তিনি এই বছর মৃত্যুবরণ করেন; তবে বলা হয়: পঞ্চান্ন হিজরীতে, কিন্তু প্রথম মতটিই সঠিক। তাঁর বয়স ষাটের কাছাকাছি হয়েছিল এবং মারওয়ান ইবনুল হাকাম তাঁর জানাযার নামায পড়ান। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আজ প্রচুর ইলম (জ্ঞান) বিদায় নিল(১)।
আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ আলিম মৃত্যুবরণ করেছেন(২)।
এই বছরে আরও যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
সালামাহ ইবনে সালামাহ(৩): ইবনে ওয়াকশ(৪); সত্তর বছর বয়সে।
তিনি বদর এবং তার পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
তাঁর কোনো উত্তরসূরি (সন্তানাদি) ছিল না।
আসিম ইবনে আদিয়্যি(৫): আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন বদরের উদ্দেশ্যে বের হন, তখন তাঁকে কুবা ও আল-আলিয়া অঞ্চলের অধিবাসীদের ওপর স্থলাভিষিক্ত করে গিয়েছিলেন। তিনি উহুদ এবং তার পরবর্তী যুদ্ধসমূহে উপস্থিত ছিলেন। তিনি একশত পনেরো(৬) বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে এবং মালিক ইবনে দুখশুমকে মাসজিদে দিরারে পাঠিয়েছিলেন এবং তাঁরা সেটি জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন(৭)।--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'আলিমে কাবীর' (বড় আলিম) শব্দদ্বয় এসেছে। ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত'-এ (২/৩৬১-৩৬২), হাকেম (৩/৪২৮), তাবারানী (নং ৪৭৪৯) এবং ফাসাওয়ী (১/৪৮৫) বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আম্মার ইবনে আবি আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন জায়েদ ইবনে সাবিত (রা.) মৃত্যুবরণ করেন, তখন আমরা ইবনে আব্বাসের সাথে একটি ছায়ায় বসেছিলাম। তিনি বললেন: "এভাবেই ওলামায়ে কেরামের বিদায় ঘটে; আজ অনেক ইলম দাফন হয়ে গেল।" এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।
(২) ইবনে সাদ তাঁর 'তাবাকাত'-এ (২/২৬২), তাবারানী (নং ৪৭৫০) এবং হাকেম (৩/৪২৭-৪২৮) বিভিন্ন সূত্রে হাম্মাদ ইবনে জায়েদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন: জায়েদ ইবনে সাবিতের মৃত্যুর সময় আবু হুরায়রা (রা.) বলেছিলেন: "আজ এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ আলিম (হাবর) বিদায় নিলেন; আশা করা যায় আল্লাহ তাআলা ইবনে আব্বাসের মাধ্যমে তাঁর স্থলাভিষিক্ত দান করবেন।" এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তবে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সরাসরি শোনেননি।
(৩) তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/৪৩৯), তাবাকাত খলিফা (৭৭), তারিখ খলিফা (২০৭), মুসনাদে আহমাদ (৩/৪৬৭), তারিখ আল-বুখারী আল-কাবীর (৪/৬৮), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (১/৩৩৪), আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৪/১৬১), মাশাহীর উলামাউল আমসার (নং ৭৪), আল-মুস্তাদরাক (৩/৪১৭), আল-ইস্তিবসার (২২২), আল-ইস্তিআব (২/৬৪১), আসাদুল গাবাহ (২/৪২৮), তারিখুল ইসলাম (২/২২৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২/৩৫৫), আল-ইসাবাহ (৪/২৩০)।
(৪) (ব) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'কায়েস' হয়ে গেছে।
(৫) তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/৪৬৬), মুসনাদে আহমাদ (৫/৪৫০), তারিখ আল-বুখারী আল-কাবীর (৬/ নং ৩০৩৭), আল-মাআরিফ (৩২৬), আল-মারিফাহ ওয়াত তারিখ (২/২১৫), আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৬/৩৪৫), সিকাত ইবনে হিব্বান (৩/২৮৬), মুজামুত তাবারানী আল-কাবীর (১৭/১৭১), আল-ইস্তিআব (২/৭৮১), আসাদুল গাবাহ (৩/১১৪), তাহযীবুল কামাল (১৩/৫০৭), আল-কাশিফ (২/৪৬), তাজরীদু আসমাইস সাহাবাহ (১/ নং ২৯৭৬), আল-ইবার (১/৫৩), তাযহীবুত তাহযীব (২/ পৃষ্ঠা ১১১), ইকমালু মুগলাতায়ী (২/ পৃষ্ঠা ২১৮), নিহায়াতুস সূল (পৃষ্ঠা ১৫৪), তাহযীবুত তাহযীব (৫/৪৯), আল-ইসাবাহ (২/ নং ৪৩৫৩), খুলাসাতুল খাযরাজী (১৮২), শাযারাতুয যাহাব (১/২৩৮)।
(৬) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'পঁচিশ' এসেছে, যা ভুল।
(৭) এটি তাবুক যুদ্ধের সময়কার ঘটনা। সীরাতে ইবনে হিশাম (২/৫২৯) এবং তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/৪৬৬)।