বাগদাদে বনু বুওয়াইহ-এর শাসনামলে চারশ হিজরীর কাছাকাছি সময়ে (যেমনটি আমরা পরবর্তীতে উল্লেখ করব যখন আমরা সেখানে পৌঁছাব, ইনশাআল্লাহ)।
অতঃপর এর প্রায় বিশ দিন পর দোকানের দরজায় শোকের কাপড় বা চট ঝুলিয়ে দেওয়া হতো, খড় ও ছাই ছিটানো হতো এবং শিশুরা ও মহিলারা শহরের অলিগলিতে ঘুরে হুসাইন ইবনে আলীর জন্য বিলাপ করত। এটি সংঘটিত হতো আশুরার দিন সকালে তাঁর শাহাদাত সম্পর্কে বানোয়াট বর্ণনা পাঠ করার পর(১)। আমরা তাঁর শাহাদাতের প্রকৃত বিবরণ এবং ঘটনাটি আসলে কীভাবে স্পষ্টভাবে ঘটেছিল তা ইনশাআল্লাহ বর্ণনা করব।
বনু উমাইয়াদের কেউ কেউ আলীকে 'আবু তুরাব' (ধুলোবালির পিতা) নামে ডাকার মাধ্যমে তাঁর সমালোচনা করত(২), অথচ এই নাম স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য রেখেছিলেন। যেমনটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)(৩)-এ সাহল ইবনে সা'দ থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, আলী (রা.) ফাতেমা (রা.)-এর ওপর অভিমান করে মসজিদে চলে গিয়েছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসে তাকে ঘুমন্ত অবস্থায় পেলেন এবং তাঁর শরীরের চামড়ায় ধুলো লেগে ছিল। তিনি তাঁর শরীর থেকে ধুলো ঝাড়তে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: "উঠুন, হে আবু তুরাব(৪)।"

‌‌ভ্রাতৃত্বের হাদীস
হাকেম বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাফীদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, হুসাইন(৫) ইবনে জাফর আল-কুরাশী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আলা ইবনে আমর আল-হানাফী আমাদের বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব ইবনে মুদরিক মাকহুল থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করলেন, তখন তিনি নিজের এবং আলীর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন। অতঃপর হাকেম বলেন: আমরা মাকহুলের হাদীস থেকে এই বর্ণনাটি কেবল এই সূত্রেই লিখেছি। উস্তাদগণ এই হাদীসটি পছন্দ করতেন কারণ এটি সিরিয়ার অধিবাসীদের (শামবাসীদের) বর্ণনা।
আমি (ইবনে কাসীর) বলছি: এই হাদীসটির বিশুদ্ধতার ব্যাপারে সংশয় রয়েছে।
আনাস এবং উমর (রা.)-এর হাদীস(৬) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে আমার ভাই।"
একইভাবে যায়েদ ইবনে আবি আওফা, ইবনে আব্বাস, মাখদুজ ইবনে যায়েদ আদ-দুহলি, জাবের ইবনে আবদুল্লাহ, আমের ইবনে রাবিয়া, আবু যার এবং স্বয়ং আলীর মাধ্যমেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু এগুলোর সমস্ত সূত্রই (সনদ) দুর্বল, এগুলোর কোনটিই দলিল হিসেবে গণ্য হওয়ার যোগ্য নয়, আল্লাহই ভালো জানেন।
বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি (আলী) বলেছিলেন: "আমি আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূলের ভাই, আমার পরে মিথ্যাবাদী ছাড়া আর কেউ এ দাবি করবে না(৭)।"--------------------------------------------
(১) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: দোকানের দরজায় কালো শোকের কাপড় ঝুলানো হতো, রাস্তায় খড় ও ছাই ছিটানো হতো এবং মহিলারা শহরের অলিগলিতে ঘুরে আশুরার দিন সকালে হুসাইনের শাহাদাত সম্পর্কে বানোয়াট বর্ণনা পাঠ করে হুসাইন ইবনে আলীর জন্য বিলাপ করত।
(২) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আলীকে তাঁর নাম ধরে সমালোচনা করা হতো।
(৩) ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে (৪৪১) সালাত অধ্যায়ে এবং (৩৭০৩) সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে এবং মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে (২৪০৯) (৩৮) সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
(৪) 'আ' পাণ্ডুলিপির টীকায় ভিন্ন হাতের লেখায় নিম্নলিখিত মন্তব্যটি রয়েছে: এতে দাঁড়ানো থেকে বসা এবং শোয়া থেকে বসার মধ্যকার পার্থক্যের ইঙ্গিত রয়েছে; কেননা সাধারণত দাঁড়ানোর পর বসাকে 'কুউদ' এবং শোয়ার পর বসাকে 'জুলুস' বলা হয়। তিনি এভাবেই বলেছেন!
(৫) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, হুসাইন আমাদের বর্ণনা করেছেন।
(৬) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এর সূত্রের মাধ্যমে।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার পরে মিথ্যাবাদী ছাড়া কেউ বলবে না, তিনি বললেন...।