ইসমাঈল আলাইহিস সালামের আলোচনা
আমরা ইতিপূর্বে যেমনটি উল্লেখ করেছি, খলিলুল্লাহর একাধিক পুত্রসন্তান ছিল। তবে তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ ছিলেন দুই মহান নবী ও রাসূল ভ্রাতৃদ্বয়। তাঁদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ ও মর্যাদাবান এবং বিশুদ্ধ মতানুসারে যিনি জবিহুল্লাহ (যাকে জবেহ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল), তিনি হলেন ইসমাঈল। তিনি মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে কিবতী বংশোদ্ভূত মিশরীয় হাজেরা আলাইহাস সালামের গর্ভে ইবরাহিম খলিলুল্লাহর প্রথম সন্তান।
আর যারা বলেন যে, ইসহাকই জবিহুল্লাহ ছিলেন, তারা মূলত বনী ইসরাঈলের বর্ণনাকারীদের থেকে তা গ্রহণ করেছেন; যারা তাওরাত ও ইঞ্জিলকে পরিবর্তন, বিকৃত ও অপব্যাখ্যা করেছে এবং তাদের নিকট সংরক্ষিত ঐশী কিতাবের বাণীরও বিরোধিতা করেছে। কারণ ইবরাহিমকে তাঁর প্রথমজাত পুত্রকে জবেহ করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, আর অন্য এক বর্ণনায় এসেছে—তাঁর একমাত্র পুত্রকে।
যাই হোক না কেন, অকাট্য প্রমাণের ভিত্তিতে তিনি ইসমাঈলই ছিলেন। কারণ তাদের কিতাবের পাঠ্যেই আছে যে, ইসমাঈলের জন্মের সময় ইবরাহিমের বয়স ছিল ছিয়াশি বছর, আর ইসহাকের জন্ম হয়েছিল খলিলুল্লাহর বয়সের একশ বছর পূর্ণ হওয়ার পর। সুতরাং ইসমাঈলই যে অবধারিতভাবে প্রথমজাত পুত্র, তাতে কোনো সন্দেহ নেই। তিনি বাহ্যিক এবং আত্মিক উভয় দিক থেকেই ছিলেন একমাত্র পুত্র(১)। বাহ্যিক দিক থেকে এই কারণে যে, তেরো বছরেরও অধিক সময় ধরে তিনি তাঁর একমাত্র সন্তান ছিলেন। আর আত্মিক দিক থেকে একমাত্র পুত্র হওয়ার কারণ হলো, ইবরাহিম তাঁকে এবং তাঁর মাতা হাজেরাকে নিয়ে হিজরত করেছিলেন; বর্ণিত আছে যে তখন তিনি দুগ্ধপোষ্য শিশু ছিলেন। তিনি তাঁদেরকে ফারান পাহাড়ের উপত্যকায় রেখে এসেছিলেন—যা মক্কার চারপাশের পাহাড়সমূহ এবং অত্যন্ত উত্তম বিশ্রামের স্থান। তিনি সেখানে তাঁদেরকে খুব সামান্য পানাহার দিয়ে আল্লাহর ওপর পূর্ণ আস্থা ও ভরসা রেখে রেখে এসেছিলেন। অতঃপর মহান আল্লাহ তাঁর বিশেষ অনুগ্রহ ও হেফাযত দিয়ে তাঁদেরকে আগলে রেখেছিলেন। তিনি কতই না উত্তম হিসাবগ্রহণকারী, যথেষ্টকারী, কর্মবিধায়ক এবং অভিভাবক! সুতরাং তিনিই বাহ্যিক ও আত্মিক উভয় দিক থেকে একমাত্র সন্তান। কিন্তু এই রহস্য অনুধাবন করার মতো ব্যক্তি কোথায়? এবং এই গূঢ় অর্থ হৃদঙ্গম করার মতো লোকই বা কোথায়? এর সঠিক অর্থ ও জ্ঞান কেবল তীক্ষ্ণ মেধাসম্পন্ন ও বিজ্ঞজনই উপলব্ধি করতে পারেন।
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রশংসা করেছেন এবং তাঁকে সহনশীলতা, ধৈর্য ও ওয়াদা পালনের সত্যতা গুনে ভূষিত করেছেন। পাশাপাশি তিনি সালাত প্রতিষ্ঠা এবং তাঁর পরিবারকে আজাব থেকে বাঁচাতে সালাতের আদেশ দেওয়ার বিষয়েও গুণকীর্তন করেছেন। এর সাথে তিনি মহান রব্বুল আলামীনের ইবাদতের দিকেও আহ্বান জানাতেন।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর আমি তাকে এক ধৈর্যশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম। (১০১) তারপর সে যখন পিতার সাথে কাজ করার বয়সে পৌঁছাল, তখন ইবরাহিম বললেন, ‘হে বৎস! আমি স্বপ্নে দেখি যে, আমি তোমাকে জবেহ করছি, এখন বলো তোমার অভিমত কী?’ সে বলল, ‘হে আব্বাজান! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাআল্লাহ (যদি আল্লাহ চান) আপনি আমাকে ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবেন।’} [আস-সাফফাত: ১০১, ১০২]। অতঃপর তিনি তাঁর পিতা তাঁকে যে কাজের আহ্বান জানিয়েছিলেন তাতে আনুগত্য করলেন এবং ধৈর্য ধারণের প্রতিশ্রুতি দিলেন। তিনি তা পূর্ণ করেছিলেন এবং সেই পরীক্ষায় ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {আর এই কিতাবে ইসমাঈলের কথা বর্ণনা করুন, তিনি ছিলেন প্রতিশ্রুতি পালনে সত্যবাদী এবং তিনি ছিলেন একজন রাসূল ও নবী। (৫৪) তিনি তাঁর পরিবারবর্গকে সালাত ও যাকাতের নির্দেশ দিতেন এবং তিনি তাঁর রবের নিকট সন্তোষভাজন ছিলেন।} [মারইয়াম: ৫৪, ৫৫]।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর স্মরণ করুন আমার শক্তিশালী ও দূরদর্শী বান্দা ইবরাহিম, ইসহাক ও ইয়াকুবের কথা। (৪৫) আমি তাঁদেরকে এক বিশেষ গুণের জন্য মনোনীত করেছিলাম, আর তা হলো পরকালের স্মরণ। (৪৬) নিশ্চয়ই তাঁরা আমার কাছে মনোনীত ও শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত। (৪৭) আর স্মরণ করুন ইসমাঈল, আল-ইয়াসা ও যুল-কিফলের কথা। তাঁরা প্রত্যেকেই ছিলেন সজ্জনদের অন্তর্ভুক্ত।} [সোয়াদ: ৪৫-৪৮]। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {এবং ইসমাঈল, ইদরিস ও যুল-কিফলের কথা স্মরণ করুন, তাঁরা প্রত্যেকেই ছিলেন ধৈর্যশীল। (৮৫) আর আমি তাঁদেরকে আমার রহমতের অন্তর্ভুক্ত করেছিলাম, নিশ্চয়ই তাঁরা ছিলেন...}--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এরূপই আছে; 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'অপরিহার্যভাবে'; আর মুদ্রিত কপিতে আছে: 'বাহ্যিক ও আত্মিক'।