أبي مُلَيكة، عن عُقبة بن الحارث أن أبا بكر صلَّى بهم العصر بعد وفاة رسول الله بليالٍ ثم خرج هو وعليٌّ يمشِيان، فرأى الحسن يلعبُ مع الغِلْمان، فاحتملَه على عُنُقه وجعل يقول:
بأَبي شِبهُ النَّبي … ليسَ شَبيهًا بعَلي
قال: وعليٌّ يضحَك.
وروى سفيان الثَّوري وغير واحد قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، سمعت أبا جُحَيفة يقول: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الحسنُ بنُ علي يُشْبِهُه".
ورواه البخاري ومسلم(1) من حديث إسماعيل بن أبي خالد.
قال وكيع: ولم يسمع إسماعيل من أبي جُحَيْفة إلا هذا الحديث.
وقال الإمام أحمد(2): حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا زَمْعَة، عن ابن أبي مُليكة قال: كانت فاطمة تُنقِّز الحسن بن علي وتقول:
بأَبي شِبهُ النَّبي … ليسَ شَبيهًا بعَلي
وقال عبد الرزاق(3) وغيره: عن مَعْمر، عن الزُّهري، عن أنس قال: "كان الحسنُ بنُ عليٍّ أشبَهَهُم وَجْهًا برسول الله صلى الله عليه وسلم".
ورواه أحمد(4) عن عبد الرزاق بنحوه.
وقال الإمام أحمد(5): حدثنا حجّاج، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ، عن علي قال: "الحسنُ أَشبَهُ [الناس] برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بينَ الصَّدرِ إلى الرَّأس، والحسينُ أَشبَهُ الناسِ برسول الله ما كانَ أسفلَ مِنْ ذلك".
ورواه الترمذي(6) من حديث إسرائيل، وقال: حسن غريب.
وقال أبو داود الطيالسي(7): حدثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: "كان الحسنُ أشبَهَ الناسِ برسول الله مِنْ وَجْههِ إلى سُرَّته، وكان الحسينُ أشبَهَ الناسِ به ما أسفلَ منْ ذلك".--------------------------------------------
(1) البخاري رقم (3543) في المناقب: باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم (2343) في الفضائل.
(2) في مسنده (6/ 283) وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 176) وإسناده ضعيف.
(3) في المصنف (20984).
(4) في مسنده (3/ 164)، وهو حديث صحيح.
(5) في مسنده (1/ 99) وإسناده ضعيف.
(6) برقم (3779)، وإسناده ضعيف.
(7) في مسنده رقم (130) وفي إسناده ضعف.
بأَبي شِبهُ النَّبي … ليسَ شَبيهًا بعَلي
قال: وعليٌّ يضحَك.
وروى سفيان الثَّوري وغير واحد قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، سمعت أبا جُحَيفة يقول: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الحسنُ بنُ علي يُشْبِهُه".
ورواه البخاري ومسلم(1) من حديث إسماعيل بن أبي خالد.
قال وكيع: ولم يسمع إسماعيل من أبي جُحَيْفة إلا هذا الحديث.
وقال الإمام أحمد(2): حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا زَمْعَة، عن ابن أبي مُليكة قال: كانت فاطمة تُنقِّز الحسن بن علي وتقول:
بأَبي شِبهُ النَّبي … ليسَ شَبيهًا بعَلي
وقال عبد الرزاق(3) وغيره: عن مَعْمر، عن الزُّهري، عن أنس قال: "كان الحسنُ بنُ عليٍّ أشبَهَهُم وَجْهًا برسول الله صلى الله عليه وسلم".
ورواه أحمد(4) عن عبد الرزاق بنحوه.
وقال الإمام أحمد(5): حدثنا حجّاج، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ، عن علي قال: "الحسنُ أَشبَهُ [الناس] برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بينَ الصَّدرِ إلى الرَّأس، والحسينُ أَشبَهُ الناسِ برسول الله ما كانَ أسفلَ مِنْ ذلك".
ورواه الترمذي(6) من حديث إسرائيل، وقال: حسن غريب.
وقال أبو داود الطيالسي(7): حدثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي قال: "كان الحسنُ أشبَهَ الناسِ برسول الله مِنْ وَجْههِ إلى سُرَّته، وكان الحسينُ أشبَهَ الناسِ به ما أسفلَ منْ ذلك".--------------------------------------------
(1) البخاري رقم (3543) في المناقب: باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم (2343) في الفضائل.
(2) في مسنده (6/ 283) وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 176) وإسناده ضعيف.
(3) في المصنف (20984).
(4) في مسنده (3/ 164)، وهو حديث صحيح.
(5) في مسنده (1/ 99) وإسناده ضعيف.
(6) برقم (3779)، وإسناده ضعيف.
(7) في مسنده رقم (130) وفي إسناده ضعف.
ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণিত, উকবা ইবনে হারিস বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ইনতিকালের কয়েক রাত পর আবু বকর (রা.) তাঁদের আসরের সালাত পড়ালেন, এরপর তিনি ও আলী (রা.) হাঁটতে হাঁটতে বের হলেন। তিনি হাসান (রা.)-কে বালকদের সাথে খেলা করতে দেখে তাঁকে নিজের কাঁধে তুলে নিলেন এবং বলতে লাগলেন:
আমার পিতা উৎসর্গিত হোক, আপনি নবীর সদৃশ … আলীর সদৃশ নন
বর্ণনাকারী বলেন: আর আলী (রা.) হাসছিলেন।
সুফিয়ান সাওরি এবং একাধিক বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আবু জুহাইফাকে বলতে শুনেছি: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি এবং হাসান ইবনে আলী তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
এটি ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম(১) ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ওকি' বলেন: ইসমাইল আবু জুহাইফা থেকে এই একটি হাদিস ছাড়া আর কিছুই শোনেননি।
ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আবু দাউদ আল-তায়ালিসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যামআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেন যে, ফাতিমা (রা.) হাসান ইবনে আলী (রা.)-কে নাচাতেন এবং বলতেন:
আমার পিতা উৎসর্গিত হোক, আপনি নবীর সদৃশ … আলীর সদৃশ নন
আবদুর রাজ্জাক(৩) এবং অন্যান্যরা মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "হাসান ইবনে আলী (রা.) চেহারার দিক থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
ইমাম আহমাদ(৪) আবদুর রাজ্জাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৫) বলেন: হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "হাসান (রা.) বুক থেকে মাথা পর্যন্ত অংশে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে [মানুষের মধ্যে] সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রা.) শরীরের নিম্নাংশে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
ইমাম তিরমিযী(৬) এটি ইসরাঈলের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান গরীব।
আবু দাউদ আল-তায়ালিসি(৭) বলেন: কায়স আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি ইবনে হানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "হাসান (রা.) তাঁর চেহারা থেকে নাভি পর্যন্ত আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রা.) তাঁর শরীরের নিম্নাংশে তাঁর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"--------------------------------------------
(১) বুখারি নং (৩৫৪৩), মানাকিব অধ্যায়: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি পরিচ্ছেদ; এবং মুসলিম (২৩৪৩), ফাযায়িল অধ্যায়।
(২) তাঁর মুসনাদে (৬/ ২৮৩) এবং হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৯/ ১৭৬)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (২০৯৮৪)।
(৪) তাঁর মুসনাদে (৩/ ১৬৪), এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৫) তাঁর মুসনাদে (১/ ৯৯) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৬) ৩৭৭৯ নম্বরে, এবং এর সনদ দুর্বল।
(৭) তাঁর মুসনাদ নং (১৩০) এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
আমার পিতা উৎসর্গিত হোক, আপনি নবীর সদৃশ … আলীর সদৃশ নন
বর্ণনাকারী বলেন: আর আলী (রা.) হাসছিলেন।
সুফিয়ান সাওরি এবং একাধিক বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আবু জুহাইফাকে বলতে শুনেছি: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখেছি এবং হাসান ইবনে আলী তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
এটি ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম(১) ইসমাইল ইবনে আবি খালিদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ওকি' বলেন: ইসমাইল আবু জুহাইফা থেকে এই একটি হাদিস ছাড়া আর কিছুই শোনেননি।
ইমাম আহমাদ(২) বলেন: আবু দাউদ আল-তায়ালিসি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যামআ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণনা করেন যে, ফাতিমা (রা.) হাসান ইবনে আলী (রা.)-কে নাচাতেন এবং বলতেন:
আমার পিতা উৎসর্গিত হোক, আপনি নবীর সদৃশ … আলীর সদৃশ নন
আবদুর রাজ্জাক(৩) এবং অন্যান্যরা মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "হাসান ইবনে আলী (রা.) চেহারার দিক থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
ইমাম আহমাদ(৪) আবদুর রাজ্জাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ(৫) বলেন: হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "হাসান (রা.) বুক থেকে মাথা পর্যন্ত অংশে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে [মানুষের মধ্যে] সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রা.) শরীরের নিম্নাংশে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"
ইমাম তিরমিযী(৬) এটি ইসরাঈলের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান গরীব।
আবু দাউদ আল-তায়ালিসি(৭) বলেন: কায়স আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হানি ইবনে হানি থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: "হাসান (রা.) তাঁর চেহারা থেকে নাভি পর্যন্ত আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন এবং হুসাইন (রা.) তাঁর শরীরের নিম্নাংশে তাঁর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।"--------------------------------------------
(১) বুখারি নং (৩৫৪৩), মানাকিব অধ্যায়: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি পরিচ্ছেদ; এবং মুসলিম (২৩৪৩), ফাযায়িল অধ্যায়।
(২) তাঁর মুসনাদে (৬/ ২৮৩) এবং হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৯/ ১৭৬)-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(৩) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে (২০৯৮৪)।
(৪) তাঁর মুসনাদে (৩/ ১৬৪), এবং এটি একটি সহিহ হাদিস।
(৫) তাঁর মুসনাদে (১/ ৯৯) এবং এর সনদ দুর্বল।
(৬) ৩৭৭৯ নম্বরে, এবং এর সনদ দুর্বল।
(৭) তাঁর মুসনাদ নং (১৩০) এবং এর সনদে দুর্বলতা রয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 33)