তার মাওলা (অভিভাবক); হে আল্লাহ, যে তাকে বন্ধু জ্ঞান করে আপনি তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করুন এবং যে তাকে শত্রু জ্ঞান করে আপনি তার শত্রু হোন।" এভাবেই ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন(১): গুন্দার থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি মাইমুন আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি যায়িদ বিন আরকাম থেকে। যায়িদ বিন আরকাম থেকে একদল বর্ণনাকারী এটি বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন: আবু ইসহাক আস-সাবিঈ, হাবীব আল-ইসরাফ, আতিয়্যাহ আল-আওফী, আবু আব্দুল্লাহ আশ-শামী এবং আবুুত তুফাইল আমির বিন ওয়াছিলাহ।
মা'রুফ বিন খাররাবূজ আবুুত তুফাইল থেকে, তিনি হুযাইফাহ বিন আসীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ থেকে ফিরছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের বাতহা নামক স্থানে কাছাকাছি অবস্থিত কিছু গাছের নিচে অবস্থান করতে নিষেধ করলেন। অতঃপর তিনি সেখানে লোক পাঠালেন এবং সেগুলোর নিচে সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে বললেন: "হে লোকসকল, পরম করুণাময় ও সর্বজ্ঞাত আল্লাহ আমাকে জানিয়েছেন যে, কোনো নবীই তাঁর পূর্ববর্তী নবীর অর্ধেক আয়ুর বেশি লাভ করেননি। আমার মনে হয় খুব শীঘ্রই আমাকে ডাকা হবে এবং আমি তাতে সাড়া দেব। আমাকেও জবাবদিহি করতে হবে এবং তোমাদেরও জবাবদিহি করতে হবে; তবে তোমরা কী বলবে?" তারা বলল: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি (আল্লাহর বাণী) পৌঁছে দিয়েছেন, নসিহত করেছেন এবং প্রচেষ্টা চালিয়েছেন। আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন।" তিনি বললেন: " তোমরা কি সাক্ষ্য দিচ্ছ না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর তাঁর জান্নাত সত্য, তাঁর জাহান্নাম সত্য, মৃত্যু সত্য এবং কিয়ামত অবশ্যই আসবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই, আর আল্লাহ কবরে শায়িতদের পুনরুত্থিত করবেন?" তারা বলল: "হ্যাঁ, আমরা এর সাক্ষ্য দিচ্ছি।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন।" এরপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল, আল্লাহ আমার মাওলা এবং আমি মুমিনদের মাওলা। আমি তাদের নিকট তাদের নিজেদের প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয়। সুতরাং আমি যার মাওলা, এই (আলী) তার মাওলা। হে আল্লাহ, যে তাকে বন্ধু জ্ঞান করে আপনি তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করুন, আর যে তাকে শত্রু জ্ঞান করে আপনি তার শত্রু হোন।" এরপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল, আমি হাউযের নিকট তোমাদের অগ্রগামী(২) এবং তোমরা হাউযের নিকট আমার কাছে আসবে। সেই হাউয বুসরা ও সানআর মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও প্রশস্ত। সেখানে তারকারাজির ন্যায় অসংখ্য পাত্র রয়েছে যা রূপার তৈরি। যখন তোমরা আমার কাছে আসবে তখন আমি তোমাদেরকে সাক़ালাইন (দুটি ভারী বস্তু) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব। সুতরাং লক্ষ্য রেখো, আমার পরে তোমরা তাদের সাথে কেমন আচরণ করো। বড় ভারী বস্তুটি হলো আল্লাহর কিতাব; যার এক প্রান্ত আল্লাহর হাতে এবং অপর প্রান্ত তোমাদের হাতে। অতএব তোমরা একে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো, তাহলে পথভ্রষ্ট হবে না এবং এতে কোনো পরিবর্তন আনবে না। আর অন্যটি হলো আমার বংশধর (ইতরাত)(৩) তথা আমার আহলে বাইত। পরম করুণাময় ও সর্বজ্ঞাত সত্তা আমাকে জানিয়েছেন যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত পরস্পর বিচ্ছিন্ন হবে না যতক্ষণ না তারা হাউযের নিকট আমার কাছে উপস্থিত হয়।" ইবনে আসাকির(৪) মা'রুফের সূত্র ধরে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি।
আব্দুর রাজ্জাক(৫) বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি আলী বিন যায়িদ বিন জুদআন থেকে, তিনি আদী বিন সাবিত থেকে, তিনি বারা বিন আযিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম এবং গাদীরে খুম নামক স্থানে অবতরণ করলাম। তিনি একজন ঘোষণাকারীকে ঘোষণা দেওয়ার জন্য পাঠালেন। যখন আমরা সমবেত হলাম, তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের কাছে তোমাদের নিজেদের প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয় নই?" আমরা বললাম: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের কাছে তোমাদের মায়েদের চেয়েও অধিক প্রিয় নই?" আমরা বললাম: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের কাছে তোমাদের বাবাদের চেয়েও অধিক প্রিয় নই?" আমরা বললাম: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "আমি কি নই? আমি কি নই? আমি কি নই?" আমরা বললাম: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "আমি যার মাওলা, আলী তার মাওলা। হে আল্লাহ, যে তাকে বন্ধু জ্ঞান করে আপনি তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করুন এবং যে তাকে শত্রু জ্ঞান করে আপনি তার শত্রু হোন।" তখন উমর বিন খাত্তাব বললেন: "হে ইবনে আবি তালিব, আপনার জন্য মুবারকবাদ! আজ আপনি প্রত্যেক মুমিনের অভিভাবক হয়ে গেলেন।" ইবনে মাজাহ-ও(৬) এভাবেই বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) মুসনাদে ইমাম আহমাদ (৪/৩৭২)।
(২) ফাতরাতুকাুম: অর্থাৎ তোমাদের অগ্রগামী। আন-নিহায়াহ (৩/৪৩৪)।
(৩) কোনো ব্যক্তির 'ইতরাত' হলো তার নিকটাত্মীয়গণ। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর 'ইতরাত' হলো বনু আব্দুল মুত্তালিব; মতান্তরে বলা হয়েছে তারা হলো তাঁর নিকটতম আহলে বাইত—যারা হলেন তাঁর সন্তানসন্ততি, আলী এবং তাঁর সন্তানগণ। আন-নিহায়াহ (৩/১৭৭)।
(৪) তারিখে দামেশক - আলী (রা.)-এর জীবনী - (২/৪৫)।
(৫) আমি এটি মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাকে পাইনি। তবে এটি তারিখে দামেশক - আলী (রা.)-এর জীবনী - (২/৪৭ - ৪৮)-এ রয়েছে।
(৬) সুনানে ইবনে মাজাহ (১১৬), আস-সুন্নাহ অধ্যায়।