فقالت الخوارج: يرحم الله إخواننا من أهل النهر، كانوا أعلم بكم يا أهل الكوفة. فاقتَتَلوا، فهزمهم أهل الكوفة وطردوهم.
ثم إن معاوية أراد أن يستخلف على أهل الكوفة عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال له المغيرة بن شُعْبة: أتولِّيه الكوفة وأبوه بمصر، وتبقى أنت بين لَحْيَي(1) الأسد؟ فثناه عن ذلك، وولَّى عليها المغيرة بن شُعبة، فاجتمع عمرو بن العاص بمعاوية فقال: أتجعل المغيرة على الخَراج؟ هلّا وليتَ الخراج رجلًا آخر؟ فعزله عن الخراج وولّاه على الصلاة. فقال المغيرة لعمرو في ذلك، فقال له عمرو: ألستَ المشيرَ على أمير المؤمنين في عبد الله بن عمرو؟ قال: بلى! قال: فهذه بتلك.
وفي هذه السنة وثب حُمْران بن أَبان على البصرة، فأخذها وتغلَّب عليها، فبعث معاوية جيشًا ليقتلوه ومَنْ معه. فجاء أبو بَكْرَة الثقفي إلى معاوية، فسأله في الصَّفح والعفو، فعفا عنهم وأطلقهم، وولى على البصرة بُسْر(2) بن أبي أَرْطاة، فتسلَّط على أولاد زياد يريد قتلَهم، وذلك أنَّ معاوية كتب إلى أبيهم ليحضُرَ إليه فتلبَّث، فكتب إليه بُسر بن أبي أَرْطاة: لئن لم تسرع إلى أمير المؤمنين وإلَّا قتلت بَنِيكَ، فبعث أبو بَكْرة إلى معاوية في ذلك [فأخذ لهم أمانًا منه](3). وقد قال معاوية لأبي بَكْرة: هل من عهد تعهدُه إلينا؟ قال: نعم، أعهَدُ إليك - يا أمير المؤمنين - أن تنظرَ لنفسك ورعيَّتك وتعمل صالحًا فإنَّكَ قد تقلَّدتَ عظيمًا، خلافة الله في خلقه، فاتَّقِ الله، فإنَّ لك غايةً لا تعدُوها، ومن ورائك طالبًا حَثيثًا، وأوشك أنْ يبلغَ المدى فيلحق الطالب، فتصير إلى مَنْ يسألُكَ عمّا كنتَ فيه، وهو أعلم به منك، وإنَّما هي محاسبةٌ وتوقيفٌ، فلا تُؤْثرن على رضا الله شيئًا.
ثم ولَّى معاوية - في آخر هذه السنة - البصرة لعبد الله بن عامر، وذلك أن معاوية أراد أن يولِّيها لعُتبة بن أبي سفيان، فقال له ابن عامر: إنَّ لي بها أموالًا وودائع، وإن لم تولِّنيها هلكتُ. فولَّاه إيّاها [وأجابه إلى سؤاله في ذلك](4).
قال أبو مَعْشَر: وحجَّ بالناس في هذه السنة عتبة بن أبي سفيان. وقال الواقدي: إنَّما حجَّ بهم عَنْبَسَة بن أبي سفيان. فالله أعلم.
ومن أعيان من توفي هذا العام:
رفاعة بن رافع(5): ابن مالك بن العَجْلان. شهد العقبَة وبدرًا وما بعدها.--------------------------------------------
(1) اللحيان: جانبا الفم.
(2) تحرف في أ في أكثر من موضع إلى: بشر.
(3) سقط من ط.
(4) زيادة من ط و ب.
(5) طبقات ابن سعد (3/ 596) طبقات خليفة (100) تاريخ خليفة (205) مسند أحمد (4/ 340) تاريخ البخاري الكبير =
তখন খাওয়ারিজরা বলল: “আল্লাহ নহরওয়ানবাসীদের মধ্যে আমাদের ভাইদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন; হে কুফাবাসী, তারা তোমাদের সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত ছিল।” অতঃপর তারা যুদ্ধে লিপ্ত হলো এবং কুফাবাসী তাদেরকে পরাজিত ও বিতাড়িত করল।
এরপর মুয়াবিয়া এই বছরের শেষ দিকে কুফাবাসীদের ওপর আবদুল্লাহ বিন আমর ইবনুল আসকে স্থলাভিষিক্ত করতে চাইলেন। তখন মুগীরা বিন শু'বা তাকে বললেন: “আপনি কি তাকে কুফার দায়িত্বে নিযুক্ত করবেন অথচ তার পিতা মিসরে অবস্থান করছেন, আর আপনি কি সিংহের দুই চোয়ালের(১) মাঝে অবস্থান করবেন?” ফলে তিনি তাকে সেই সিদ্ধান্ত থেকে বিরত রাখলেন এবং মুগীরা বিন শু'বাকে সেখানে নিযুক্ত করলেন। অতঃপর আমর ইবনুল আস মুয়াবিয়ার সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: “আপনি কি মুগীরাকে রাজস্বের (খরাজ) দায়িত্বে রাখছেন? কেন আপনি রাজস্বের দায়িত্বে অন্য কোনো ব্যক্তিকে নিযুক্ত করেন না?” ফলে তিনি তাকে রাজস্বের দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দিয়ে কেবল সালাত তথা নেতৃত্বের দায়িত্বে বহাল রাখলেন। এ বিষয়ে মুগীরা আমরকে জিজ্ঞেস করলে আমর তাকে বললেন: “আপনি কি আবদুল্লাহ বিন আমরের ব্যাপারে আমীরুল মুমিনীনের নিকট পরামর্শদাতা ছিলেন না?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ!” আমর বললেন: “তবে এটি সেই কাজেরই প্রতিদান।”
এই বছর হুমরান বিন আবান বসরার ওপর আক্রমণ চালিয়ে তা দখল করে নেন। মুয়াবিয়া তাকে ও তার সঙ্গীদের হত্যার জন্য একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন। তখন আবু বকরাহ আস-সাকাফী মুয়াবিয়ার নিকট এসে তাদের জন্য ক্ষমা ও মার্জনা প্রার্থনা করেন। ফলে তিনি তাদের ক্ষমা করে দিলেন এবং মুক্তি দিলেন। তিনি বসরার গভর্নর হিসেবে বুসর(২) বিন আবি আরতাতকে নিযুক্ত করেন। সে যিয়াদের সন্তানদের ওপর চড়াও হয়ে তাদের হত্যার ইচ্ছা পোষণ করল; কারণ মুয়াবিয়া তাদের পিতাকে তার সামনে উপস্থিত হতে লিখেছিলেন কিন্তু তিনি আসতে বিলম্ব করছিলেন। তাই বুসর বিন আবি আরতাত তাকে লিখে পাঠালেন: “যদি আপনি দ্রুত আমীরুল মুমিনীনের নিকট উপস্থিত না হন, তবে আমি আপনার সন্তানদের হত্যা করব।” এ সংবাদে আবু বকরাহ মুয়াবিয়ার কাছে লোক পাঠান [এবং তাদের জন্য নিরাপত্তা নিশ্চিত করেন](৩)। মুয়াবিয়া আবু বকরাহকে বলেছিলেন: “আপনার কি আমাদের প্রতি কোনো উপদেশ আছে?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আমি আপনাকে এই উপদেশ দিচ্ছি—হে আমীরুল মুমিনীন—যে আপনি নিজের ও আপনার প্রজাদের প্রতি দৃষ্টি দেবেন এবং সৎকর্ম করবেন। কারণ আপনি এক মহান দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন, যা হলো আল্লাহর সৃষ্টির ওপর আল্লাহর খেলাফত। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করুন; আপনার একটি অন্তিম লক্ষ্য রয়েছে যা আপনি অতিক্রম করতে পারবেন না, আর আপনার পেছনে একজন ক্ষিপ্র অন্বেষণকারী (মৃত্যু) রয়েছে। অচিরেই সেই সময় পূর্ণ হবে এবং অন্বেষণকারী আপনার নাগাল পাবে। তখন আপনি তাঁর দিকে ফিরে যাবেন যিনি আপনার কর্মকাণ্ড সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করবেন, অথচ তিনি আপনার সম্পর্কে আপনার চেয়েও অধিক পরিজ্ঞাত। এটি কেবলই হিসাব গ্রহণ ও দণ্ডায়মান হওয়ার বিষয়, তাই আল্লাহর সন্তুষ্টির ওপর অন্য কিছুকে অগ্রাধিকার দেবেন না।”
এরপর মুয়াবিয়া—এই বছরের শেষ দিকে—বসরার দায়িত্ব আবদুল্লাহ বিন আমিরকে অর্পণ করেন। এর কারণ ছিল মুয়াবিয়া চেয়েছিলেন উতবা বিন আবি সুফিয়ানকে সেখানে নিযুক্ত করতে, কিন্তু ইবনে আমির তাকে বললেন: “সেখানে আমার অনেক সম্পদ ও আমানত রয়েছে, যদি আপনি আমাকে সেখানে নিযুক্ত না করেন তবে আমি ধ্বংস হয়ে যাব।” ফলে তিনি তাকে সেখানকার দায়িত্ব দিলেন [এবং এ বিষয়ে তার আবেদন মঞ্জুর করলেন](৪)।
আবু মা'শার বলেন: এই বছর উতবা বিন আবি সুফিয়ান মানুষের সাথে হজ পালন করেন। তবে ওয়াকিদী বলেন: আনবাসা বিন আবি সুফিয়ান তাদের নিয়ে হজ সম্পন্ন করেছিলেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিবর্গ হলেন:
রিফাহ বিন রাফি'(৫): ইবনে মালিক বিন আল-আজলান। তিনি আকাবা, বদর এবং পরবর্তী যুদ্ধসমূহে অংশগ্রহণ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) আল-লাহয়ানি: মুখের দুই পাশ বা চোয়াল।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে একাধিক স্থানে এটি 'বিশর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' থেকে এটি বাদ পড়েছে।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' ও 'বা' এর বর্ধিত অংশ।
(৫) তাবাকাত ইবনে সাদ (৩/ ৫৯৬) তাবাকাত খলিফা (১০০) তারিখ খলিফা (২০৫) মুসনাদ আহমদ (৪/ ৩৪০) তারিখুল বুখারী আল-কাবীর।

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 9)