وقال محمد بن سعد(1): أخبرنا علي بن محمد، عن إبراهيم بن محمد، عن زيد بن أَسْلم قال: دخل رجل على الحسن بن علي وهو بالمدينة وفي يده صحيفةٌ، فقال: ما هذه الصحيفة؟ فقال: من(2) معاوية يَعِدُ فيها ويتوعَّد، فقال الرجل: قد كنتَ على النّصف منه؟ قال: أجل، ولكن خشِيتُ أن يجيء يومَ القيامة سبعون ألفًا أو ثمانون ألفًا أو أكثر أو أقل كلُّهم تَنْضَح أَوْداجُهم(3) دمًا، كلُّهم يَستعدي اللهَ فيمَ هُريق دمُه(4)؟.
وقال الأصمعي: عن سلّام بن مِسْكين، عن عمران بن عبد الله قال: رأى الحسنُ بن علي في منامه أنه مكتوب بين عينيه {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ففرح بذلك، فبلغ ذلك سعيد بن المسيِّب فقال: إنْ كان رأى هذه الرؤيا فقلَّ ما بقي من أجَلِه. قال: فلم يلبث الحسن بن علي بعد ذلك إلّا أيامًا حتى مات(5).
وقال أبو بكر بن أبي الدُّنيا: حدّثنا عبد الرحمن بن صالح العَتَكي ومحمد بن عثمان العِجْلي قالا: حدّثنا أبو أسامة، عن ابن عَوْن، عن عُمير بن إسحاق قال: دخلتُ أنا ورجل آخر من قريش على الحسن بن علي، فقام فدخل المَخْرَج ثم خرج فقال: لقد لفظتُ طائفة من كبدي أقلِّبها بهذا العود، ولقد سُقِيتُ السُّم مرارًا وما سُقيت مرة أشدَّ من هذه. قال: وجعل يقول لذلك الرجل: سَلْني قبل ألَّا تسألني، فقال: ما أسألك شيئًا، يعافيك الله. قال: فخرجنا من عنده، ثم عدنا إليه من الغد وقد أخذ في السَّوْق(6)، فجاء حسين حتى قعد عند رأسه فقال: أي أخي! مَنْ صاحبك؟ قال: تريد قتلَه؟ قال: نعم، قال: لئن كان صاحبي الذي أظنُّ للهُ أشدُّ نقمة وعقوبة - وفي رواية: للهُ أشدُّ بأسًا وأشدُّ تنكيلًا - وإن لم يكن هو ما أحبُّ أن تَقتل بي بريئًا(7).
ورواه محمد بن سعد(8)، عن ابن عُلَيَّة، عن ابن عَوْن.
وقال محمد بن عمر الواقدي(9): حدثني عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المِسْور قالت: كان الحسن قد سُقي السُّم مرارًا كل ذلك يُفلِت منه، حتى كانت المرة الأخيرة التي مات فيها، فإنه كان يختلف كبده، فلما مات أقام نساء بني هاشم عليه النَّوح شهرًا(10).--------------------------------------------
(1) طبقاته الكبرى (1/ 332).
(2) في ط: ابن، وهو خطأ.
(3) "الأوداج": جمع وَدَج، وهو عرق في العنق.
(4) تهذيب الكمال (6/ 250 - 251).
(5) تهذيب الكمال (6/ 251).
(6) "السَّوق والسِّياق": النزع عند الموت.
(7) حلية الأولياء (2/ 38) ومختصر تاريخ دمشق (7/ 38 - 39) وتهذيب الكمال (6/ 251 - 252).
(8) طبقاته الكبرى (1/ 335 - 336).
(9) الطبقات الكبرى (1/ 339).
(10) تهذيب الكمال (6/ 252).
মুহাম্মদ বিন সাদ(১) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মদ, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি যায়েদ বিন আসলাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনায় জনৈক ব্যক্তি হাসান বিন আলীর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর হাতে একটি পত্র ছিল। সে জিজ্ঞাসা করল: এই পত্রটি কী? তিনি বললেন: এটি মুআবিয়ার পক্ষ থেকে, যাতে তিনি কিছু প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এবং হুমকি দিয়েছেন। লোকটি বলল: আপনি তো তাঁর সাথে সমানে সমান (অর্ধেক ক্ষমতার অধিকারী) ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, কিন্তু আমি ভয় পেয়েছি যে কিয়ামতের দিন সত্তর হাজার বা আশি হাজার অথবা এর চেয়ে কমবেশি এমন লোক উপস্থিত হবে যাদের প্রত্যেকের ঘাড়ের রগ দিয়ে রক্ত ঝরবে এবং তারা সবাই আল্লাহর নিকট বিচার প্রার্থনা করবে যে কী কারণে তাদের রক্ত ঝরানো হয়েছিল?।
আসমাঈ বলেন: সাল্লাম বিন মিসকিন থেকে, তিনি ইমরান বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আলী স্বপ্নে দেখলেন যে তাঁর দুই চোখের মাঝখানে 'কুল হুয়াল্লাহু আহাদ' (সুরা ইখলাস) লেখা রয়েছে। এতে তিনি আনন্দিত হলেন। বিষয়টি সাঈদ বিন মুসাইয়িবের নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: যদি তিনি এই স্বপ্ন দেখে থাকেন, তবে তাঁর আয়ু খুব সামান্যই অবশিষ্ট আছে। বর্ণনাকারী বলেন: এর পর হাসান বিন আলী মাত্র কয়েক দিন জীবিত ছিলেন এবং তারপর ইন্তেকাল করেন(৫)।
আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন সালিহ আল-আতাকি এবং মুহাম্মদ বিন উসমান আল-ইজলি, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি উমাইর বিন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং কুরাইশ বংশীয় অন্য এক ব্যক্তি হাসান বিন আলীর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি উঠে শৌচাগারে গেলেন, এরপর বেরিয়ে এসে বললেন: আমি আমার কলিজার কিছু অংশ বমি করে ফেলে দিয়েছি যা আমি এই কাঠি দিয়ে নাড়াচাড়া করছি। আমাকে বহুবার বিষ প্রয়োগ করা হয়েছে, কিন্তু এবারের মতো এত তীব্র বিষ আর কখনো দেওয়া হয়নি। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি ঐ লোকটিকে বলতে লাগলেন: তুমি আমাকে কিছু জিজ্ঞাসা করতে চাইলে এখনই করো, এর আগে যে আর জিজ্ঞাসা করতে পারবে না। সে বলল: আমি আপনাকে কিছুই জিজ্ঞাসা করব না, আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করুন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাঁর কাছ থেকে চলে আসলাম। পরদিন আবার তাঁর কাছে গেলাম, তখন তিনি মৃত্যু যন্ত্রণায় ছটফট করছিলেন(৬)। এরপর হুসাইন আসলেন এবং তাঁর শিয়রে বসে বললেন: হে ভাই! আপনার এই অবস্থা কে করেছে? তিনি বললেন: তুমি কি তাকে হত্যা করতে চাও? তিনি বললেন: হ্যাঁ। হাসান বললেন: যদি আমার ধারণাকৃত ব্যক্তিই এর জন্য দায়ী হয়, তবে আল্লাহর প্রতিশোধ ও শাস্তিই তার জন্য যথেষ্ট—অন্য বর্ণনায় রয়েছে: আল্লাহর শক্তি ও শাস্তি প্রদানের ক্ষমতা অনেক বেশি—আর যদি সে না হয়, তবে আমি চাই না যে আমার কারণে তুমি কোনো নির্দোষ ব্যক্তিকে হত্যা করো(৭)।
মুহাম্মদ বিন সাদ(৮) ইবনে উলাইয়্যা ও ইবনে আউন এর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদি(৯) বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন জাফর, তিনি উম্মে বকর বিনতে আল-মিসওয়ার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হাসানকে বহুবার বিষ প্রয়োগ করা হয়েছিল, প্রতিবারই তিনি বেঁচে যেতেন। অবশেষে শেষবার যখন তাঁর মৃত্যু হলো, তখন তাঁর কলিজার অংশ বের হয়ে আসছিল। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন বনু হাশেমের মহিলারা এক মাস পর্যন্ত তাঁর শোক পালন করেন(১০)।--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুল কুবরা (১/ ৩৩২)।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'ইবনে' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(৩) "আল-আওদাজ": এটি 'ওয়াদাজ'-এর বহুবচন, যা ঘাড়ের একটি রগ।
(৪) তাহযীবুল কামাল (৬/ ২৫০ - ২৫১)।
(৫) তাহযীবুল কামাল (৬/ ২৫১)।
(৬) "আস-সাওক ও আস-সিয়াক": মৃত্যুর সময় জান কবজ হওয়ার মুহূর্ত।
(৭) হিলয়াতুল আউলিয়া (২/ ৩৮), মুখতাসার তারিখ দিমাশক (৭/ ৩৮ - ৩৯) এবং তাহযীবুল কামাল (৬/ ২৫১ - ২৫২)।
(৮) তাবাকাতুল কুবরা (১/ ৩৩৫ - ৩৩৬)।
(৯) তাবাকাতুল কুবরা (১/ ৩৩৯)।
(১০) তাহযীবুল কামাল (৬/ ২৫২)।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 49)