক ও পেটে হাত বুলালেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি সা’দকে আরোগ্য দান করুন এবং তাঁর হিজরত পূর্ণ করুন।" সা’দ বলেন: আমি এখন পর্যন্ত আমার কলিজায় তাঁর হাতের শীতলতা অনুভব করি।
ইবন ওয়াহাব বলেন: মূসা ইবন উলাই ইবন রাবাহ তাঁর পিতা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দকে দেখতে আসলেন এবং বললেন: "হে মানুষের ইলাহ, মানুষের অধিপতি! আপনি তাঁর কষ্ট দূর করে দিন। আপনিই আরোগ্যদানকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো আরোগ্যদানকারী নেই। আমি আল্লাহর নামে আপনাকে ঝাড়ফুঁক করছি এমন সব অনিষ্ট থেকে যা আপনাকে কষ্ট দেয়—হিংসুক এবং কুনজর থেকে। হে আল্লাহ! আপনি তাঁর অন্তর ও শরীরকে সুস্থ করে দিন, তাঁর রোগ দূর করে দিন এবং তাঁর দোয়া কবুল করুন।"
ইবন ওয়াহাব বলেন: আমর আমাকে বকর ইবনুল আশাজ্জ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমির ইবন সা’দকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী—"সম্ভবত তুমি জীবিত থাকবে যাতে তোমার দ্বারা কিছু জাতি উপকৃত হয় এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: সা’দকে ইরাকের গভর্নর নিযুক্ত করা হয়েছিল, সেখানে তিনি একদল লোককে ধর্মত্যাগের কারণে হত্যা করেছিলেন, যার ফলে তাদের ক্ষতি হয়েছিল। আবার একদল লোক যারা মুসাইলামা আল-কাযযাবের মতো ছন্দোবদ্ধ প্রলাপ বকেছিল, তাদের কাছে তিনি তওবা চেয়েছিলেন এবং তারা তওবা করেছিল, ফলে তারা তাঁর দ্বারা উপকৃত হয়েছিল।
ইমাম আহমাদ বলেন(৪): আমাদের কাছে আবু আল-মুগيرة বর্ণনা করেছেন, তিনি মু’আন(৫) ইবন রিফাআ থেকে, তিনি আলী ইবন ইয়াযীদ(৬) থেকে, তিনি কাসিম আবু আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসেছিলাম, তখন তিনি আমাদের নসিহত করলেন এবং আমাদের অন্তরকে নরম করে দিলেন। এতে সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস কাঁদলেন এবং প্রচুর কাঁদলেন, অতঃপর বললেন: হায়! আমি যদি মারা যেতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ["হে সা’দ! তুমি কি আমার সামনে মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করছো?" তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর বললেন](৭) "হে সা’দ! তুমি যদি জান্নাতের জন্য সৃজিত হয়ে থাকো, তবে তোমার আয়ু যত দীর্ঘ হবে এবং তোমার আমল যত সুন্দর হবে, তা তোমার জন্য তত বেশি কল্যাণকর হবে।"--------------------------------------------
(১) বুখারী হাদিস নং (১২৯৫) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৬২৮); আর তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুঃখ প্রকাশ করলেন যে তিনি মক্কায় মারা গেছেন" এটি যুহরীর উক্তি যেমনটি হাফিয আল-ফাতহে উল্লেখ করেছেন।
(২) তাঁর মুসনাদে (১/১৭১) এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৩) তারা অমুকের মতো ছন্দোবদ্ধ বাক্য বলেছে: অর্থাৎ তারা তার অনুকরণ করেছে এবং তার পথে চলেছে।
(৪) তাঁর মুসনাদে (৫/২৬৭) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'মুয়ায' হয়েছে।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'যায়েদ' হয়েছে।
(৭) দুই বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল, যা মুসনাদ থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন(২) ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি জা’দ ইবন আউস থেকে, তিনি আয়িশা বিনতে সা’দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাতে রয়েছে: তিনি বললেন: "অতঃপর তিনি তাঁর হাত তাঁর কপালে রাখলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল, বুক ও পেটে হাত বুলালেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি সা’দকে আরোগ্য দান করুন এবং তাঁর হিজরত পূর্ণ করুন।" সা’দ বলেন: আমি এখন পর্যন্ত আমার কলিজায় তাঁর হাতের শীতলতা অনুভব করি।
ইবন ওয়াহাব বলেন: মূসা ইবন উলাই ইবন রাবাহ তাঁর পিতা থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দকে দেখতে আসলেন এবং বললেন: "হে মানুষের ইলাহ, মানুষের অধিপতি! আপনি তাঁর কষ্ট দূর করে দিন। আপনিই আরোগ্যদানকারী, আপনি ছাড়া আর কোনো আরোগ্যদানকারী নেই। আমি আল্লাহর নামে আপনাকে ঝাড়ফুঁক করছি এমন সব অনিষ্ট থেকে যা আপনাকে কষ্ট দেয়—হিংসুক এবং কুনজর থেকে। হে আল্লাহ! আপনি তাঁর অন্তর ও শরীরকে সুস্থ করে দিন, তাঁর রোগ দূর করে দিন এবং তাঁর দোয়া কবুল করুন।"
ইবন ওয়াহাব বলেন: আমর আমাকে বকর ইবনুল আশাজ্জ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আমির ইবন সা’দকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী—"সম্ভবত তুমি জীবিত থাকবে যাতে তোমার দ্বারা কিছু জাতি উপকৃত হয় এবং অন্যরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়"—সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: সা’দকে ইরাকের গভর্নর নিযুক্ত করা হয়েছিল, সেখানে তিনি একদল লোককে ধর্মত্যাগের কারণে হত্যা করেছিলেন, যার ফলে তাদের ক্ষতি হয়েছিল। আবার একদল লোক যারা মুসাইলামা আল-কাযযাবের মতো ছন্দোবদ্ধ প্রলাপ বকেছিল, তাদের কাছে তিনি তওবা চেয়েছিলেন এবং তারা তওবা করেছিল, ফলে তারা তাঁর দ্বারা উপকৃত হয়েছিল।
ইমাম আহমাদ বলেন(৪): আমাদের কাছে আবু আল-মুগيرة বর্ণনা করেছেন, তিনি মু’আন(৫) ইবন রিফাআ থেকে, তিনি আলী ইবন ইয়াযীদ(৬) থেকে, তিনি কাসিম আবু আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসেছিলাম, তখন তিনি আমাদের নসিহত করলেন এবং আমাদের অন্তরকে নরম করে দিলেন। এতে সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস কাঁদলেন এবং প্রচুর কাঁদলেন, অতঃপর বললেন: হায়! আমি যদি মারা যেতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ["হে সা’দ! তুমি কি আমার সামনে মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করছো?" তিনি কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর বললেন](৭) "হে সা’দ! তুমি যদি জান্নাতের জন্য সৃজিত হয়ে থাকো, তবে তোমার আয়ু যত দীর্ঘ হবে এবং তোমার আমল যত সুন্দর হবে, তা তোমার জন্য তত বেশি কল্যাণকর হবে।"--------------------------------------------
(১) বুখারী হাদিস নং (১২৯৫) এবং মুসলিম হাদিস নং (১৬২৮); আর তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুঃখ প্রকাশ করলেন যে তিনি মক্কায় মারা গেছেন" এটি যুহরীর উক্তি যেমনটি হাফিয আল-ফাতহে উল্লেখ করেছেন।
(২) তাঁর মুসনাদে (১/১৭১) এবং এটি একটি সহীহ হাদিস।
(৩) তারা অমুকের মতো ছন্দোবদ্ধ বাক্য বলেছে: অর্থাৎ তারা তার অনুকরণ করেছে এবং তার পথে চলেছে।
(৪) তাঁর মুসনাদে (৫/২৬৭) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'মুয়ায' হয়েছে।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'যায়েদ' হয়েছে।
(৭) দুই বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল, যা মুসনাদ থেকে সংযোজন করা হয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 109)