তাঁর নাম ছিল বাররাহ, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নাম পরিবর্তন করে জুওয়ায়রিয়া রাখেন(১)।
তিনি ছিলেন মিষ্টভাষী নারী—অর্থাৎ: মিষ্ট আলাপকারিনী।
ইবনুল জাওযী এবং অন্যান্যদের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি এই বছরে পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। আর ওয়াকিদী বলেন: ছাপান্ন হিজরীতে (তিনি ইন্তেকাল করেন), আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন।
আর সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াই(২) ইবনে আখতাব ইবনে সাইয়্যাহ(৩) ইবনে সা'লাবাহ ইবনে উবাইদ(৪) ইবনে কাব ইবনে খাযরাজ ইবনে আবু হাবীব ইবনে নাযীর ইবনে নুহাম ইবনে নাহূম, উম্মুল মুমিনীন, আন-নাযরিয়্যাহ; তিনি মুসা (আলাইহিস সালাম)-এর ভ্রাতা হারুন (আলাইহিস সালাম)-এর বংশধর। তিনি তাঁর পিতা এবং চাচা হুদাই ইবনে আখতাবের সাথে মদীনায় ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বনু নাযীরকে বহিষ্কার করেন, তখন তারা খায়বারে চলে যায়। তাঁর পিতা হুয়াই বনু কুরাইযার সাথে বন্দী অবস্থায় নিহত হন, যেমনটি আমরা পূর্বে বর্ণনা করেছি। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খায়বার জয় করেন, তখন সাফিয়্যাহ যুদ্ধবন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি দিহইয়াহ ইবনে খলিফা আল-কালবীর ভাগে পড়েন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর সৌন্দর্য এবং তিনি যে তাদের নেতার কন্যা সে কথা উল্লেখ করা হলে, তিনি তাঁকে নিজের জন্য মনোনীত করেন এবং তাঁর বিনিময়ে দিহইয়াহকে অন্য কিছু প্রদান করেন। এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলে তাঁকে মুক্ত করে তিনি বিবাহ করেন। যখন তিনি 'সাহবা'(৫) নামক স্থানে পৌঁছান, তখন তিনি তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করেন। আর উম্মে সুলাইম তাঁর রূপসজ্জাকারিনী ছিলেন।
তিনি এর আগে তাঁর চাচাতো ভাই কিনানাহ ইবনে আবিল হুকাইকের স্ত্রী ছিলেন, যে খায়বারের যুদ্ধে নিহত হয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর গালে একটি আঘাতের চিহ্ন দেখতে পেয়ে জিজ্ঞেস করেন: "এটি কী?" তিনি বললেন: "আমি স্বপ্নে দেখেছিলাম যেন চাঁদ ইয়াসরিব থেকে এসে আমার কোলে পড়েছে। আমি যখন আমার চাচাতো ভাইয়ের কাছে এই স্বপ্নের কথা বর্ণনা করলাম, সে আমাকে চড় মারল এবং বলল: তুমি কি ইয়াসরিবের রাজার সাথে বিয়ের আকাঙ্ক্ষা করছ?" এটি সেই চড়েরই চিহ্ন।
তিনি ইবাদত, তাকওয়া, পরহেজগারি, সদাচরণ এবং দান-সদকার ক্ষেত্রে নারীদের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ ছিলেন। আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন।
ওয়াকিদী বলেন: তিনি পঞ্চাশ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন। অন্যরা বলেন: ছত্রিশ হিজরীতে। তবে প্রথমটিই অধিক সঠিক, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
আর উম্মে শারীক আল-আনসারীয়া(৬): - বলা হয়ে থাকে: আল-আমিরিয়্যা - তিনি সেই নারী যিনি নিজেকে নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি উৎসর্গ করেছিলেন, বলা হয়: তিনি তাঁকে গ্রহণ করেছিলেন,--------------------------------------------
(১) মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত (২১৪০), আদাব অধ্যায়: কুৎসিত নামকে সুন্দর নামে পরিবর্তন করা মুস্তাহাব অনুচ্ছেদ...
(২) ইবনে সা'দের তাবাকাত (৮/১২০), খলিফার তারিখ (৮২, ৮৩, ৮৬), মুসনাদে আহমাদ (৬/৩৩৬), আল-মাআরিফ (১৩৮), আল-মা'রিফা ওয়াত তারিখ (সূচিপত্র), হাকেমের মুস্তাদরাক (৪/২৮), আল-ইস্তিআব (৪/১৮৭১), জামিউল উসুল (৯/১৪৩), আসাদুল গাবাহ (৭/১৬৯), তাহযীবুল কামাল (পৃষ্ঠা ১৬৯৪), তারিখুল ইসলাম (২/২২৮), আল-ইবার (১/৫৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/২৩১), আল-কাশিফ (৩/৪২৯), মাজমাউয যাওয়াইদ (৯/২৫০), তাহযীবুত তাহযীব (১২/৪২৯), আল-ইসাবাহ (১৩/১৪), খুলাসাতুল খাযরাজী (৪৯২), কানযুল উম্মাল (১৩/৬৩৭, ৭০৪), শাযারাতুয যাহাব (২৪৫/১), আলামুন নিসা (২/৩৩৩)।
(৩) মুদ্রিত কপিতে 'শু'বাহ' এসেছে, তবে বিভিন্ন উৎসে এই নামের বানানে ভিন্নতা পাওয়া যায়: শু'বাহ, সাইয়্যাহ, সান'আ... ইত্যাদি। আমি (আলিফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপিতে যা পেয়েছি তা-ই সাব্যস্ত করেছি এবং এটিই শুদ্ধ হওয়ার অধিক নিকটবর্তী, যা ইমাম ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' (৫/৬৭) গ্রন্থে বেছে নিয়েছেন।
(৪) মুদ্রিত কপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আবদ' হয়ে গেছে।
(৫) "আস-সাহবা": খায়বারের নিকটবর্তী একটি স্থান।
(৬) ইবনে মাঈনের তারিখ (৭৪২), ইবনে সা'দের তাবাকাত (৮/১৫৪), খলিফার তাবাকাত (৩৩৫), মুসনাদে আহমাদ (৬/৪২১, ৪৬২), আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (৯/৪৬৪), হাকেমের মুস্তাদরাক (৪/৩৪), আল-ইস্তিআব (৪/১৯৪৩), আসাদুল গাবাহ (৭/৩৫২), তাহযীবুল কামাল (পৃষ্ঠা =